Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (03.11.2017)
Piatok 30. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok 30. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola
Pavla Rimanom.
Bratia,
- Čítanie z Listu svätého apoštola
- Pavla Rimanom.
- Bratia,
- hovorím pravdu v Kristovi,
- neklamem. Aj moje svedomie mi v Duchu Svätom
- dosvedčuje,
- že mám v srdci veľký žiaľ a
- neprestajnú bolesť.
- Radšej by som bol ja zavrhnutý od Krista
- namiesto svojich bratov, mojich
- príbuzných podľa tela.
- Oni sú Izraeliti,
- majú adoptívne synovstvo,
- slávu
- zmluvy,
- zákonodarstvo,
- bohoslužbu, prisľúbenia.
- Ich sú praotcovia a z nich podľa tela
- pochádza Kristus.
- On je nad všetkým
- Boh
- zvelebený naveky. Amen.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- [hudba]
- Chváľ, Jeruzalem, Pána,
- oslavuj, Sión, svojho
- Boha.
- Chváľ, Jeruzalem,
- Pána,
- oslavuj, Sión,
- svojho Boha.
- Chváľ, Jeruzalem,
- Pána,
- oslavuj, Sión, svojho
- Boha,
- lebo upevnil závory tvojich
- brán
- a požehnal tvojich synov
- tebe.
- Chváľ, Jeruzalem,
- Pána,
- oslavuj, Sión, svojho
- Boha.
- Zaisťuje pokoj tvojim
- hraniciam,
- sýti ťa najlepšou
- pšenicou.
- Svoj rozkaz na zem
- zosiela.
- Rýchlo sa šíri jeho
- slovo.
- Chváľ, Jeruzalem,
- Pána,
- oslavuj, Sión, svojho
- Boha.
- On svoje slovo zvestuje
- Jakubovi,
- svoje zákony a prikázania
- Izraelovi.
- Nerobil tak iným
- národom,
- nezjavil im svoje
- zámery.
- Chváľ, Jeruzalem,
- Pána,
- oslavuj, Sión,
- svojho Boha.
- [hudba]
- Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Moje ovce počúvajú môj
- hlas, hovorí Pán.
- Ja ich poznám a oni
- idú za mnou.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pane.
- V istú sobotu vošiel Ježiš do domu ktorého si popredného
- farizeja stolovať
- a oni ho pozorovali.
- A hľa, bol pred ním akýsi človek, ktorý mal vodnatielku.
- Tu sa Ježiš obrátil k zákoníkom a farizejom a opýtal
- sa:
- „Slobodno v sobotu uzdravovať, či nie?"
- Ale oni mlčali.
- Vzal ho teda, uzdravil ho a prepustil.
- A tamtým povedal:
- „Ak niekomu z vás padne do studne syn alebo vôl,
- nevytiahne ho hneď hoc aj v sobotu?"
- A nevedeli mu na to odpovedať.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- Tento týždeň,
- ako vždy začiatkom novembra
- sa rapídne zvýšila návštevnosť cintorínov.
- Ľudia sa tam prichádzajú mnohí pomodliť, položiť
- sviečku na hrob svojich príbuzných
- v duchu tých slov:
- „Nech odpočívajú v pokoji a nech im svetlo večné
- svieti.“ A tá svieca symbolizuje to večné
- svetlo Ježiša Krista, pretože svieca je
- symbolom obety. Ten vosk musí zhárať na to,
- aby
- vyžiaril svetlo, aby svieca vyžiarila svetlo.
- Nič nie je zadarmo,
- ani to svetlo, ani ten plameň nie je zadarmo.
- A taktiež Ježiš, aby nám mohol
- dať svoje milosti, to zaplatil vlastným utrpením,
- smrťou a zmŕtvychvstaním.
- Keď sa blížime k hrobom a máme na cintoríne trošku
- viac času, tak si môžeme všimnúť, že
- na hroboch nie je napísané len to,
- kto je tam pochovaný, kedy sa narodil a kedy
- zomrel,
- ale neraz aj
- akú mal profesiu.
- To ma napríklad včera zaujalo v Ondrejskom
- cintoríne. Na jednom hrobe napríklad je napísané,
- že muž, ktorý tam je pochovaný, bol dvadsaťosem
- rokov
- poslancom uhorského parlamentu.
- Alebo na inom hrobe je napísané, v inom cintoríne,
- že je tam pochovaný mestský vinohradník
- alebo zase v inom cintoríne na ďalšom hrobe je napísané,
- že je tam pochovaný kominársky majster.
- Človeka by mohlo zaujať a dokonca prekvapiť a dokonca
- snáď až uviesť do rozpakov, že prečo
- človek, prečo ľuďom, ktorí už odišli z tohto sveta
- a naozaj definitívne a nezvratne ukončili
- svoje životné putovanie, prečo je tam
- potrebné uvádzať aj ich spoločenský
- status?
