Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ NA HORU BUTKOV
káže dp. Vojtech Kodet, OCarm.
22.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (01.05.2017)
Svätého Jozefa, robotníka, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Svätého Jozefa, robotníka, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Štefán, plný milosti a sily,
robil veľké divy a znamenia medzi ľudom.
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Štefán, plný milosti a sily,
- robil veľké divy a znamenia medzi ľudom.
- Tu vstali niektorí z takzvanej synagógy
- Libertincov, Cirenčanov a
- Alexandríčanov a z tých, čo boli z
- Cilície a Ázie a hádali
- sa so Štefanom.
- Ale neboli schopní čeliť múdrosti a duchu,
- ktorým hovoril.
- Podstrčili teda mužov, ktorí hovorili:
- „Počuli sme, že hovoril rúhavé slová proti
- Mojžišovi a proti Bohu."
- Pobúrili ľud, starších a
- zákoníkov, zbehli sa,
- zdrapili ho a zaviedli pred veľradu.
- Tu postavili falošných svedkov, ktorí
- hovorili:
- „Tento človek neprestáva hovoriť proti svätému
- miestu a proti zákonu.
- Počuli sme, ako hovoril, že
- Ježiš, ten Nazaretský, zborí toto
- miesto a zmení obyčaje, ktoré
- nám odovzdal Mojžiš."
- Všetci, čo sedeli vo veľrade, uprene
- naňho hľadeli a videli, že jeho
- tvár je ako tvár anjela.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Blažení tí, čo kráčajú podľa
- zákona Pánovho. Blažení tí,
- čo kráčajú podľa zákona Pánovho.
- Hoci mocnári zasadajú a radia sa proti mne,
- tvoj sluha rozjíma o tvojich predpisoch.
- Veď tvoje ustanovenia sú mi rozkošou
- a tvoje príkazy sú mojimi radcami.
- Blažení tí, čo kráčajú podľa
- zákona Pánovho.
- Tebe som vyjavil svoje cesty a ty si ma
- počúval.
- Pouč ma o svojich prikázaniach.
- Daj, aby som pochopil cestu tvojich
- príkazov
- a budem rozjímať o tvojich obdivuhodných
- skutkoch. Blažení tí, čo
- kráčajú podľa zákona Pánovho.
- Odráž ma od cesty lži
- a milostivo mi daj svoj zákon.
- Cestu pravdy som si vyvolil. Tvoje
- slová mám stále pred sebou.
- Blažení tí, čo kráčajú podľa
- zákona Pánovho. Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja.
- Nielen z chleba žije človek, ale z každého
- slova, ktoré vychádza z Božích úst.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš nasýtil päťtisíc ľudí, jeho učeníci ho
- videli kráčať po mori.
- Na druhý deň si však zástup, čo zostal na druhom brehu mora,
- všimol, že tam bola iba jedna loďka a že
- Ježiš nenastúpil na loď so svojimi učeníkmi,
- ale že sa učeníci odplavili sami.
- A z Tiberiády prišli iné lode k miestu, kde jedli
- chlieb, keď Pán vzdával vďaky.
- No zástup zbadal, že tam nie je ani Ježiš, ani
- jeho učeníci.
- Preto aj oni nastúpili na loďky, prišli do
- Kafarnauma a hľadali Ježiša.
- Keď ho na druhom brehu mora našli, povedali mu: „Rabbi, kedy si
- sem prišiel?"
- Ježiš im odpovedal: „Veru, veru, hovorím vám,
- nehľadáte ma preto, že ste videli znamenia, ale preto,
- že ste jedli z chlebov a nasýtili ste sa.
- Nezháňajte sa za pominuteľným pokrmom, ale za
- pokrmom, ktorý ostáva pre večný život, a
- ten vám dá Syn človeka.
- Lebo jeho označil Otec, Boh, svojou pečaťou."
- Povedali mu: „Čo máme robiť, aby sme konali Božie
- skutky?"
- Ježiš im odpovedal: „Boží skutok je veriť v toho,
- ktorého on poslal."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Sväté evanjelie. Nech znie.
- Milí priatelia, práve sme počuli úryvok zo šiestej
- kapitoly Jánovo evanjelia.
- Celý úryvok začal takou prvou zhŕňajúcou vetou, ktorá
- zhrnula udalosti, ktoré sa stali predtým.
- Celá táto šiesta kapitola je známa predovšetkým kvôli
- Ježišovej eucharistickej reči, kvôli o chlebe z neba.
- A my sme vlastne počuli úvodné verše, v ktorých sme sa
- dozvedeli o potrebe hľadania správneho pokrmu
- pre večný život.
- V samom úvode pasáže sa ľudia zo zástupu pýtajú
- Krista: „Rabbi, kedy si sem
- prišiel?“ Neustále však platí, že
- Božie cesty sa nedajú vypočítať a vystopovať.
- A navyše nie je dôležité vedieť,
- ako a kedy sa tam Kristus dostal, ako skôr,
- prečo ho tí ľudia hľadajú? Prečo ho hľadáme
- my?
- Kristova odpoveď je jasná: „Hľadáte ma, lebo ste
- sa nasýtili.“ Toto je ich dôvod
- hľadania Krista.
- Už na samom začiatku šiestej kapitoly evanjelista svätý Ján
- pripomenul, že ľudia išli za Ježišom, pretože videli
- divy.
- Teda nie z viery, nie z lásky, ale kvôli
- zázrakom dúfajúc, že ešte nejaké zázraky
- uvidia.
- Teraz sa situácia opakuje s tým, že teraz ho
- hľadajú kvôli hmotným záu-záujmom.
