Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026Z prameňa (01.07.2015)
Streda v trinástom týždni obdobia cez rok, káže dp. Rasťo Dluhý CSsR.
Streda v trinástom týždni obdobia cez rok, káže dp. Rasťo Dluhý CSsR.
Keď Ježiš prišiel na druhý breh do gadarského kraja, vybehli oproti nemu dvaja posadnutí zlými duchmi; vyšli z hrobov a boli takí zúriví, že sa nik neodvážil chodiť tou cestou. Zrazu skríkli: „Čo ťa do nás, Syn Boží?! Prišiel si sem predčasne nás mučiť?“ Neďaleko nich sa pásla veľká črieda svíň. Zlí duchovia ho prosili: „Ak nás už vyháňaš, pošli nás do čriedy svíň!“ On im povedal: „Choďte.“ A oni vyšli a vošli do svíň. Vtom sa celá črieda prudko hnala dolu svahom do mora a zahynula vo vodách. Pastieri ušli, a keď prišli do mesta, vyrozprávali všetko, aj o tých, čo boli posadnutí zlými duchmi. Tu celé mesto vyšlo oproti Ježišovi a keď ho uvideli, prosili ho, aby odišiel z ich kraja. (Mt 8, 28-34)
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Keď mal Abrahám sto rokov,
narodil sa mu syn Izák.
- Čítanie z knihy Genesis.
- Keď mal Abrahám sto rokov, narodil sa mu syn Izák.
- Chlapec vyrástol a odstavili ho. V deň odstavenia urobil Abrahám
- veľkú hostinu.
- A keď Sára videla, ako syn Egypťanky Agar šanti s jej
- synom Izákom, povedala Abrahámovi:
- „Vyžeň slúžku i jej syna, lebo syn slúžky nesmie dediť s
- mojím synom Izákom.“ Abraháma sa to veľmi
- dotklo, veď to bol jeho syn.
- Ale Boh mu povedal:
- „Netráp sa kvôli chlapcovi a svojej slúžke.
- Počúvni všetko, čo ti povedala Sára, lebo podľa Izáka sa bude
- volať tvoje potomstvo.
- Ale aj zo syna slúžky urobím veľký národ, pretože je tvojim
- potomkom.“ Abrahám teda skoro ráno
- vstal, vzal chlieb a mech s vodou, naložil to Agar na
- chrbát, dal jej chlapca a prepustil ju.
- Ona odišla a blúdila po púšti Bersabe.
- A keď sa minula voda z mecha, položila chlapca pod ker,
- poodišla a sadla si opodiaľ, asi akoby šípom
- dostrelil, lebo si vravela:
- „Nemôžem hľadieť, ako dieťa zomiera.“ Tak sedela
- obďaleč a nahlas plakala.
- Ale Boh počul hlas chlapca a Boží anjel zavolal z
- neba na Agar:
- „Čo ti je Agar?
- Neboj sa. Boh počul hlas chlapca z miesta, kde je.
- Vstaň, vezmi chlapca a staraj sa oň, lebo z neho urobím
- veľký národ.“
- Boh jej otvoril oči a zbadala prameň vody.
- Išla a naplnila si mech a napojila chlapca.
- Boh bol s ním.
- A keď vyrástol, býval na púšti a stal sa z neho mladý
- lukostrelec.
- Počuli sme Božie slovo.
- Boh ti ďaká.
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal.
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal.
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal a vyslobodil ho zo všetkých tiesní.
- Ako strážca sa utáborí anjel Pánov okolo Bohabojných
- a vyslobodí ich.
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal.
- Vy, jeho svätí, bojte sa Pána,
- veď Bohabojní núdzu nemajú. Boháči sa nabiedia a
- nahladujú,
- ale tým, čo hľadajú Pána, nijaké dobro chýbať nebude.
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal.
- Poďte deti, čujte ma, naučím vás bázni Pánovej.
- Miluje niekto život a chce požívať dobro v šťastných
- dňoch?
- Úbožiak zavolal a Pán ho vyslyšal.
- Aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Otec nás zo svojej vôle zrodil slovom pravdy, aby
- sme boli ako prvotiny jeho stvorenia.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš prišiel na druhý breh do Gadarského kraja,
- vybehli oproti nemu dvaja posadnutí zlými duchmi.
- Vyšli z hrobov a boli takí zúriví, že sa nik
- neodvážil chodiť tou cestou. Zrazu skríkli: „Čo
- ťa do nás, Syn Boží? Prišiel si sem predčasne nás
- mučiť?“ Neďaleko nich sa pásla veľká črieda
- svíň. Zlí duchovia ho prosili: „Ak nás už vyháňaš,
- pošli nás do čriedy svíň.“ On im povedal:
- „Choďte.“ A oni vyšli a vošli do svíň.
- Vtom sa celá črieda prudko hnala dolu svahom do mora
- a zahynula vo vodách.
- Pastieri ušli a keď prišli do mesta, vyrozprávali
- všetko aj o tých, čo boli posadnutí zlými duchmi.
