Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (06.05.2015)
Streda po piatej veľkonočnej nedeli, káže dp. Peter Kičin.
Streda po piatej veľkonočnej nedeli, káže dp. Peter Kičin.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Prišli niektorí z Judey a poučali bratov.
Ak sa nedáte odrezať podľa Mojžišovho
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Prišli niektorí z Judey a poučali bratov.
- Ak sa nedáte odrezať podľa Mojžišovho
- predpisu, nemôžete byť spasení.
- Keď sa s nimi Pavol a Barnabáš dostali do sporu
- a nie malej hádky, rozhodli, že
- Pavol, Barnabáš a niektorí ďalší z
- nich pôjdu s touto spornou otázkou k apoštolom
- a starším do Jeruzalema.
- Cirkev ich teda vypravila a oni išli cez
- Feníciu a Samáriu a
- rozprávali, ako sa obrátili pohania,
- a všetkým bratom pôsobili veľkú radosť.
- Keď prišli do Jeruzalema, prijala ich
- cirkev, apoštoli a starší
- a oni vyrozprávali, aké veľké veci s nimi
- urobil Boh.
- Tu vstali niektorí, čo uverili zo sekty
- farizejov a hovorili: „Treba ich
- odrezať a prikázať im, že musia
- zachovávať Mojžišov zákon."
- Apoštoli a starší sa zišli a
- skúmali túto vec.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- S radosťou pôjdeme do domu
- Pánovho.
- Zaradoval som sa, keď mi povedali:
- „Pôjdeme do domu Pánovho."
- Naše nohy už stoja v tvojich bránach,
- Jeruzalem.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Jeruzalem je vystavený ako mesto
- spojené v jeden celok.
- Tam prichádzajú kmene, kmene
- Pánove.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Aby podľa obyčaje Izraela velebili
- meno Pánovo,
- lebo sú tam súdne stolice,
- stolice domu Dávidovho.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ostaňte vo mne a ja vo vás, hovorí
- Pán. Kto ostáva vo mne,
- prináša veľa ovocia.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Ja som pravý vinič
- a môj Otec je vinohradník. On každú ratolesť,
- ktorá
- na mne neprináša ovocie, odrezáva a každú, ktorá
- ovocie prináša, čistí, aby prinášala viac
- ovocia.
- Vy ste už čistí pre slovo, ktoré som vám
- povedal. Ostaňte vo mne a ja vo vás.
- Ako ratolesť nemôže prinášať ovocie sama od seba,
- ak neostane na viniči, tak ani vy, ak
- neostanete vo mne. Ja som vinič, vy ste
- ratolesti. Kto ostáva vo mne a ja v ňom,
- prináša veľa ovocia, lebo bezo mňa
- nemôžete nič urobiť.
- Ak niekto nezostane vo mne, vyhodia ho von ako
- ratolesť a uschne. Potom ich pozbierajú a hodia do
- ohňa a zhoria.
- Ak ostanete vo mne a moje slová ostanú vo
- vás, proste o čo chcete a splní sa vám to.
- Môj Otec je oslávený tým, že prinášate veľa ovocia
- a stanete sa mojimi učeníkmi." Počuli sme slovo
- Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí priatelia, drahí bratia a sestry a aj všetci,
- ktorí sme takto spojení na
- dnešnej Eucharistii, vidíme, ako
- dnešné Božie slovo nám poukazuje na mnohé
- udalosti, ktoré sú potrebné pre náš
- život. V prvom čítaní sme videli, ako prví
- kresťania žijú, ale ako majú aj problémy.
- Ako sú tu aj rôzne názory, ktoré,
- eh,
- sa kryštalizujú. A nakoniec, keď
- tí rôzne názory sú už také, že treba
- tu povedať definitívne slovo, ako kráčať ďalej,
- obrátia sa na apoštolov, obrátia sa na svätého Petra.
- A tak je to až do dnešných čias. Je dôležité, aby
- sme my kráčali tou cestou, zvlášť v dnešnom svete,
- v dnešnej spoločnosti, ktorá je zosvätená,
- aby sme aj my kráčali vždy v tom pohľade
- spolu so Svätým Otcom, a tak na tejto lodičke
- cirkvi kráčali na tomto rozbúrenom mori dnešného
- sveta.
- A dnešné sväté evanjelium nám poukazuje na to, že Pán Ježiš
- hovorí, že on je tým,
- eh, viničom, ktorý je- Plne
- zakorenený v zemi, odkiaľ dostáva živiny a všetky
- ostatné ratolesti sú závislé na tom, aby dostali
- tieto výživné látky a aby mohli existovať a aby mohli
- prinášať tieto, eh, viniče úrodu.
- A tak aj my je dôležité, aby sme boli spojení s
- Kristom, aby sme boli naňho napojení a aby
- sme náš život smerovali tým smerom,
- ktorým on chce, aby sme s jeho pomocou vstupovali do
- Otcovej vôle.
- A tu možno povedať, že existujú dva také
- postoje. Postoje, ktorými my
- často kráčame.
- Zoberme si tú situáciu, kedy Pán Ježiš je pred
- Pilátom, kedy, eh,
- sú tu dvaja ľudia. Je tu Barnabáš a
- Ježiš. A Pilát sa pýta, ktorého ľud
- chce.
- A vieme, ako to dopadlo a ako to
- ďalej pokračovalo. A Barnabáš je takým
- symbolom takého postoja reptania,
- postoja
- vzbury proti Bohu, postoja riešenia situácie podľa
- svojej vôle, podľa svojich predstáv.
- On chce vybudovať to Božie kráľovstvo zničením Ríma,
- eh, bojom a vybudovaním veľkej silnej ríše, do
- ktorej chce vtiahnuť aj Ježiša, aby mu v tom pomohol a
- aby on sa stal kráľom spolu s ním a
- vybudoval túto mocnú ríšu, ktorá bude trvať až do konca sveta,
- ako to mnohí Izraeliti si predstavovali a ako to aj
- mnohí verili.
- Ale postoj Ježišov je iný. Je tu, je tu postoj
- lásky, postoj, že on vstupuje do Otcovej vôle,
- i keď má rôzne ťažkosti, i keď v Getsemanskej záhrade,
- eh, prosí: „Otče, ak je možné odnim odo mňa tento
- kalich, kalich horkosti, kalich utrpenia.
- Ale nie moja, ale tvoja vôľa nech sa stane.“ A
- tak Ježiš
- vstupuje do Otcovej vôle, aj keď je to ťažké, aj keď
- je to problematické, aj keď je tu
- potrebné, aby zaujal postoj. Postoj,
- ktorý chce nebeský Otec. A nakoniec,
- keď prijme tento postoj, tak v tomto
- nereptá, nebúri sa, ale prijíma
- tú cestu, ktorú mu určuje nebeský Otec a nakoniec
- vchádza na Kalváriu, kde zomiera za mňa,
- za teba, aby si ty, ja, aby sme my mohli mať večný život.
- A vtedy sa chrámová opona odtrhne, roztrhne
- a
- on, ten večný baránok, raz navždy prináša túto
- obetu. Raz navždy vstupuje do tej veľsvätyne a
- raz navždy,
- eh, nám otvára tú cestu k nebeskému Otcovi.
- A tu je dôležité aj to, aký postoj máš ty.
- Či, hm, tvoj postoj je postoj
- Barnabáš, či ty často reptáš,
- že v každej situácii, možno aj situácia tvojho
- života nie je až taká zlá. Možno sú to malichernosti, ale vždy
- reptáš. Možno, že máš malý byt, možno, že, eh,
- máš, eh, menej platenú prácu, možno, že máš
- nejakú menšiu chorobu alebo možno, že máš aj väčšiu chorobu.
- Možno, že máš aj väčšie rodinné problémy, možno, že aj máš väčšie
- ťažkosti akéhokoľvek druhu, ale vždy reptáš, vždy sa
- búriš proti Bohu. Vždy chceš, aby Boh konal tak,
- ako chceš ty, aby ťa požehnal tak, ako
- chceš ty, aby si,
- eh, vo svojom živote
- ty, čo chceš, aby Boh nakoniec potvrdil.
