Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
VZŤAH ŽIJE Z DARU
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Lk 17, 1-6)svätého Martina z Tours, biskupa
Prepis videa
(hravá hudba v pozadí)
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Duch Pána Boha je nado mnou,
- (hravá hudba v pozadí)
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Duch Pána Boha je nado mnou, pretože ma Pán
- pomazal.
- Poslal ma hlásať radostnú zvesť chudobným,
- uzdraviť skrúšeným srdcom, oznámiť zajatým
- slobodu, väzneným prepustenie, ohlásiť
- rok milosti Pána a deň pomsty nášho
- Boha, aby som potešil všetkých zarmútených
- a tým, čo oplakávajú Sion, dal veniec
- namiesto popola, olej plesania namiesto
- smútku, rúcho radosti namiesto ducha
- skleslého.
- Budú sa volať dubmi spravodlivosti, sadenicou
- Pána na jeho oslavu.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem naveky
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky. Pánovo milosrdenstvo chcem
- ospevovať naveky po všetky pokolenia hlásať
- svojimi ústami tvoju vernosť. Veď ty si
- povedal: "Moje milosrdenstvo je ustanovené
- naveky. Tvoja vernosť je upevnená v
- nebesiach." Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, ospevovať budem naveky.
- Zmluvu som uzavrel so svojím vyvoleným, svojmu
- služobníkovi Dávidovi som prisahal: "Naveky
- zaistím tvoj rod a postavím tvoj trón, čo pretrvá
- všetky pokolenia." Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, ospevovať budem naveky.
- Našiel som svojho služobníka Dávida, pomazal som ho
- svojím svätým olejom. Pevne ho bude držať moja ruka
- a posilňovať moje rameno. Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky. S ním bude moja vernosť a milosť
- a v mojom mene povznesie sa jeho moc.
- On bude volať ku mne. Ty si môj Otec, môj Boh
- a útočište mojej spásy. Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky. Aleluja, aleluja, aleluja,
- aleluja. Nové prikázanie vám dávam, hovorí
- Pán, aby ste sa milovali navzájom, ako som
- ja miloval vás. Aleluja,
- aleluja.
- (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učenikom: "Až príde syn človeka vo svojej
- sláve a s ním všetci anjeli, zasadne na trón svojej
- slávy. Vtedy sa pred ním zhromaždia všetky národy
- a on oddelí jedných od druhých, ako pastier oddeľuje ovce od
- capov. Ovce si postaví sprava a capov
- zľava.
- Potom kráľ povie tým, čo budú po jeho pravici: „Poďte,
- požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás
- pripravené od stvorenia sveta. Lebo som bol hladný
- a dali ste mi jesť.
- Bol som smädný a dali ste mi piť. Bol som pocestný a
- pritúlili ste ma. Bol som nahý a priodeli ste
- ma. Bol som chorý a navštívili ste ma.
- Bol som vo väzení a prišli ste ku
- mne."
- Vtedy mu spravedli-spravodliví povedia: „Pane, a kedy sme ta
- videli hladného a nakŕmili sme ťa alebo smädného a dali sme ti
- piť? Kedy sme ťa videli ako pocestného a
- ta alebo nahého a priodeli sme ťa?
- Kedy sme ťa videli chorého alebo vo väzení a prišli sme k
- tebe?" Kráľ im odpovie: „Veru,
- hovorím vám, čokoľvek ste urobili jednému z týchto
- najmenších bratov, mne ste
- urobili."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- (pauza)
- Milí bratia a sestry!
- Finančná motivácia v dnešnom svete požíva značnú
- popularitu. K väčšiemu nasadeniu v práci, k podaniu
- vyššieho výkonu a efektivite motivuje zvýšenie platu,
- odmena či nejaký zvláštny príspevok.
- Fungujú tak mnohé ko-korporácie, firmy,
- obchod. Tou hodnotou, ktorá zdá sa, že hýbe
- mnohými, sú peniaze a zisk.
- Ale popritom badáme aj iný smer, ktorý vďaka Bohu
- nachádza svoju odozvu v srdciach a životoch ľudí a to je
- dobrovoľníctvo.
- Lebo finančný zisk nie je všetko.
- Konať dobro zadarmo
- ide hlbšie
- a rozvíja to, čo Boh istým spôsobom vložil do každého
- nás. Tú schopnosť darovať svoj čas,
- darovať svoje schopnosti a niekedy možno aj prostriedky.
- Dar, samozrejme úprimný, veľkodušný,
- na jednej strane nesie charakter určitej straty, lebo sa
- čohosi vzdávam, keď dávam, ale umožňuje vzrast
- toho, čo inak nemá z čoho žiť.
- A to je vzťah. Môžeme povedať, že vzťah
- žije z daru. Iste najmä toho
- nemateriálneho. Dnešný sviatok svätého
- Martina, ako aj biblické čítanie, ktoré nám Cirkev
- ponúkla, nás vedie k uvedomeniu si najmä dvoch
- darov, ktoré majú silu budovať
- vzťahyV tom prvom čítaní sme
- mali úryvok z knihy proroka Izaiáša, ktorý hovorí o pomazaní
- Duchom, ktoré dáva poslanie
- hlásať radostnú zvesť chudobným, uzdraviť skrúšlených srdcom,
- oznámiť zajatým slobodu, väzneným prepustenie, ohlásiť
- rok milosti Pána. Všetko to stojí na dare
- slova, ktoré mocnejšie pôsobí v životoch
- tých, ktorí prežívajú rôzne bolesti,
- vylúčenie, trápenia či núdzu.