- Tu celé mesto vyšlo oproti Ježišovi, a keď ho uvideli,
- prosili ho, aby odišiel z ich kraja.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Všetky takéto
- príbehy takého vážneho charakteru o zlom
- duchu, ktorý trápi človeka
- alebo o nejakých vážnych chorobách, é, ktoré mali
- ľudia, ktorých Ježiš uzdravoval.
- Všetky tieto príbehy, keď ich počujeme, čo Ježiš urobil a ako, ako sa
- správal k tým zlým duchom a ako ľudí oslobodzoval, nás
- napĺňajú takou bázňou a možno by sme si to radi predstavili,
- é,
- čo sa to vlastne stalo, kvôli čomu sa tí ľudia dostali do takých
- problémov, že
- boli pod takým veľkým vplyvom zlého ducha.
- A, a chceli by sme vidieť tú Ježišovu moc ako
- keby na vlastné oči, že,
- že keby som to tak mohol vidieť na videu zachytené, ako to vlastne Ježiš robil.
- Ale možno je dobré
- sa pozastaviť a zamyslieť vlastne nad tým, že každý jeden z nás,
- každý kresťan a vlastne každý človek je na ceste alebo
- mal by byť na ceste oslobodenia. Tým, že sme prijali všetci krst, tak
- sme boli oslobodení z kráľovstva tmy
- do kráľovstva Ježiša, ktorý je Božím milovaným Otcovým
- Synom. Sme boli vytrhnutí z moci tmy a prenesení
- do kráľovstva
- jeho milovaného syna. To sa stalo v krste.
- Potom neskôr sme ale všetci, ktorí sme boli pokrstení,
- eh, nie všetky veci sme v živote zvládli a tak
- sme museli ísť na spoveď.
- Tak to štandardne prebieha. Na spoveď.
- Potom sme prijali sväté prijímanie.
- Ďalšie sviatosti, ktoré nám majú pomôcť pri tom posvätení,
- ale aj
- oslobodzovaním od nášho srdca.
- A napriek tomu, že mnoho veriacich bolo aj pokrstených,
- aj sa
- x-krát vyspovedali, aj boli x-krát na, na svätom prijímaní,
- čiže navštevujú bohoslužby, veľakrát tí veriaci povedia: „A ja sa
- tr-trápim s takouto závislosťou. Ja neviem. S hnevom.
- To je moja závislosť, pretože sa dokážem až, až zúrivo
- nahnevať na môjho suseda. A už je to pätnásť rokov.
- Už je dvadsať. Už je to dvadsať rokov.
- Pán farár, čo mám robiť?“ Naozaj tí ľudia to tak
- nejak
- niekedy priamo popíšu, že je to závislosť.
- Lebo sú veci, ktoré sú náklonnosťou.
- Mám náklonnosť vybuchnúť, mám náklonnosť, neviem, veľa
- rozprávať alebo zbytočne rozprávať, ale niektoré veci
- vyslovene takým prehlbovaním sa môžu stať závislosťou, vyslovene
- otroctvom.
- Eh,
- a niekedy to je tak vážne, že to už nie je len moja,
- môj, môj problém. Prestáva to byť len môj problém, pretože
- keďže s tým nič nerobím a prehlbujem napríklad ten hnev alebo
- nenávisť,
- tak, eh, zlému duchu sa to páči a ako keby ešte
- viacej dokáže zhoršiť tú situáciu v mojom srdci, pretože som ako
- keby viac otvorený byť pod jeho vplyvom.
- Lebo súhlasím s tým, že žijem v hnebe, v hneve alebo nenávisti.
- A tak celý život č-- kresťana je taký, taký boj o našu
- vnútornú slobodu. Preto, eh,
- každú vigíliu veľkonočnú opäť a opäť obnovujeme
- svoje kresné sľuby. Uvedomujeme si, že veď ja som bol oslobodený Kristom.
- Veď ja som,
- ja mám byť slobodným Božím synom. Ja mám byť slobodný od hnevu, od
- závisti, od nečistoty, od pomstichotivosti a neviem, od
- neodpustenia. Veď, veď Ježiš ma oslobodil svojím krížom a
- vzkriesením a ja chcem si prisvojiť viac a viac
- toto dielo, eh, vykúpenia. Chcem na sebe vnímať, ako sa
- to modlíme niekedy, eh, pred Eucharistiou, keď
- adorujeme. „Pane, daj, aby sme na sebe
- zakúšali viac a viac účinky tvojho vykúpiteľského diela.“
- A účinky jeho vykúpiteľského diela sú pokoj, radosť, sloboda.
- A tak,
- keď
- starneme, mali by sme aj dozrievať a mali by sme byť
- čoraz
- slobodnejšími ľuďmi. Tak sa môžeme tu my v kaplnke a
- aj vy, drahí priatelia, pri televíznych obrazovkách zamyslieť,
- či som, čím som starší, slobodnejším človekom,
- slobodnejším v Kristovi,
- slobodnejším od, od zlých vecí, od zlých,
- od hriechov
- a viac slobodný pre nové veci.
