Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
18.08.2023
10:59 min.
Titulky od AI
Zobrazené 259x

VŽDY IDE O PLNOSŤ LÁSKY

káže dp. Ján Macej, OFMCap.

piatok 19. týždňa v Cezročnom období

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1129 slov

(Hrúžok voda)
Včítanie z knihy Jozue.
Jozue zhromaždil všetky izraelské kmene do


  • (Hrúžok voda)
  • Včítanie z knihy Jozue.
  • Jozue zhromaždil všetky izraelské kmene do Sichemu a
  • zvolal starších kniežatá, sudcov a
  • dozorcov. Oni predstúpili pred Boha a
  • Jozue povedal všetkému ľudu. Toto hovorí
  • Pán, Boh Izraela. Kedysi vaši otcovia ako
  • Táre, otec Abraháma a Nachora bývali za
  • riekou a slúžili cudzím bohom. Vzal som teda
  • vášho otca Abraháma z Mezopotámie, previedol som ho
  • po celej krajine Kanaán a rozmnožil som jeho
  • potomstvo. Dal som mu Izáka a jemu
  • zasa som dal Jakuba a Ezaua. Ezauovi
  • som dal do vlastníctva pohoria Seir, Jakub a jeho
  • synovia zostúpili do Egypta. Potom
  • som poslal Mojžiša a Árona a bil som Egypt
  • znameniami, ktoré som uprostred neho urobil.
  • A potom som vás vyviedol.
  • Vyviedol som vašich otcov z Egypta a prišli ste k
  • moru. Egypťania prenasledovali vašich otcov na
  • vozoch a koňoch až po Červené more.
  • Oni volali k Pánovi a on položil temnotu medzi
  • vás a Egypťanov a priviedol na nich more, ktoré
  • ich prikrylo.
  • Na vlastné oči ste videli, čo som urobil v
  • Egypte? Potom ste dlhý čas bývali na
  • púšti. Voviedol som vás do krajiny
  • Amórejčanov, čo bývali za Jordánom, a keď proti vám
  • bojovali, vydal som ich do vašich rúk.
  • Zaujali ste ich krajinu a ich ste pobili.
  • Povstal aj moabský kráľ Séforov syn Balak a
  • bojoval proti Izraelu. Poslal poslov a
  • povolal Beorovho syna Balaama, aby vám zlorečil.
  • Ja som ho nechcel počúvať, ale on vám musel dobro rečiť.
  • A tak som vás vyslobodil z jeho rúk.
  • Potom ste prešli cez Jordán a prišli ste k Jerichu.
  • Tu proti vám bojovali mužovia tohto mesta:
  • Amórejčania, Perézejčania, Kanaánčania,
  • Hetejčania, Gergezejčania, Hevejčania a
  • Jebuzejčania. Ale ja som ich vydal do vašich
  • rúk. Poslal som pred vami sršne a oni
  • ich pred vami vypudili. Dvoch amórejskych kráľov
  • teda nie tvoj meč ani tvoj luk.
  • A dal som vám zem, s ktorou ste sa nenamáhali.
  • Mestá, ktoré ste nestavali, a bývate v nich.
  • Vinice a olivové sady, ktoré ste nevysádzali
  • a jete z nich
  • Počuli sme Božie slovo
  • Bohu vďaka.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • Oslavujte Pána, lebo je dobrý.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • Oslavujte Boha nad bohmi.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • Oslavujte Pána nad pánmi.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • On previedol svoj ľud cez púšť.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • On pobil význačných kráľov.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • A pozabíjal mocných kráľov.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • A ich krajinu dal za dedičstvo.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • Za dedičstvo Izraelovi, svojmu služobníkovi.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • A oslobodil nás od našich nepriateľov.
  • Lebo jeho milosrdenstvo je večné.
  • Aleluja, aleluja.
  • Aleluja, aleluja.
  • Prijmite Božie slovo nie ako ľudské slovo, ale
  • aké naozaj je. Ako Slovo Božie.
  • Aleluja, aleluja.
