Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (04.08.2015)
Sv. Jána Márie Vianneyho, kňaza, káže dp. Marián Bér.
Sv. Jána Márie Vianneyho, kňaza, káže dp. Marián Bér.
K Ježišovi prišli farizeji a zákonníci z Jeruzalema a opýtali sa ho: „Prečo tvoji učeníci prestupujú obyčaje otcov? Veď si neumývajú ruky, keď jedia chlieb.“ On zavolal k sebe zástup a povedal im: „Počúvajte a pochopte: Človeka nepoškvrňuje to, čo vchádza do úst, ale čo vychádza z úst, to poškvrňuje človeka.“ Tu pristúpili učeníci a povedali mu: „Vieš, že sa farizeji pohoršili, keď počuli, čo si povedal?“ On im odpovedal: „Každú rastlinu, ktorú nezasadil môj nebeský Otec, vytrhnú aj s koreňom. Nechajte ich. Sú slepými vodcami slepých. A keď slepý vedie slepého, obaja padnú do jamy.“ (Mt 15, 1-2. 10-14)
Prepis videa
Čítanie z knihy Numeri.
Mária a Áron hovorili proti Mojžišovi pre
jeho
- Čítanie z knihy Numeri.
- Mária a Áron hovorili proti Mojžišovi pre jeho
- etiópsku ženu.
- Vraveli: „Vari len s Mojžišom hovoril Pán a
- nehovoril
- aj s nami?“ Pán to počul, lebo
- Mojžiš bol najpokornejším človekom zo všetkých ľudí, čo žili na
- zemi, a hneď povedal jemu, Áronovi a Márii:
- „Choďte sami traja k stánku stretnutia.“
- Keď ta prišli, Pán zostúpil v oblačnom stĺpe.
- Ostal stáť pri vchode do stánku a zavolal Árona a
- Máriu. Keď predstúpili, povedal im:
- „Počujte moje slová. Ak budete mať medzi sebou
- Pánovho proroka, budem sa mu zjavovať vo videní
- alebo s ním budem hovoriť vo sne.
- No nie tak s mojím služobníkom Mojžišom.
- On je najvernejší v celom mojom dome.
- S ním sa rozprávam zoči-voči. On
- priamo, nie v hádankách a obrazoch, hľadi na
- Pána.
- Prečo ste sa teda neobávali znevážiť môjho služobníka
- Mojžiša?
- A s hnevom od nich odišiel.
- Vzdialil sa aj oblak, čo bol nad stánkom a na
- Márii sa objavilo malomocenstvo biele ako sneh.
- Keď sa Áron na ňu pozrel a videl, že je pokrytá malomocenstvom,
- povedal Mojžišovi:
- „Prosím, pán môj, nedaj nám trpieť za tento hriech,
- ktorého sme sa dopustili z nerozumnosti.
- Nech nie je ako mŕtva, ako potratené dieťa, čo
- odchádza z lona svojej matky.
- Pozri, už polovicu tela má rozožratú od
- malomocenstva."
- A Mojžiš volal k Pánovi: „Bože, prosím,
- uzdrav ju."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Zmiluj sa, Bože, nado mnou pre svoje milosrdenstvo,
- pre svoje veľké zľutovanie znič moju neprávosť.
- Úplne zmi zo mňa moju vinu a očisť ma od hriechu.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Vedomý som si svojej neprávosti a svoj hriech mám stále
- pred sebou. Proti tebe, proti tebe samému som sa
- prehrešil a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Aby si sa ukázal spravodlivý vo svojom výroku a
- nestranný vo svojom súde. Naozaj som sa v
- neprávosti narodil a hriešneho ma počala moja mať.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Bože, stvor vo mne srdce čisté a v mojom
- vnútri obnov ducha pevného. Neodvrhuj ma spred
- svojej tváre a neodnímaj mi svojho Ducha Svätého.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Rabi, ty si Boží Syn, ty si kráľ
- Izraela.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- Tiež s
- tebou.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva ti, Pane.
- K Ježišovi prišli farizeji a zákonníci z
- Jeruzalema a opýtali sa ho:
- „Prečo tvoji učeníci prestupujú obyčaje otcov?
- Veď si neumývajú ruky, keď jedia chlieb."
- On zvolal k sebe zástup a povedal im:
- „Počúvajte a pochopte.
- Človeka nepoškvrňuje to, čo vchádza do úst, ale čo vychádza
- z úst, to poškvrňuje človeka." Tu pristúpili
- učeníci a
- povedali mu: „Vieš, že sa farizeji pohoršili, keď počuli,
- čo si povedal?" On im odpovedal:
- „Každú rastlinu, ktorú nezasadil môj nebeský Otec, vytrhnú
- aj s koreňom. Nechajte ich. Sú slepými vodcami
- slepých. A keď slepý vedie slepého, obaja
- padnú do jamy."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála Tebe, Kriste.
- Nech sväté evanjelie nech svieti naši-
- Azda každý z nás, milí bratia a sestry,
- už keď aj nepozná možno hneď z konkrétnej
- skúsenosti, ale možno z počutia, tak môže poznať
- takú činnosť alebo prácu v záhradke.
- V podstate aj ten, kto žije v meste, niekedy má takú
- záha-záhradku eh niekde na vidieku, kde
- vypadne trochu, vypne. A tí, ktorí ste na
- dedine, tak to poznáte veľmi dobre, že keď príde čas
- prác v záhrade, tak človek je viac v záhrade
- ako doma.
- A práve aj v dnešnom evanjeliu zaznelo to slovo:
- „Každú rastlinu, ktorú nezasadil môj nebeský Otec,
- vytrhnú aj s
- koreňom." Vieme, čo to znamená, teda keď aj len
- teoreticky trebárs máme zvládnutú prácu v záhradke, vieme, čo znamená
- pre rastlinu, keď je vytrhnutá aj s koreňom a vyhodená
- von.
- To znamená, že buď uschne, alebo zhnije, alebo skrátka je spálená
- tá rastlina prestáva existovať.
- Ježiš práve v dnešnom evanjeliu hovorí o
- každej rastline, ktorú nezasadil môj nebeský Otec.
- Hovorí to o farizejoch,
- pretože sa pohoršili na tom, čo povedal.
- A môžeme vnímať práve, že
- tak trošičku
- toto evanjelium zasahuje a môže zasahovať aj každého z
- nás.
- Totižto vidíme, že farizeji dbali na to,
- aby sa zachovávali určité zvyky,
- zvyklosti otcov
- a Ježiš poukazuje na to, že práve
- nie zvyky otcov sú až tak dôležité ako
- Boží zákon, ako to, čo ponúka Boh, čo vkladá do ľudského
- srdca.
- A vidíme, že farizeji sa pohoršili na tomto
- Ježišovom
- tvrdení, na tomto, že
- tie zvyky otcov sú dôležitejšie. To považovali teda
- farizeji za veľmi podstatné.
- Som čítal, že
- v prvých časoch kresťanstva
- žili dvaja kresťania,
- ale jeden z tých kresťanov
- prežíval svoje kresťanstvo, svoj život kresťana
- nielen navonok, nielen v nejakých zvyklostiach, trebárs,
- ale aj vnútorne.
- Ale ďalší z tých kresťanov prežíval svoje kresťanstvo len
- navonok. To znamená, že
- išiel do kostola tak, ako mal, teda na zhromaždenie.
- Vtedy sa nehovorilo, že idem do kostola, ale na zhromaždenie, teda kresťanov, na
- lámanie chleba
- a v podstate toto sa odohrávalo, tento príbeh sa alebo toto
- rozprávanie sa odohráva v starom Ríme.
- A tento kresťan, ktorý prežíval svoje kresťanstvo naplno,
- upozornil
- tohto svojho spolu kresťana, spolu brata,
- že v podstate prečo ty prežívaš svoj kresťanský život len
- navonok, v určitých zvyklostiach, v určitom tom, čo
- sa navonok zachováva, ale vnútorne aj tvoj spôsob života je
- ďaleko od
- toho, čo vlastne by si mal prežívať.
- A tak tento sa naňho nahneval a udal ho
- pred rímskymi úradmi, že je kresťan.
- A tak samozrejme, že išli po ňom
- a
- podstúpil aj mučeníctvo.
- Ale potom sa
- naľakal
- ten kresťan, jeho kamarát, v podstate asi bývalý, ktorý
- nezachovával kresťanský život aj vnútorne, ale len navonok, tak
- sa naľakal, že zrejme prídu aj naňho, že je kresťanom.
- A tak zanechal, zanechal úplne kresťanský spôsob života,
- už aj
- ten vonkajší.
