Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (04.08.2016)
Svätého Jána Márie Vianneyho, kňaza, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Svätého Jána Márie Vianneyho, kňaza, káže dp. Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
„Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán,
keď uzavriem s
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
- „Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán, keď uzavriem s
- domom Izraela a s domom Júdu novú zmluvu.
- Nie takú zmluvu, akú som uzavrel s ich otcami v ten deň,
- keď som ich vzal za ruku a vyviedol z egyptskej krajiny.
- A oni túto zmluvu porušili, hoci ja som bol ich Pánom, hovorí
- Pán.
- Takáto bude zmluva, ktorú po tých dňoch uzavriem s domom
- Izraela,
- hovorí Pán.
- Svoj zákon vložím do ich vnútra a vpíšem ho do ich
- srdca.
- Ja budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom.
- Nik nebude poučať svojho blížneho ani brat brata slovami:
- Poznaj Pána.
- Lebo ma budú poznať všetci, malí i veľkí, hovorí
- Pán.
- Odpustím im ich neprávosť a na ich hriech si už
- nespomeniem."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Bože, stvor vo mne srdce čisté.
- Bože, stvor vo mne srdce čisté. Bože,
- stvor vo mne srdce čisté a v mojom vnútri obnov
- ducha pevného. Neodvrhuj ma spred tvojej
- tváre a neodnímaj mi svojho Ducha Svätého.
- Bože, stvor vo mne srdce čisté.
- Navráť mi radosť z tvojej spásy a posilni ma
- duchom veľkej epochy. Ob, poučím
- blúdiacich o tvojich cestách a hriešnici sa k tebe
- obrátia. Bože, stvor moje srdce
- čisté. Veď ty nemáš záľubu v obete
- ani žertvu neprijmeš odo mňa. Obetou Bohu
- milou je duch skrúšený. Bože, ty
- nepohŕdaš srdcom skrúšeným a poníženým.
- Bože, stvor vo mne srdce čisté.
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja. Ty si Peter a na tejto skale postavím
- svoju cirkev a pekelné brány ju nepremôžu.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš prišiel do okolia Cezarey Filipovej,
- pýtal sa svojich učeníkov:
- „Za koho pokladajú ľudia Syna človeka?"
- Oni vraveli: „Jedni za Jána Krstiteľa, iní za
- Eliáša
- a iní za Jeremiáša alebo za jedného z prorokov."
- „A za koho ma pokladáte vy?" opýtal sa ich.
- Odpovedal Šimon Peter: „Ty si Mesiáš,
- Syn živého Boha."
- Ježiš mu povedal: „Blahoslavený si, Šimon, syn
- Jonášov, lebo ti to nezjavilo telo a krv, ale môj
- Otec, ktorý je na nebesiach.
- A ja ti hovorím: Ty si Peter a na tejto skale
- postavím svoju cirkev
- a pekelné brány ju nepremôžu.
- Tebe dám kľúč od nebeského kráľovstva.
- Čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi
- a čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané v nebi."
- Potom prikázal učeníkom, aby nikomu nehovorili, že on
- je Mesiáš.
- Od tej chvíle začal Ježiš svojim učeníkom
- vyjavovať, že musí ísť do Jeruzalema a
- mnoho trpieť od starších, veľkňazov a
- zákonníkov, že ho zabijú, ale tretieho
- dňa vstane z mŕtvych.
- Peter si ho vzal na bok a začal mu dohovárať:
- „Nech ti je milostivý Boh, Pane, to sa ti nesmie stať."
- On sa obrátil a povedal Petrovi: „Choď mi z cesty,
- satan!
- Na pohoršenie si mi,
- lebo nemáš zmysel pre Božie veci, len pre
- ľudské."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála ti, Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry,
- máme veľmi krásnu, bohatú, inšpiratívnu časť zo
- Svätého písma,
- ktorú bude dobré najprv si tak nejak vysvetliť a potom zobrať niečo do
- života.
- Pozrite, Pán Ježiš predtým, keby sme brali kontext,
- urobil veľa zázrakov, nasýtil
- ten veľký zástup. Potom išiel po mori.