  • (pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane. K Ježišovi pristúpili farizeji a pokúšali ho: "Smie človek prepustiť svoju manželku z akejkoľvek príčiny?" On odpovedal: "Nečítali ste, že Stvoriteľ ich od počiatku ako muža a ženu stvoril? A povedal: Preto muž opustí otca a matku a pripúta sa k svojej manželke a budú dvaja v jednom tele? A tak už nie sú dvaja, ale jedno telo. Čo teda Boh spojil, nech človek nerozlúčuje." Povedali mu: "Prečo potom Mojžiš rozkázal dať priepustný list a prepustiť?" Odpovedal im: "Mojžiš vám pre tvrdosť vášho srdca dovolil prepustiť vaše manželky, ale od počiatku to takto nebolo. A hovorím vám každý, kto prepustí svoju manželku pre iné ako pre smilstvo a vezme si inú, cudzoloží." Jeho učeníci mu povedali: "Keď je to takto medzi mužom a ženou, potom je lepšie neženiť sa." On im povedal: "Nie všetci pochopia toto slovo, iba tí, ktorým je to dané.Lebo sú ľudia neschopní manželstva, pretože sa takí narodili zo života matky. Iných takými urobili ľudia a iní sa takými urobili sami pre nebeské kráľovstvo. Kto to môže pochopiť, nech pochopí. Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste. (pauza)
  • Tak bratia a sestry, je to
  • nejaký farizejský prístup, keď sa na veci dívame z
  • toho, aké zlo alebo čo, aká prekážka
  • a čomu sa mám v niečom vyhnúť,
  • aby mne nebolo zle, aby som sa vyhol nejakému problému
  • a nehľadím na idea lásky.
  • Myslím, že toto je taký prístup farizejov nielen v
  • chvíli, ale aj v mnohých iných. Takto
  • farizeji pristúpia k Ježišovi, aj dnes sa ho pýtajú,
  • aby ho pokúšali. Pýtajú sa ho na problém
  • v manželstve, ale myslím, že nepochopíme
  • dobre ani manželstvo, ani rehoľný život zasvätenia sa
  • Pánovi, ak nevidíme idál, ak
  • nezmyšlname tým Ježišovým spôsobom
  • myslenia. Ježiš vníma aj ťažkosti a
  • prichádza preto, aby ich riešil, ale práve preto, že má pred
  • očami ideál lásky a učí nás takto
  • zmýšľať. A toto je to úžasné
  • Ježišove, Ježišovo pozvanie, ktoré aj teraz
  • počúvame. Keď sa človek predovšetkým
  • začne zaujímať o to, ako by z nejakej
  • situácie
  • vyšiel s výhodami bez toho, aby tam
  • vnímal lásku, pre ktorú je povolaný
  • tak, tak sa minul cieľa.
  • A je to aj v manželstve, aj v rehoľnom živote.
  • Ako
  • rehoľník sa zamýšľam nad tými slovami, že keď
  • Pán dáva pochopiť aj rehoľné zasvätenie,
  • tak ho dáva pochopiť nie ako niečo, čo je proti manželstvu alebo väčšie
  • ako manželstvo, ale čo je práve v spojení s
  • darom svätosti manželstva, hľadaním lásky.
  • Tak, je to
  • stále tak. Stále je to takto, že máme hľadať plnosť
  • lásky, nie
  • nejaké farizejské zmýšľanie, ako sa vyhnúť to-tomu, čo
  • by mi prekážalo. Veď
  • aj moderné zmýšľanie, ktoré by sa nazvalo moderným,
  • progresívnym, môže hľadať nejakú
  • predmanželskú zmluvu, ako sa vyhnúť prípadným
  • ťažkostiam alebo nejakému majetkovemu vyrovnaniu,
  • aby bolo čo najvýhodnejšie pre mňa, keď zabúdam a nemám na
  • prvom mieste dar lásky. No a toto je to, k
  • čomu Boh pozýva. Aj v manželskom
  • zväzku, ako s láskou darovať seba druhej
  • osobe. A toto je to, tá úžasná
  • cesta, ako prekonať tvrdosť srdca v
  • manželstve, ten manželský partner žije pre toho
  • druhého. A je to úžasný biblický
  • obraz. Boh mnohokrát svoju lásku
  • ukazuje a vysvetľuje v Písme
  • cez lásku manželskú
  • a jej úlohou je prekonať tvrdosť srdca, ku
  • ktorej aj Jozue v prvom čítaní pozýval
  • svoj národ, vyvolený národ Boží, aby
  • prekonal tú tvrdosť srdca a učil sa a videl, ako ho Boh
  • miluje a opätoval túto lásku. Toto sa má stať v
  • manželstve. Aj rehoľný život je pozvaním
  • k takejto láske a poukazovať na to, že Boh nás
  • pozval k plnosti lásky vo večnosti No a to
  • je úloha rehoľného života. To je aj to pochopenie tých,
  • ktorí sa zasvätia Pánovi, aby
  • svoj život lásky, svoje naplnenie našli práve v
  • tomto živote pre Pána a v pripomínaní, že v
  • každom jednom povolaní, na každom jednom mieste sme
  • povolaní žiť v plnosti lásky, či v
  • manželstve, v rehoľnom živote, v kňazstve.
  • Účme sa prekonávať svoju tvrdosť
  • srdca a vidieť
  • Pánovo pozvanie milovať
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO