Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
POVOLANIE LAIK
VIZIONÁR V BAŤOVÝCH STOPÁCH (Ondrej Grenčík)
08.06.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (02.06.2015)
Sv. Marcelína a Petra, mučeníkov, káže dp. Marián Bér.
Sv. Marcelína a Petra, mučeníkov, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Srdce spravodlivého je pevné,
dôveruje v Pána.
Srdce spravodlivého je pevné, dôveruje v
- Srdce spravodlivého je pevné, dôveruje v Pána.
- Srdce spravodlivého je pevné, dôveruje v
- Pána.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána a má veľkú záľubu v
- jeho príkazoch. Jeho potomstvo bude mocné na zemi.
- Pokolenie spravodlivých bude požehnané.
- Srdce spravodlivého je pevné, dôveruje v
- Pána.
- Nebude sa báť zlej zvesti. Jeho srdce je pevné,
- dôveruje v Pána. Bezpečné je jeho srdce,
- nebojí sa, kým nepokorí svojich nepriateľov.
- Srdce spravodlivého je pevné, dôveruje v
- Pána.
- Rozdeľuje a dáva chudobným. Jeho dobročinnosť
- potrvá naveky a jeho moc a sláva budú stále
- rásť.
- Srdce spravodlivého je pevné, dôveruje v
- Pána.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Otec nášho Pána Ježiša Krista nech osvieti oči
- nášho srdca, aby sme vedeli, aká je nádej z
- nášho povolania.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s tvojím duchom.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva ti, Pane.
- K Ježišovi poslali niekoľko farizejov a herodianov, aby ho
- podchytili v reči. Tí prišli a povedali mu:
- „Učiteľ, vieme, že vždy hovoríš pravdu a
- neberieš ohľad na nikoho. Nehliadíš na osobu človeka,
- ale podľa pravdy učíš Božej ceste.
- Slobodno platiť cisárovi daň, či nie?
- Máme platiť, či nemáme?"
- Ale on poznal ich prefíkanosť a povedal im: „Čo ma
- pokúšate? Prineszte mi denár, nech sa naň pozriem."
- A oni priniesli. Spýtal sa ich: „Čí je tento
- obraz a nápis?" Oni mu odpovedali:
- „Cisárov." A Ježiš im povedal: „Čo je
- cisárov, dávajte cisárovi a čo je Božie
- Bohu."
- I obdivovali ho.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chválime Kriste.
- Nezmyj naše previnienia.
- Milí bratia a sestry, milí klubisti.
- Bratia Grimmovci majú rôzne rozprávky a jednou z takých rozprávok
- bola aj rozprávka s názvom Hviezdne toliare.
- Táto rozprávka opisuje alebo rozpráva o
- dievčatku, ktoré bolo veľmi chudobné,
- ale napriek tomu, že teda nemalo
- veľa toho, tak toto dievčatko sa vedelo podeliť ešte
- aj z toho
- mála, čo malo.
- A tak táto rozprávka
- rozpráva o tom, alebo sa v nej môžeme dočítať o tom,
- že toto
- dievčatko kráča cez mesto a tam vidí
- človeka, ktorý vyzeral ešte biednejšie než ona.
- A tak z toho kúska chleba, čo mala, tak dala tomuto
- človekovi so slovami: „Nech ti ho Pán požehná."
- Išla ďalej
- a pod lesom videla ešte mladšie
- dievčatko malé, ako sa trasie od zimy.
- A tak, keďže sa už pomaly stmievalo, toto dievča z rozprávky
- hovorí, že dám mu svoje šaty, veď už je pomaly tma, mňa
- už nikto neuvidí. A tak dala svoje šaty tomuto
- dievčatku, ktoré bolo, teda ktoré sa triaslo od zimy, a ona sama
- zašla do lesa, kde zaspala. No a samozrejme, je to rozprávka.
- Stále to podotýkam, aby sme mali na pamäti,
- že je to rozprávka bratov Grimmovcov,
- bratia a sestry.
- Tak táto rozprávka končí tak, že keď zaspala, tak zrazu videla, v
- sne sa jej prisnilo,
- že z neba ako keby padali také
- toliariky, také mince v podobe hviezd
- a
- z týchto hviezd si mohla nazbierať, koľko chcela.
- Prvé, čo v tom sne dostala, bola nádherná košeľa,
- biela košeľa, ktorú zrazu mala oblečenú na sebe.
- A tak táto rozprávka vlastne končí tým a vlastne dáva taký
- zmysel
- každému, kto ju číta, že keď sa človek dokáže aj z mála
- podeliť, alebo keď dokáže dať aj z mála, tak
- nezostane toto nepovšimnuté v nebi.
- A tak, keď niečo dáme, tak teda význam alebo
- taký, taký zmysel tejto rozprávky, také
- posolstvo je, že keď niečo vieme dať, keď sa vieme podeliť,
- keď vieme niekomu niečo dať, tak z neba sa nám to
- vráti.
- No lenže zrejme nemali na mysli takéto dávanie farizeji a
- herodiáni, ktorí prišli k Ježišovi,
- aby ho podchytili v reči o dávaní, aby mu teda dali
- otázku o dávaní
- a teda dávajú mu otázku, či treba platiť dane alebo
- netreba. A tak samozrejme, že do
- určitej miery Ježišova odpoveď súvisí aj práve s takýmto
- dávaním, ako bolo, ako bolo
- naznačené v tej rozprávke. Ale vidíme, že Ježiš, aby
- umlčal farizejov a herodianov, tak im odpovedá ten
- známy vzorec, ktorý poznáme, ktorý už sme veľakrát počuli v
- evanjeliu: „Dávajte, čo je cisárovho cisárovi a čo
- je Božie Bohu."
- No pochopiteľne, že [odkašle] na tomto evanjeliu
- neraz tak aplikujeme, alebo práve v kontexte s týmto
- evanjeliom aplikujeme náš vzťah k svetskej moci
- a k Bohu.
- Isteže,
- keď Ježiš hovorí túto odpoveď, vidíme, že evanjelium
- končí slovami: „I obdivovali ho.“ Teda
- obdivovali ho
- za odpoveď veľmi logickú, veľmi jasnú, ktorú dal.
- Nám sa to môže spájať práve s tým, že ako sa
- postaviť k svetskej moci a ako sa postaviť k Bohu.
- Totižto neraz sa stáva, že keď sme, poviem to v
- úvodzovkách alebo tak v prenesenom slova význame, že keď sme
- hladní alebo keď niečo potrebujeme materiálne,
- tak sa obraciame k svetskej moci, obraciame sa k cisárovi.
- A keď potrebujeme čosi duchovné, tak sa obraciame k
- Bohu. Samozrejme, že [odkašle] keby som to ešte viac
- parafrázoval, tak by to mohlo vyznieť asi tak,
- že keď sme
- hladní po hmotnom chlebe alebo keď nám chýba hmotný chlieb,
- tak sa obraciame k svetskej moci, k vladárovi, k cisárovi.
- A keď nám chýba duchovný chlieb, tak sa obraciame k Bohu.
- Ale pochopiteľne, že
- tieto dve oblasti by mali byť
- spojené. Samozrejme, že
- aj svetská moc
- je od Boha. To veríme. Takisto, ako keď, é, Pilá--
- keď Ježiš hovorí Pilátovi: „Nemal by si nado mnou žiadnu moc,
- keby ti nebola daná
- zhora.“ To znamená, že ak svetská
- moc, alebo teda vladár v úvodzovkách, alebo cisár, keď
- to vezmeme z toho dnešného evanjelia,
- robí niečo alebo koná niečo, čo je proti Bohu, tak to
- nie je správne.
- A tak teda sme pozvaní k tomu, aby sme vedeli spájať
- tieto dve oblasti vo svojom živote a samozrejme plniť si
- svoje povinnosti voči cisárovi, voči
- vladárovi v úvodzovkách, ale samozrejme nezabúdali
- dávať ani Bohu, čo patrí Bohu.
- Jeden, jeden
- autor ešte zo šiesteho storočia pred Kristom
- napísal takú veľmi peknú myšlienku a on píše, že: „Svätý človek
- nezhromažďuje. Čím viac urobí pre ľudí, tým
- viac má sám. Čím viac dá ľuďom, tým viac sa
- dostane jemu.“ A neviem, tak
- do tohto kontextu evanjelia dnešného sa mi natíska tá myšlienka,
- alebo teda to prikázanie: „Milovať budeš Pána, svojho
- Boha.“ Boh je prvý, ktorého máme milovať,
- a teda od neho sú potom odvodené aj tie
- ďalšie formy
- lásky alebo formy nášho priateľstva alebo prejavy,
- ktoré máme konať.
- A teda
- keď Boh je prvý, ktorého máme milovať, ktorý má byť na prvom mieste v
- našom živote,
- tak
- jemu máme dať ako prvému to, čo mu patrí.
- A potom pochopiteľne od toho je odvodené aj to, že si
- plníme svoje povinnosti, či už voči štátu,
- voči rodine a tak ďalej a tak ďalej.
- Samozrejme, že
- Bohu, keď to tak vezmeme, nemôžme dať niečo
- nejako rukolapne priamo, že trebárs vezmeme niečo a podáme to
- Pánu Bohu. Ale vieme, že môžeme Bohu dať
- trebárs modlitbu. Alebo
- ako vieme, Boh žije aj v našich blížnych,
- a tak môžeme našimi skutkami voči blížnym,
- skutkami, ktoré konáme voči blížnym, dať tiež
- Bohu to, čo mu patrí. A už sme vlastne znovu, keď to
- tak sa vrátim pri tej rozprávke bratov Grimmovcov, kedy
- toto dievčatko dokázalo dať blížnym, ktorí boli okolo nej,
- aj z toho mála, čo malo.
- Tým, že niekomu pomôžeme alebo niekomu niečo
- dáme,
- alebo pre niekoho niečo urobíme, tým tiež môžeme dávať Bohu to, čo
- je Božie. A v konečnom dôsledku Ježiš to hovorí:
- „Čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste
- urobili.“ A ako to môže vyzerať v takom
- konkrétnom prejave dávať Bohu to, čo je Božie,
- tak opisuje príbeh jednej rodiny,
- ktorá si vedela dať naozaj
- nie niečo materiálne, ale len taký drobný prejav
- svojej náklonnosti jední voči druhým v tejto rodine.
- A
- stalo sa to teda—
- ani nie, že stalo. Nie je to nejaký taký
- dojímavý príbeh, ale je to príbeh, alebo teda také rozprávanie, ktoré
- nám môže ukázať, ako sa dá dávať tiež Bohu to, čo je
- Božie, prostredníctvom našich blížnych.
- Janko, ktorý bol synom tejto rodiny,
- hral futbal v škole, lietal, behal,
- prihrával. No ale čo sa stalo? Ako tak sa
- rozbehal, zadýchal sa, tak sa napil vody,
- prišiel domov, zápal hrdla.
- Mama ho uložila do postele.
- Samozrejme, predtým ešte boli u lekára.
- Dostal teda, že musí veľa vitamínov prijímať,
- ovocie, zeleninu, čajíkov veľa popíjať.
- Vieme, ako to chodí, keď človek ostane takto chorý.
- A samozrejme ležať a potiť sa.
- Keď už sa Janko uložil, tak zrazu prichádza otec domov
- a samozrejme natešený hovorí svojej
- manželke— nevedel o tom, že Janko ochorel—
- natešený hovorí svojej manželke: „Pozri sa, dnes som zohnal
- lístky do divadla na tvoje obľúbené predstavenie.“
- Samozrejme, manželka mu povedala, čo je vo veci.
- Janko ochorel, syn nám ochorel.
- No a tak ešte chvíľu teda sedeli pri ňom.
- Otec hovorí: „Tak čo? Vyhrali ste futbal?“ „Áno, vyhrali sme päť
- čtyri.“ A tak ešte sa rozprávali. O chvíľku Janko
- hovorí otcovi: „Ale mal by si sa už ísť obliekať,
- pripraviť do divadla.“ Otec hovorí: „Ale vieš čo?
- Nepôjdeme nikam, veď nemôžeme ťa tu takto nechať samého v
- horúčke. Zostaneme dnes doma.“ A
- Jankov úsmev vlastne svedčil o tom, že bol rád, že
- nezostáva sám doma.
- Pochopiteľne, že môžeme vidieť na vzťahoch tejto rodiny
- čosi
- také
- možno samozrejmé, ale pritom veľmi dôležité.
- Keď,
- keď mama nevynadá tomu Jankovi, že
- samozrejme tam lietal, behal, potom si nedal pozor, napil
- sa vody, ale pomohla mu.
- Tiež mu dáva čosi, čo je veľmi dôležité.
- Otec, keď prichádza, teší sa možno do divadla so svojou
- manželkou, zrazu
- zistí, že syn je chorý, ostáva doma, tiež dáva
- kus obety.
- No a takto to môže fungovať vlastne tedy vždy, keď urobíme niečo pre
- niekoho, nemusí to byť len hmotný dar.
- Môže to byť aj práve takáto pozornosť, prejav lásky, prejav nehy.
- Môže to byť práve náš dar cez blížneho Bohu.
- Nuž, nech nás toto
- evanjelium, milí bratia a sestry, povzbudí
- a táto odpoveď Kristova: „Dávajte, čo je cisárovho cisárovi a čo je Božie
- Bohu,“ aby sme v našom živote naozaj vedeli dávať na správne
- miesto náš vzťah k Bohu na prvé miesto a potom
- vzťahy k ostatným, vrátane
- vladára.
- A vlastne na základe toho potom môže prísť aj k nám to slovo, ktorým končí
- evanjelium: „I obdivovali ho.“ Amen.
- [hudba]