- Skrikli vtedy tí apoštoli: „Má toha!"
- Potom aj predtým uzdravil mnohých ľudí.
- Takže právom vznikajú otázky: Kto to je?
- Kto to je tento? Odkiaľ má tú moc?
- A tieto otázky si dávali tí, ktorí videli Ježiša konať,
- aj tí, o ktorých prišla, ku ktorým prišla správa, že kto je
- Pán Ježiš a čo robí.
- A on ako keby dneska urobil takú sondáž, povedzme anketu,
- prednú mienku chcel zistiť prieskum a
- pýta sa, za koho pokladajú ľudia Syna človeka, teda
- jeho.
- A vidíme, že to hodnotenie bolo veľmi vysoké,
- že jedni
- hovoria: „Ó, Ján Krstiteľ vstal z mŕtvych."
- Jeremiáš, Eliáš, to boli povedzme najväčšie esá,
- ktoré boli v židovskom národe. A ty patríš až medzi nich.
- No Pán Ježiš sa to pýta v Cezarei Filipovej.
- Viete, keby sa to pýtal v Jeruzaleme, tak možno by tam bola odpoveď
- ešte taká viac náboženská, ale on to chce vedieť v takomto
- prostredí. To bolo pohanské mesto, ktoré postavil
- Herodes, potom to Filip dokončil a
- podaroval Cézarovi.
- Tu sa to pýta a keď teda odpovedali, zrazu sa pýta:
- „A za koho ma pokladáte vy?“ A náš
- Peter ujal sa slova a hovorí:
- „Ty si Mesiáš, Syn živého Boha.“
- Keby povedal: „Ty si Mesiáš,“ bolo by to nesmierne veľké
- hodnotenie.
- Ale práve to druhé je mimoriadne. Syn živého
- Boha.
- A zdá sa, ako keby Pán Ježiš bol až tak trocha
- prekvapený, že,
- že až takto to trafil úplne tú jeho identitu,
- vystihol,
- a preto môžeme to tak pretlmočiť: „Aj ja ti niečo poviem.
- Nezjavilo ti to telo ani krv,
- čiže nemáš to zo seba, ale môj Otec ti to zjavil.
- Aj ja ti niečo poviem. Ty si Peter a na tejto skale
- postavím svoju cirkev.“ Kef, kefas,
- to je skala.
- Šimon bol predtým, teraz ho premenúvava na Petra
- a chce tým vyjadriť, že bude pevný a na
- tejto pravde, ktorú reprezentuje následník, potom
- teda Peter a potom následníci, postaví svoju cirkev.
- Čiže dostáva primát, to znamená, dostáva aj
- neomylnosť.
- Nie preto, že je človek, ale preto, že to istí
- dobrotivý Boh.
- Môžeme troška tomu sa venovať, pretože aj ja stretávam ľudí,
- ktorí hovoria: „Aj jak je to neomylný Svätý Otec?
- Veď môže sa mýliť. On je človek ako my.“ On je človek ako my.
- A môžeme povedať, že keď ráno vstane a povie: „Bude pršať
- a celý deň bude krásny„ a niekto naivne by povedal: „Ale vidíš, aj
- Svätý Otec sa mýli.“ On sa nemýli v dvoch veciach.
- A za tretej podmienky. Nemýli sa vo veci viery,
- čo treba veriť,
- a vo veci morálky, čo treba žiť,
- aby sme prišli do neba,
- a to aj vtedy, keď to robí ex cathedra, čiže z úradu.
- Ostatné je omylný, ale vtedy je neomylný, pretože
- to istí Boh.
- On istí tú neomylnosť. A vidíme aj z histórie,
- že ani
- jeden nasledujúci pápež neodvolal v týchto veciach to,
- čo predtým niekto zaviazal celý Boží ľud vo veci viery
- a mravov. Vtedy, keď to robí tým slávnostným spôsobom, s
- tým úmyslom, hovoríme ex cathedra.
