Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ NA HORU BUTKOV
káže dp. Vojtech Kodet, OCarm.
22.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (05.06.2017)
Svätého Bonifáca, biskupa a mučeníka, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Svätého Bonifáca, biskupa a mučeníka, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Prepis videa
Začiatok knihy Tobiáš.
Ja, Tobi, kráčal som po cestách pravdy a v
spravodlivosti po všetky dni svojho života
- Začiatok knihy Tobiáš.
- Ja, Tobi, kráčal som po cestách pravdy a v
- spravodlivosti po všetky dni svojho života a dal som veľa
- almužien svojim bratom a svojmu rodu, ktorí odišli so
- mnou do zajatia do Ninive v asýrskej krajine.
- Na Letnice, v náš sviatočný deň, to je Sviatok siedmich
- týždňov, pripravili mi skvelú hostinu.
- Sadol som si k stolu, prestreli ho a bolo na ňom veľa
- lahodných jedál.
- Vtedy som povedal svojmu synovi Tobiášovi: "Choď a
- ak nájdeš chudobného z našich bratov zajatých v Ninive,
- ktorý sa celým svojím srdcom vinú k Pánovi,
- priveď ho a bude stolovať so mnou.
- Budem čakať, syn môj, kým sa nevrátiš."
- A Tobiáš išiel hľadať niektorého z našich chudobných bratov.
- Keď sa vrátil, povedal mi: "Otče."
- Ja som mu odvetil: "Tu som, syn môj." On vravel:
- "Jeden z nášho národa leží na námestí zabitý.
- Len teraz ho museli uškrtiť povrazom."
- Vyskočil som. Nechal som jedlo. Ani ochutnať som ho nestihol.
- A mŕtveho som odniesol z námestia a ukryl do jedného domu,
- kým nezapadne slnko, aby som ho mohol pochovať.
- Keď som sa vrátil, umyl som sa. V žalosti som jedol
- svoj chlieb a spomínal som si na slová proroka Amosa,
- ktoré povedal v Beteli:
- "Všetky vaše sviatky sa zmenia na smútok a všetky vaše
- piesne na nárek."
- Plakal som, a keď slnko zapadlo, šiel som vykopať jamu
- a mŕtveho som pochoval.
- Moji príbuzní ma vysmiali a hovorili: "Tento človek
- sa ešte nebojí. Už ho raz pre takúto vec hľadali a chceli
- zabiť. Sotva im unikol a znova pochováva
- mŕtvych."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána
- a má veľkú záľubu v jeho príkazoch.
- Jeho potomstvo bude mocné na zemi.
- Pokolenie spravodlivých bude požehnané.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána.
- V jeho dome bude úspech a bohatstvo.
- Jeho spravodlivosť ostane naveky.
- Spravodlivým žiari svetlo v temnotách.
- Milosrdný, milostivý a
- spravodlivý.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva
- a rád pomáha.
- Čo je majetok čestne spravuje.
- Nikdy nezakolíše.
- Vo večnej pamäti bude spravodlivý.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána.
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja.
- Ježišu Kriste, verný svedok,
- prvorodený z mŕtvych. Ty nás miluješ
- a svojou krvou si nás oslobodil od
- hriechov.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš začal hovoriť veľkňazom, zákonníkom a
- starším v podobenstvách. Istý človek vysadil
- vinicu, obohnal ju plotom, vykopal jamu
- a postavil vežu. Potom ju prenajal
- vinohradníkom a odcestoval.
- V stanovenom čase poslal k vinohradníkom sluhu,
- aby od nich prevzal podiel úrody z vinice.
- Ale oni ho chytili, zbili a prepustili späť
- naprázdno.
- Znova k nim poslal iného sluhu. Tomu prebili
- hlavu a potupili ho.
- Poslal ďalšieho. Toho zabili. A ešte mnoho
- iných. Niektorých zbili, iných pozabíjali.
- Mal ešte jedného milovaného syna.
- Napokon k nim poslal i jeho, lebo si povedal:
- "Ku môjmu synovi budú mať úctu." Ale
- vinohradníci si povedali: "To je dedič.
- Poďte, zabime ho a dedičstvo bude naše."
- Chytili ho, zabili a vyhodili z vinice.
- Čo teda urobí pán vinice?
- Príde, vinohradníkov zahubí a vinicu dá
- iným.
- Nečítali ste vari v Písme: " kameň, čo stavitelia
- zavrhli, stal sa kameňom uhlným. To sa
- stalo na pokyn Pána. Vec v našich očiach
- obdivuhodná."
- A chceli ho zajať. Len sa báli zástupu.
- Vybadali totiž, že to o nich povedal toto
- podobenstvo.
- Nechali ho teda a odišli.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí priatelia, sestry a bratia, počuli sme práve
- úryvok prvé verše z dvanástej kapitoly Markovho
- evanjelia. Evanjelista v ňom nám ponúka
- známe podobenstvo o vinici, ktorú, ktorá bola
- prenajatá a o nájomcoch. Okrem Markovho
- evanjelia nachádzame toto isté podobenstvo alebo tento
- príbeh aj v Matúšovom evanjeliu v dvadsiatej prvej
- kapitole a u Lukáša v dvadsiatej kapitole.
- Nájdeme ho dokonca aj v koptskej verzii Tomášovho
- apokryfného evanjelia.
- Hovorenie o vinici, tak ako sme to počuli, má
- jasný starozákonný nádych.