- Čiže to je postoj Barnabáša a na druhej strane je
- postoj Ježiša. Ježiša, ktorý s láskou
- je otvorený Otcovej vôli. I keď
- prosí: „Otče, ak je možné odnim odo mňa tento kalich,“
- ale predsa nakoniec prijíma Otcovu vôľu, vstupuje
- do nej a ju dovŕši.
- A toto znamená, že mať Ducha Ježiša Krista.
- A preto toto Božie slovo aj dnes sa ťa pýta,
- že či ty máš tohto Ducha Ježiša Krista.
- A vtedy môžeš kráčať
- tak, že naplno prežívaš svoj život.
- A vtedy nebeský Otec cez tvoj život môže spraviť
- dejiny tohto sveta tak, ako to on chce, i keď
- je to niekedy spojené s ťažkosťami, s krížom, s
- bolesťou. Ale predsa nakoniec
- to sú tí, ktorí boli aj vyhlásení za svätých alebo
- aj neboli, ktorí
- takto vstúpili do Otcovej vôle, mali Ducha Ježiša Krista a
- nakoniec vykonali tie krásne diela, ktoré nebeský Otec
- s nimi a s ich životom chcel vykonať.
- A potom je dôležité, aby sme aj my,
- eh, blížia sa Turice, aby sme aj my
- pozerali na toto, mali toho Ducha Ježiša Krista.
- Ale aj je tu ešte tento rok taký
- jubilejný svätého Jána Bosca. A Ján Bosco mal
- také vízie nielen o mládeži, ale aj celkovo o
- cirkvi, aj o mnohé veci z budúcnosti
- videl, ako budú pokračovať. A v jednej takej vízii,
- eh,
- vidí cirkev ako loďku na rozbúrenom mo-mori.
- Vidí tu aj rôzne útoky proti pápežom, proti,
- eh, hierarchii cirkvi, aj proti laikom.
- Všetko to, čo sa dialo v dvadsiatom storočí.
- Ale
- táto loďka postupuje pevne na rozbúrenom bori
- a sú tu dva také majáky, ktoré ukazujú smer,
- ktoré
- ukazujú Don Boskovi, že tieto dva majáky treba nasledovať.
- A jeden maják je Eucharistia a druhý maják je Panna
- Mária. Čiže byť spojení s Ježišom, byť
- spojení s ním v Eucharistii, byť spojení v adorácii a
- takto hľadať Otcovu vôľu. A potom byť spojení s Pannou
- Máriou, ktorý teraz mesiac máme nádherný máj Panny
- Márie, aby ona za nás orodovala, aby ona nám
- ukazovala tú cestu, cestu plnení
- Otcovej vôle, aby nám pomáhala do nej vstupovať
- a ju aj uskutočňovať. A Panna Mária bola aj na
- Turice s apoštolmi,
- keďže
- ona bola tá, ktorá bola takým stredom,
- stredobodom toho večeradla. Ona sa modlila a
- ona tak najviac
- mala toho ducha Ježiša Krista a nikdy aj z tejto cesty
- plnenia Otcovej vôle nevybočila.
- Jediná z ľudí, ktorá tak naplno naplnila túto
- Otcovu vôľu. Lebo my často máme aj rôzne
- problémy, často aj zlyhávame, sme hriešnici,
- ale Panna Mária vždy vo svojom živote naplno mala tohto
- ducha Ježiša Krista, naplno plnila Otcovu vôľu.
- A tak keď bola vo večeradle, tak spolu s apoštolmi
- prijali Ducha Svätého. A tak nech aj tieto Turice, ktoré sa
- blížia, nám Panna Mária pomôže prežiť takýmto
- spôsobom.
- Mať ducha Ježiša Krista a nechať sa naplniť
- Svätým Duchom, aby nás viedol k plnení Otcovej
- vôle. Amen.
- Pán Boh
- takto
- zasluží. [hudba]