- To je taký ten negatívnejší pohľad na túto vec, že veď
- márnosť nad márnosť, všetko je márnosť.
- Bodka smrti za vetou života stavia
- všetko to, čo sa počas toho života stalo, do
- úplne nového svetla.
- Ale my sa môžeme na toto uvádzanie profesií na
- hroboch pozrieť aj z iného uhla
- pohľadu. Totiž, že je tam vlastne uvedené, že
- tento človek sa bude pred Pánom Bohom
- zodpovedať aj za to,
- ako vykonával svoju profesiu.
- Nakoľko bol ten poslanec, ktorý bol skoro tridsať
- rokov poslancom, poctivý, neuplatný a nakoľko
- naozaj hľadal aj v tej parlamentnej lavici pravdu.
- Nakoľko kominársky majster
- naozaj poctivo vymetal
- komíny a uvádzal nových kominárov a nenechal si len
- zaplatiť za niečo, čo neurobil.
- Nakoľko mestský vinohradník poctivo
- dorábal a nepančoval, ako sa hovorí, víno.
- Lebo my sme pred Pánom Bohom naozaj
- zodpovední za celý náš život.
- Áno, aj za život, ktorý prežijeme v kostole.
- Spôsobe, akým sa sústredíme na našu
- komunikáciu s Pánom formou modlitby
- aj na náš život v spoločenstve, v
- rodine. Ako sa vzťahujeme k ľuďom, akí
- sme.
- Ale z toho nie je vyňatý ani náš
- profesionálny život. Tam, kde
- pracujeme s pracovným spoločenstvom, tam, kde
- nejakým spôsobom tiež budujeme vzťahy a kde slúžime našimi
- talentami
- aj našimi vedomosťami druhým ľuďom.
- Aj za toto sa budeme zodpovedať. Čiže tie
- nápisy profesné na hroboch môžu byť aj
- takým poukazom na to, a ty máš akú profesiu?
- Ty, ktorý to práve čítaš, ako sa budeš
- zodpovedať za to? Totiž aj
- najzákladnejšia logika toho dnešného evanjelia je
- o tom, že láska nemá
- prestávku. Láska nejde nikdy na
- dovolenku. Povolanie milovať je
- povolanie milovať vždy, všade a za každých
- okolností. Nemyslíme teraz na lásku čiste ako
- emóciu, ale lásku ako základný životný postoj.
- Základné životné východisko, základné životné
- kritérium každého nášho konania.
- Sledujú Ježiša, ako sedí pri stole.
- Je sobota
- a sledujú, či uzdraví toho človeka,
- ktorý trpí na vodnatielku.
- A on vie, čo je v ich srdciach, pretože Pán Ježiš dokonale vidí
- v čase aj priestore
- vnútorné prostredie človeka
- a výslovne im hovorí: „Čo by ste vy urobili, keby vám
- syn padol v sobotu do studne? Čo by
- ste vy urobili, keby sa v sobotu stalo niečo, čo by
- zásadne ohrozilo život váš aj život vašej
- rodiny aj život vášho spoločenstva?“
- Láska nemá dovolenku. Láska nemá výnimky.
- Láska nemá časy oddychu. Láska nikdy
- nesmie v nás Oddychovať kdekoľvek
- sme a
- čokoľvek robíme. Takže aj toto je
- posolstvo, ktoré môžeme načerpať z toho, čo
- sledujeme na cintorínoch,
- lebo tam potom z toho posolstva naozaj platí priam-priamo práve
- na cintoríne, že Boh nie je Bohom mŕtvych, ale
- Bohom živých.
- Niekedy je na cintorínoch napísané ako odkaz tých, ktorí sú tam
- pochovaní: „Tam, kde ste vy, sme boli my.
- Tam, kde sme my, tam vy budete.“
- Ale keď tam budeme,
- nie je nevyhnutné, aby na našom hrobe bolo napísané,
- akú sme mali
- profesiu, aké sme mali povolanie.
- Dôležité je, že láska, ktorú sme počas výkonu toho
- povolania, je zaznamenaná v Božej knihe
- života. Tak keď dnes budeme adorovať Pána
- Ježiša a ešte predtým ho prijmeme do srdca, odovzdajme mu celý
- náš duchovný svet vnútorný. Odovzdávajme mu
- všetky minúty nášho života, každú činnosť nášho života,
- aby sme žili naozaj ako kresťania, ktorí
- prijali aj dnes, keď obzvlášť myslíme na Ježišovo
- srdce, do srdca, do hĺbky, do najhlbšej
- roviny vlastných motivácií, lásku k Bohu
- a lásku k človeku. Láska k Bohu nás napĺňa
- láskou, ktorú potom môžeme rozdávať ľuďom, ktorí
- na ňu čakajú. Na betón je to tak. Každý človek
- čaká lásku. To by mohlo byť aj takým malým
- programovým vyhlásením aj pre dnešný deň.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus. Na veky, amen.
- [hudba]