- A to je veľmi také dosť podstatné, že keď
- neprežívame náš život kresťanov aj
- vnútorne, ale len navonok v nejakých zvyklostiach,
- niečom, čo sme sa naučili
- zachovávať,
- tak je tam dosť tenký ľad práve v tomto, že
- keď sa nám trebárs niečo stane alebo keď sa nám nedarí, tak máme
- veľmi ľahko
- tú tendenciu, že zanecháme úplne život kresťana.
- A práve aj zvyky, aj tradície nemusia byť
- zlé, ale mali by nás viesť k tomu, že prehlbujeme náš
- kresťanský život a že snažíme sa žiť podľa
- Božích prikázaní. Nielen, že zachovávame nejaké
- zvyky, tradície, ktoré tu sú, ktoré tu boli, ale že nás
- to vedie naozaj k hlbšej láske k Bohu, že nás to vedie k
- prežívaniu prikázaní práve
- z lásky k Bohu, že to je ten, tá pohnútka, to je ten hnací
- motor a nie niečo, že konám preto, aby vonkajšok a
- okolie videlo, že tak konám.
- A potom je tu ešte jedno také úskalie, s ktorým sa môžeme
- stretávať.
- Môžeme to vidieť trebárs pri
- vysluhovaní sviatostí,
- že koľkokrát
- prídu
- bratia a sestry, ktorí teda sa považujú za kresťanov
- a chcú prijať sviatosť, alebo teda chcú, aby ich dieťa bolo
- pokrstené, alebo chcú sa zosobášiť v kostole.
- A
- keď sa človek s nimi rozpráva, keď sa kňaz s nimi rozpráva, tak vidí, že
- ten ich život viery nie je až taký veľmi silný, ale
- ich dôvod pre prijatie sviatosti,
- trebárs krstu pre svoje dieťa alebo sobáš aj preto,
- lebo v našej rodine sa to tak traduje.
- V našej rodine to tak je celé generácie.
- Ale a trebárs ešte pripomenú, že pripomína nám to
- stará mama.
- Ale to je práve to podstatné, že keď sa aj prijme
- takto sviatosť, alebo keď chcem prijať takto sviatosť,
- malo by nás
- to viesť k tomu, že chcem prežívať život
- z lásky k Bohu, vlastne v prikázaniach, teda nie k niečomu
- vonkajšiemu, nejakému vonkajšiemu zvyku, ale
- vnútornému, vnútornému nasadeniu, vlastne vnútornému
- prežívaniu s Kristom. To, že trebárs potom stará mama
- pripomína a vieme, že vy, milé
- sestry, milí bratia, ktorí trebárs už ste aj
- seniori, ste starší, že neraz sa s tým stretáte vo svojich
- rodinách,
- že keď pripomínate svojim deťom, že aj iné sú
- podstatné veci, že treba
- napríklad nedeľu sa stretnúť s Kristom počas svätej omše, to už,
- to už neprídu, že to nám pripomínajú starí rodičia.
- Ale keď iné, iné situácie sú, že treba prijať
- sviatosť a podobne, tak to áno.
- A tak vlastne môžeme
- v duchu toho dnešného evanjelia, aj keď to možno tak tvrdo
- znie niekedy, že zachovávate tradície, ale Božie
- zákony obchádzate, môže si každý z nás vlastne toto tak
- zobrať
- do svojho srdca, toto Kristovo slovo, že či naozaj náš
- život a prežívanie života s Kristom, života
- kresťana je len alebo vo väčšej miere o
- tradíciách a zvyklostiach, ktoré k ničomu podstatnému nevedú,
- alebo je to naozaj prežívanie
- života viery s Bohom. Možno aj v tom
- trebárs, čo nám odovzdali naši starí rodičia,
- naši rodičia,
- čo máme ako zvyky a tradície, ale vedie nás to k
- hlbšiemu prežívaniu života s Bohom.
- A toto
- je práve v súčasnej spoločnosti taký trošku neraz problém,
- že sa zostáva kdesi na povrchu, pri zvykoch, pri tradíciách,
- ktoré v podstate
- nevedú niekam hlbšie. A tak môžeme aj v duchu
- tohto dnešného stretnutia Krista s farizejmi,
- zákonníkmi a vlastne so svojimi učeníkmi
- takisto
- môžeme porozmýšľať, že ako je to v našom živote a prosiť Pána,
- aby nás každý zvyk, každá tradícia, ktorú prežívame, či už v
- rodine alebo kdekoľvek, aby nás viedli k hlbšiemu
- prežívaniu života s Bohom. Amen.
- [hudba]