- V Starom zákone totižto nachádzame veľa textov, z ktorých sa
- dozvedáme, že vinica je symbolom
- vyvoleného židovského národa, ktorý
- napriek neustálej starostlivosti jeho
- vlastníka, Boha, neprináša
- očakávané úrodu, ovocie. Asi
- takým najznámejším textom, ktorý môžeme
- spomenúť, nájdeme ho v Izaiášovom proroctve v
- piatej kapitole.
- Celý evanjeliový text, tak ako sme ho počuli, je veľmi
- symbolický. Je to príbeh plný symbolov, a
- preto sme pozvaní, aby sme ho aj takto pochopili.
- Z evanjeliového textu sa dozvedáme o veľkej starostlivosti
- majiteľa o vinicu. Čo všetko pre ňu vykonal?
- Vybudoval plot, ktorý chráni pred zverou.
- Vykopal jamu alebo presnejšie žľab pod lis
- a vežu ako pozorovateľňu alebo aj ako úkryt.
- Svätý Marek nám potom pripomína, že majiteľ vinicu prenajal
- a odišiel preč.
- Z histórie vieme, že prenajímanie vinice bolo bežnou
- udalosťou staroveku.
- Určený čas na prevzatie časti úrody pre majiteľa,
- o ktorom hovorí evanjelista, potom môžeme chápať na pozadí
- úryvku z knihy Leviticus z devätnástej kapitoly,
- kde sa pripomína, že prvé tri roky sa plody
- nejedli. Na štvrtý rok sa celá
- úroda obetovala Pánovi a potom až na piaty rok
- sa jedli plody.
- Služobníci, ktorým nájomníci ublížili,
- boli v Kristovej mysli proroci.
- A naposledy potom posiela majiteľ svojho jediného
- syna, ktorého sa nájomníci rozhodli zabiť.
- A používajú pritom tie isté slová, ktoré
- nachádzame v knihe Genesis, keď sa bratia rozhodli zabiť
- svojho brata Jozefa.
- Posolstvo príbehu, tak ako sme ho počuli, je veľmi
- jasné.
- Bolo by však, myslím si, veľmi nesprávne, keby sme tento
- evanjeliový úryvok chápali ako výslovne
- nasmerovaný k židovskému národu, teda ako
- niečo, čo nemá vzťah k nám tu a
- teraz.
- Cirkev sa totižto vždy chápala a vnímala ako
- duchovná pokračovateľka Izraela, ako duchovný
- Izrael.
- A tak mnohé z toho, čo bolo povedané o starovekom
- Izraeli, o vyvolenom národe, sa v istom
- spôsobe napĺňa aj v cirkvi.
- Napĺňa sa na nás, nakoľko sme kňazi a napĺňa
- sa na nás všetkých, nakoľko sme spoločne
- veriaci a členmi Kristovej cirkvi.
- A tak nám tento príbeh pripomína neustále
- pokušenie privlastniť si to, čo nám nepatrí
- a čo nám bolo iba zverené.
- Svätý Augustín by nám pri tejto príležitosti istotne
- hneď pripomenul Božie dary, ktoré si
- tak často chceme privlastniť spôsobom, že
- odmietame Bohu za ne ďakovať. Alebo že sa
- odmietame podeliť o tie dary, ktoré sme dostali a
- ktoré sme zúročili tak, ako nám to pripomína
- Matúš v dvadsiatej piatej kapitole: „Čo ste urobili
- jednému z týchto najmenších, mne ste urobili."
- Človek, ktorý sa neustále snaží všetko si
- privlastniť bez ohľadu na iných, preto
- musí nutne zabúdať na Krista.
- Musí spomienku na Boha umlčať.
- Musí myšlienku na Boha zabiť vo svojom
- srdci tak, ako nájomníci vinice.
- Evanjelista nám teda pripomína a pozýva nás k
- takej určitej citlivosti k Božiemu hlasu,
- ktorý sa nám prihovára cez rôznych ľudí, cez
- udalosti.
- Pripomína nám to, aby sme si uvedomovali, že každý z
- nás je touto Božou vinicou, ktorú Boh
- starostlivo vysadil.
- Že sme vinicou a že nie sme burinou, ktorá
- rastie bez rozmyslu.
- Každá vinica má svoj význam a má svoj
- zmysel, a tak nám to pripomína Boží
- úmysel, Boží zámer s nami.
- Vieme z podobenstva o rozsievačovi,
- keď sial semená, niektoré padli na úrodnú pôdu, niektoré
- padli do tŕnia, niektoré sa uchytili, niektoré nie.
- Ale takto to nie je, keď sa robí vinica.
- Tam si majiteľ dáva starostlivosť a námahu, aby
- sa všetko presne s úmyslom pekne každá
- sadenica zasadila. To sa nerozhadzuje ako
- semeno.
- A text evanjelia nám potom záverom ešte pripomína,
- že raz príde vyúčtovanie za náš život, za
- všetko, čo sme v tomto živote dostali, ako sme s tým
- hospodárili.
- A tak nás celá táto evanjeliová pasáž pozýva k tomu,
- aby sme sa nehov- nevyhovárali, že sme málo
- dostali.
- Aby sme počas tejto Eucharistie Bohu ďakovali za
- všetko, čo sme od neho dostali, aby sme ho prosili o to,
- aby sme dokázali byť aspoň v dnešný deň citliví
- na iných ľudí, s ktorými prídeme do kontaktu a
- s ktorými sa budeme môcť podeliť o to, čo nám Boh
- každý deň do nášho života dáva.
- [hudba]