- Ako často v dejinách Cirkvi prichádzali ľudia za
- Kristom do cirkvi iba kvôli hmotným
- záujmom.
- A môžeme si pripomenúť, že v štvrtom storočí už svätý
- Ambróz z Milána a svätý Am-Augustín
- smutne konštatujú vo svojich káznich, že vidia, že
- ľudia prichádzajú do chrámu a hľadajú časné výhody,
- ale že zriedka prichádza človek, aby v chráme
- hľadal Krista.
- V tomto období, teda niekoľko desiatok
- rokov po ukončení prenasledovania
- kresťanstva a po tom, ako bola kresťanom udelená sloboda,
- cisári začínajú publikovať veľké množstvo zákonov v
- prospech katolíckej cirkvi.
- V tomto období sa v Rímskom cisárstve stalo
- výhodným stať sa kresťanom
- a išlo o novú situáciu, ktorú cirkev dovtedy
- nepoznala a musela ju veľmi vážne vziať do
- úvahy. Cirkev sa totižto už nenachádzala v
- situácii,
- keď prenasledovanie kresťanov zaručovalo takpovediac
- akúsi určitú selekciu, výber.
- Teraz veriaci ľudia patrili k víťaznému kresťanstvu,
- ktoré začalo priťahovať ľudí, ktorí boli
- nedostatočne pripravení a niekedy dokonca to
- boli aj oportunisti.
- Konverzia na kresťanstvo prinášala záujemcovi v tomto
- období materiálne výhody a možnosť kariéry
- a v mnohých prípadoch bolo preto vhodné a
- výhodné byť kresťanom.
- Z homílií cirkevných otcov z tohto obdobia sa dozvedáme,
- že mnohé konverzie, obrátenia na kresťanstvo boli
- formálne.
- Mnohí sa stávali katechumenmi a kresťanmi, len aby
- získali výhody, pretože v Rímskej ríši bolo
- vhodnejšie, ak bol človek kresťanom a katolíkom,
- aj keď len navonok, aby mohol získať výhody,
- aby bol správne videný a aby mohol kariérne
- rásť.
- Túto situáciu sme zažili viackrát,
- naposledy v osemdesiatom deviatom roku, kedy sa
- mnohí začali hlásiť ku kresťanstvu z
- toho dôvodu, pretože si mysleli, že takýmto spôsobom
- budú lepšie videní v spoločnosti a ľahšie
- vykonajú určitý kariérny postup.
- V Jánovom evanjeliu to nie sú oportunistické dôvody,
- ale snaha mať plný žalúdok, mať dostatok
- chleba, prípadne vidieť nový zázrak.
- Toto nám pripomína evanjelium
- a toto nám pripomínajú aj naše dejiny.
- A môžeme sa spýtať, milí priatelia, samých seba,
- ako často hľadáme Krista len preto, aby sme
- si pýtali od neho hmotné veci,
- zdravie, telesnú spokojnosť. Nie že by tieto
- veci boli zlé,
- ale často je to iba to jediné, ktoré si od neho
- pýtame.
- Kristus však neodháňa takýchto ľudí, pretože cesta k viere,
- k hlbokej viere môže začať aj takouto
- ľudskou zvedavosťou, aj motiváciou, ktorá nie je úplne
- najideálnejšia.
- Kristus uznáva aj takéto dôvody, takéto
- hľadanie. Len sa snaží pripomenúť, že takýto
- úmysel nie je najlepší, ale že sa dá
- zmeniť.
- Ich aj nás pozýva uvedomiť si, že náš
- život potrebuje viac než len kvalitný hmotný
- život.
- Kristus nám chce takto pripomenúť, že toto hmotné
- nasýtenie je aj duchovným znamením,
- ktoré chce poukázať na pravý pokrm.
- Aký to je? V štvrtej kapitole Jánovho evanjelia
- Kristus hovorí o svojom pokrme a hovorí:
- „Mojim pokrmom je plniť vôľu toho, ktorý ma
- poslal.“ Pre Krista konať Božie skutky
- znamená veriť, a to znamená prijímať pokrm
- večnosti,
- prijímať s vierou Eucharistiu,
- ale tiež prijímať Krista pri čítaní Božieho
- slova. A svätý Augustín v jednej kázni hovorí
- veriacim: „Ver, a už sa sýtiš.“ A na
- inej kázni dopĺňa: „Sýtim vás tým,
- čím sám žijem.“ A tak celé
- hovorenie o správnom pokrme, o duchovnom pokrme je
- teda pozvaním k tomu, aby sme si pýtali správne
- veci, aby sme sa sýtili Kristom, ktorý sa nám
- dáva v Božom slove a v Eucharistii, a potom,
- aby sme sýtili iných tým, čím sme sa sami
- nasýtili.
- Inými slovami, toto je potom odovzdávanie viery.
- Nie odovzdávanie tradícií a zvykov, ale skutočné
- odovzdávanie viery, kedy odovzdávame iným to,
- čím sme sa sami nasýtili Kristom.
- Tiež aj táto Eucharistia je pozvaním pre nás, či už sme tu v
- kaplnke alebo doma pri televíznych obrazovkách,
- pretože Božie slovo prijímame aj takýmto
- spôsobom, cez kameru. Môžeme sa sýtiť Kristom
- aj takýmto spôsobom. A nasýtení Božím slovom
- a nasýtení Eucharistiou, aby sme sa dnešný deň
- pokúsili prinášať toto naše nasýtenie tým,
- s ktorými sa stretáme, aby sme im prinášali
- Kri-živého Krista.