- Ak sa nám to niekedy nedarí, pretože nás, ja neviem, na nás môže doliehať, ako som
- spomenul, ostaňme len pri tom hneve, možno nenávisti.
- To je tiež problém mnohých ľudí alebo neodpustení.
- Tak môžeme si doma sami obnoviť kresné sľuby, keď v-budeme vnímať,
- že nás to nejako
- válcuje a sme nahnevaní, lebo sused zase niečo urobil.
- Tak môžeme, keď sa modlíme, povedať: „Ježiš, ja nechcem žiť v tomto hneve.
- Ja, ja to odmietam. Veď ja som, veď ja patrím tebe, ja patrím
- nebu. A tak sa rozhodujem urobiť to, čo robím každú
- veľkonočnú vigíliu.
- Pane, ja sa zriekam. V tvojom mene sa zriekam hnevu.
- V tvojom hneve sa zriekam neodpustenia.
- V tvojom mene Ježiš-Ježišu sa zriekam nečistoty,
- keď na mňa dolieha a prosím ťa, naplň moje srdce svojím
- duchom, aby som mal silu žiť ako nový človek.“
- Takto sa môžeme modliť doma, keď, keď na nás niečo dolieha, keď niekedy aj
- diabol na nás útočí alebo nás pokúša zrieknuť sa tých vecí,
- ktoré vidíme, že už v nás ako keby znovu bublajú,
- bublajú a rastú,
- aby nemuselo nastať to, čo sme dnes počuli v evanjeliu,
- keď vlastne tento, títo dvaja muži boli vyslovene posadnutí
- zlým duchom, tak
- sme to tu čítali.
- To už bol taký naozaj vyslovene veľký stupeň takého pôsobenia
- zla.
- Ako keby,
- ako keby už nemali svoju slobodnú vôľu.
- Mali ju, ale už len do určitej miery.
- Už boli do určitej miery aj ovládaní zlom.
- Nechceme, aby nikto sa dostal do takejto situácie
- ťažkej v
- našej rodine,
- v našich spoločenstvách. Tak sa modlime o Pánovu slobodu, aby
- prišla.
- A keď sa modlíme ten Otče náš,
- zbav nás zlého, chráň nás pred zlým, neuveď nás do
- pokušenia. Hlavne v tých ťažkých situáciách sa to
- môžeme modliť, aby
- sme ostali
- ako slobodní a boli čoraz slobodnejší.
- Lebo jedna vec je vyjsť z otroctva.
- To sa stalo cez krst, keď nás vlastne Ježiš vyviedol
- z kráľovstva tmy do jeho obdivuhodného svetla.
- Jedna vec je vyjsť, vyjsť z Egypta.
- To je,
- to je ten krst, to sú sviatosti. Ježiš urobí to, čo my urobiť
- nemôžeme. Ja sa, ja nedokážem oslobodiť svoj život od
- hriechov.
- To jedine on. Ja sa môžem ich zrieknuť, ale on ma oslobodí
- od nich
- a on mi odpustí. To je, ako keď Boh vyslobodil
- Izraelitov z Egypta. Oni by sa sami, oni by sa sami
- nevyslobodili. Vyslovene bol potrebný zázrak,
- aby sa z Egypta dostali von.
- Ale potom ostať na púš-na púšti tých štyridsať rokov symbolicky.
- To je ako ostať v kresťanskom živote na tej ceste oslobodenia, až kým prídem do
- zasľúbenej zeme. A to už nie je také jednoduché.
- Eh, je ťažšie niekedy vydržať na tej ceste
- oslobodzovania a oslobodenia a prísť do zasľúbenej zeme.
- A nepriateľ nám bude brániť jednak vyjsť z Egypta a jednak
- vojsť do zasľúbenej zeme. Stále tam budú nejaké prekážky, ale, ale
- náš Pán Ježiš je odhodlaný každého z nás oslobodiť
- úplne. On je odhodlaný a to jeho dielo vykúpenia
- záchrany pôsobí medzi nami. Treba sa naňho odvolávať, prijímať jeho
- plody, plody vykúpenia, aby sme na sebe pociťovali
- účinky jeho vykúpiteľského diela.
- A tak to môžeme robiť v modlitbe každý deň ráno, večer, keď je ťažko,
- keď doliehajú na nás tie pokušenia, lebo všetci sme v tej istej situácii.
- Na každého z nás dolieha a doliehajú aj zlé veci, aj diabol
- nikoho z nás nemá rád. Nemá takých, že týchto má neobľúbených, týchto má
- obľúbených. Nikoho nemá rád. Tak ako, ako Boh má všetkých rád, diabol
- nikoho nemá rád a tak nám bude škodiť.
- A my sa chceme vlastne ukryť pod Kristovu ochranu, pod jeho
- víťazstvo tým, že sa budeme stále zriekať zla a lipnúť k
- dobru
- a lipnúť predovšetkým k Pánovi,
- k jeho víťazstvu.
- Amen.
- [hudba]