- No ale to všetko ešte nie je dopovedané, pretože keď
- rozoberáme ten text, a dobre si ho tak rozobrať, pretože potom
- nežijeme v bludoch, tak vidíme, že Pán Ježiš zrazu hovorí
- o tom, že bude trpieť. Po tom všetkom, po tom vyznamenaní
- Petra hovorí, že
- ho zabijú, ale že vstane tretí deň z mŕtvych.
- Tomu ešte vôbec nechápali,
- ale nechápali ani tomu, že bude musieť trpieť
- Mesiáš. A ten istý Peter príde za ním a hovorí:
- „To sa ti
- nesmie stať.“ A keď vidíme, ako Pán Ježiš
- prísne mu hovorí: „Choď mi z cesty,
- satan.“ To slovo je až také
- veľmi nepríjemné. A iste Peter možno sa aj červenal aj
- hanbil a možno bol aj prekvapený, možno dotknutý.
- Ale, drahí bratia a sestry, keď si to spojíme s tým, ako
- bol pokušovaný Pán Ježiš na púšti,
- čo mu všetko ponúkal ten diabol,
- „toto všetko ti dám, ty si niekto, choď sa dolu“,
- pamätáte?
- Tak ten diabol ho vtedy chcel odviesť od tej cesty
- záchrany ľudstva.
- Cez utrpenie, cez rízi čistý svätý život,
- všelijaké výhody by bol dal a tak ďalej.
- A vidíme, že aj Peter je naladený na túto
- diablovu strunu tentokrát. To sa ti nesmie stať.
- Jakože?
- Viete, je dobré byť pri Mesiášovi, keď je oslávený, keď je krásny,
- nádherný, keď netrpíme, keď nás potľapkávajú po pleci.
- Ale keď treba trpieť? A tomuto Petrovi nejak zaplo.
- „Úha, to sa ti nesmie stať.“ Ale to isté hovoril
- na tej púšti podobne teda diabol. A preto
- ten názov satan tentokrát na toho ducha, čo
- mal na chvíľu svätý Peter, sa veľmi hodilo.
- No a môžeme teda zakončiť s tým, že celá tá
- scéna je vlastne o identite Pána Ježiša.
- Je taký jeden žalm, že hľadajte moju tvár. Čiju? Božiu.
- Prečo je to dobré?
- Lebo keď ja nevidím Pána Boha v úvodzovkách, aspoň náznak, keď
- nezakúšam jeho dobrotu, ja nemôžem veriť,
- milovať to, čo ja nepoznám.
- Ako by som to ja mohol niekoho ľúbiť, koho, o ktorom
- vôbec neviem?
- Práve preto je dobré hľadať Pána Boha.
- A my sme tiež na tej istej ceste a my si musíme odpove-,
- odpovedať vnútri, za koho ja pokladám Pána Ježiša.
- Pamätáte, keď bol ďaleko,
- čítanie bolo včera či predvčerom, na tom mori, tak ho nazvali Mátoha.
- To isté sa nám stane. Keď ho vidíme v diaľke, tak to je Mátoha,
- nejasný. Chceme ho obrať o slobodu.
- Ten, ktorý by len prikazoval alebo všeličo si
- naňho môžem vymyslieť.
- Ale čím viac je bližšie,
- tým objavujem jeho kúzlo, jeho fantastickú
- osobnosť, jeho múdrosť, jeho lásku, jeho
- dobrotu. A to už je cesta na zaľúbenie,
- drahí bratia a sestry, a bez toho to nepôjde.
- Takže máme pred sebou deň, kde môžeme hľadať Božiu tvár
- zo stvorení, ale potom aj z darov, ktoré nám dáva.
- Potom z ľudí, s ktorými sa stretáme.
- Lebo stvorenie je Boží obraz, teda Božie, vidíme Božie
- dielo, Boží rukopis, Božiu stopu, ale v ľuďoch
- vidíme
- Boží obraz. Takže toto je ešte viac.
- A treba sa nám tak nejak zaľúbiť, poznávať ho v meditácii, v
- hľadaní. A máme čas aj na to teraz v týchto
- prázdninových dňoch, pri mori, na dovolenkách, tam, kde ste.
- Hľadajte Božiu tvár a skúste sa tam zaľúbiť.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Navekia.
- [hudba]