- Priniesť slovo útechy a povzbudenia síce nemení ich vonkajšiu
- situáciu okamžite, ale je prejavom
- súcitu a spoluúčasti
- a neraz aj nástrojom-- nástrojom pozdvihnutia z toho smútku
- či skleslosti ducha, o ktorých tiež hovorilo to
- Písmo. A myslím si, že to poznáme dobre aj z vlastného
- života. Sú dni, keď aj napriek tomu, že vonku svieti slnko, tak
- naše vnútro je také zatiahnuté temnými oblakmi
- ustarostenosti, občas možno aj beznádeje,
- osamelosti. Čo vtedy dokáže taký lúč
- slova, ktoré preniká tým temnom a ponúka
- nádej? Možno prítomnosť
- človeka, ktorý o nás má záujem, ktorý možno
- zatelefonuje, ktorý sa ozve nejakým spôsobom,
- napíše.
- A často je tým lúčom aj slovo samotného Písma, cez ktoré k
- nám hovorí Boh a dotýka sa skrytých záhubo-- záhybov nášho
- vnútra. Takže dar prívetivého
- slova, osobného slova, ktoré má silu
- uzdravovať, pretože sa stáva mostom,
- prostredníctvom ktorého sa vytvára puto vzťahu, ktoré vytrvá--
- vytrháva zo samoty, ponúka oporu,
- možno niekedy aj nezištnú radu
- a tým prináša život
- No a evanjelium zas prostredníctvom obrazu súdu, ktorý
- Ježiš použil vo svojom poslednom podobenstve v Matušovom podaní,
- ukazuje dar služby. Takže popri dare slova je to aj dar
- služby, a to veľmi konkrétnej.
- Nasýtiť hladného, dať piť smädnému, poskytnúť prístrešie pocestnému
- či oblečenie núdznemu, navštíviť chorého či
- uväzneného. Ide o šesť zo siedmich skutkov telesného
- milosrdenstva, ako ich nazývame.
- Tým siedmym je ešte potom pochovávať mŕtvych.
- Sú to všetko konkrétne situácie, s ktorými sa biblický človek
- stretával na dennej báze.
- Dnes by ich formulácia možno bola trošku odlišná, ale podstata zostáva tá
- istá. Veľkodušná služba v núdzi
- dáva druhému pocítiť jeho dôstojnosť a
- hodnotu.
- A Ježiš navyše zdôrazňuje, že to je cesta a príležitosť
- k stretnutiu sa s ním samým
- Tu je možno taká malá poznámka na okraj.
- V evanjeliu podľa Matúša je veľmi silný dôraz na to, aby
- viera učeníka nezostala len na rovine vyznania
- ústami. V reči na hore, ktorá sa nachádza v začiatku,
- Ježiš spomína, že nie každý, kto mi hovorí Pane,
- Pane, že nie iba ten, kto vyznáva vieru, vojde
- do nebeského kráľovstva, ale ten, kto plní vôľu nebeského
- Otca, čiže koná.
- Tu v závere svojho verejného účinkovania to Ježiš
- opäť zdôrazňuje tým podobenstvom o Poslednom
- súde, kde zaujímavo kritériom toho
- posúdenia nie je to, nakoľko tí dotyční boli sústredení
- v modlitbe, ale nakoľko sa sústredili na brata či
- sestru, ktorí mohli preukázať
- konkrétnu službu. Istým spôsobom
- darca, ten, kto preukazuje svoju službu
- veľkodušne, sa tak v konečnom dôsledku stáva
- sám obdarovaným. Keď budujeme tie vzťahy s bratmi a
- sestrami, môžeme-- umožňujeme rásť aj tomu
- nášmu vzťahu s Bohom
- Dar slova a dar služby ako prejav blízkosti.
- Oboje vidíme aj na živote dnešného svätca svätého Martina, ktorý
- je možnože známejší tou službou predovšetkým cez
- udalosť, ktorá zanechala aj stopu na jeho
- zobrazovaní. Ako sa delí o svoj plášť s polonahým
- žobrákom. Bol to súcit, ktorý ho pohol.
- A ten plášť aj jemu samému samozrejme slúžil na ochranu pred chladom, ale
- bol ochotný sa oň podeliť. A podľa
- Martinovho životopisca Sulpícia Severa mal v tej
- noci sen, v ktorom sa mu prihovoril samotný Kristus,
- polovicu plášťa, ktorým ho Martin zaodiel
- tom žubrák-- žobrákovi. Ale celý Martinov život, keď tak
- trochu čítame jeho životopis, sa nesie v tom upriamení na
- tých, ktorí ho potrebovali a konál to aj cez
- usmrdenia a povzbudenia, niekedy aj
- napomenutia, keď navštevoval už ako biskup jednotlivé
- komunity a svojich bratov. Dar služby
- bol pretkaný darom slova prameniaceho z
- Evanjelia, pretože v konečnom dôsledku
- jedno bez druhého zostáva neúplné.
- Hoci vo svete, ktorý nás obklopuje, sa tak veľmi cení finančný
- zisk, skúsme, drahí bratia a sestry, povzbudení Božím
- slovom aj príkladom dnešného svätca, žiť väčšmi logiku
- daru,
- daru slova i daru služby v rámci našich možností a
- príležitostí, budujúc tak vzťahy, lebo tie
- nie sú limitované dočasnosťou, ale otvorené pre večnosť
- Veď koniec koncov, aj my sami sme den čo deň obdarovávaní
- milosťou v jej mnohotvárnej podobe.
- A tak žiť logiku daru značí,
- uvedomovať si prijatý dar a odpovedať
- naň a tak posilňovať vzťah s Kristom, ktorý nás
- vedie k požehnanej večnosti. Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






