Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (07.06.2017)
Streda v 9. týždni obdobia cez rok, káže dp. Radoslav Šaškovič.
Streda v 9. týždni obdobia cez rok, káže dp. Radoslav Šaškovič.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
Ja som vzkriesenie a život, hovorí Pán.
Kto verí vo mňa, neumrie naveky. Aleluja,
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ja som vzkriesenie a život, hovorí Pán.
- Kto verí vo mňa, neumrie naveky. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva tebe,
- Pane.
- K Ježišovi prišli saduceji, ktorí tvrdia, že niet
- zmŕtvychvstania, a pýtali sa ho:
- „Učiteľ,
- Mojžiš nám napísal, že ak niekomu zomrie brat a zanechá
- manželku bez detí,
- brat si má vziať jeho manželku a splodiť svojmu bratovi
- potomka.
- Bolo sedem bratov.
- Prvý sa oženil, ale umrel a nezanechal potomka.
- Vzal si ju druhý, ale aj on umrel a nezanechal
- potomka. Takisto aj tretí. A ani
- jeden zo siedmich nezanechal potomka.
- Napokon po všetkých zomrela aj žena.
- Ktorému z nich bude manželkou pri vzkriesení, keď vstanú z
- mŕtvych? Veď ju mali siedmi za manželku."
- Ježiš im povedal:
- „Nemýlite sa preto, že nepoznáte Písmo ani Božiu
- moc.
- Lebo keď ľudia vstanú z mŕtvych, už sa ani neženia,
- ani nevydávajú, ale sú ako anjeli v nebi.
- A pokiaľ ide o vzkriesenie mŕtvych, či ste nečítali v
- Mojžišovej knihe v stati o kríku, komu Boh povedal:
- „Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba."
- A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých.
- Veľmi sa mýlite."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- Dnešné Božie slovo nám ponúka naozaj množstvo
- myšlienok na zamyslenie.
- Ak by sme hľadali niečo, čo spája
- dnešné evanjelium s druhým čítaním,
- tak je tam jednoznačne
- také trošku umelé spojenie cez tú skutočnosť, že
- je tu nejaká,
- é, žena, ktorá mala postupne za
- manžela siedmich mužov. Tak sme to čítali v
- tom príklade, ktorý prišli rozpovedať
- saduceji Ježišovi v evanjeliu. A tak sme to,
- é, čítali aj v prípade Sáry, Raguelovej
- dcéry z dnešného prvého čítania.
- Čo majú tieto
- osudy týchto nešťastných žien spoločné?
- Alebo mali azda saduceji na mysli túto ženu,
- keď prišli za Ježišom s týmto príkladom?
- Ono môže nás, é, zaskociť taká tá
- otázka v súvislosti so smrťou, respektíve v súvislosti
- s večným životom, že teda ako to bude v tom nebeskom
- kráľovstve. Komu bude tá žena manželkou, keď ju
- mali siedmi za manželku?
- Možno, že aj nám niekedy napadne takáto otázka v
- súvislosti s odchodom do
- večnosti,
- é, našich blízkych. Vieme, že keď zomrie
- niekomu manžel alebo manželka, že je to iste
- bolestná udalosť, keď si naozaj tak ľudia uvedomia, že
- ten, s ktorým prežili
- možno väčšinu svojho života, tak jednoducho zrazu,
- zrazu odchádza. Zrazu si ho Pán povolal a,
- é, takej vdove alebo vdovcovi určite, é, chodia po rozume
- rôzne myšlienky s tým, že teda kedy sa znova stretneme v tom
- nebeskom kráľovstve, ako to tam bude
- a stretneme sa tam vôbec.
- A ono tá viera vo večný život,
- viera v to, že pre každého z nás pripravil Boh miesto
- v tom
- nebeskom kráľovstve, to je to, čo v nás akosi udržiava
- tú nádej, že sa s tými našimi drahými, ktorí nás do večnosti predišli,
- znova stretneme. A zvlášť určite, é, ten
- vdovec alebo tá vdova sa teší na takéto stretnutie
- so svojím zomrelým manželom či manželkou.
- Tu nás však môžu zaskociť Ježišove slová, keď hovorí
- týmto saducejom,
- že keď ľudia vstanú z mŕtvych, už sa neženia ani
- nevydávajú, ale sú ako anjeli v nebi.
- My môžeme z týchto Ježišových slov nadobudnúť taký dojem, že teda Ježiš
- nejakým spôsobom, é, popiera takéto
- prirodzené spojenie manželov v nebeskom
- kráľovstve.
- Ako to teda naozaj je?
- Vieme, že, é, keď sa dvaja ľudia rozhodnú,
- že svoju lásku spečatia manželským sľubom pred
- Bohom, tak hovorí sa, že teda, é,
- dokiaľ nás smrť nerozdelí. Dovtedy budeme spolu, dokiaľ nás smrť
- nerozdelí.
- Znamená to teda, že smrť rozdeľuje, é,
- manželov nielen fyzicky, že teda naozaj
- tou smrťou jedného sa to manželstvo končí?
- A že teda v nebeskom kráľovstve už niet priestoru pre
- takéto vzťahy?
- Ono tá Ježišova odpoveď, že, eh,
- neženia sa a nevydávajú preto, lebo sú ako anjeli v nebi,
- eh, znamená v podstate to, že čo je, eh,
- cieľom alebo jedným z cieľov manželstva.
- Tak sme sa, eh, učili, eh, v kánonskom
- práve, že teda manželstvo má tri také
- ciele a jedným z tých cieľov manželstva je
- plodenie a výchova detí.
- Kedysi, eh, to bol hlavný cieľ manželstva.
- To sa však zmenilo. Dnes je to jeden z troch, povedali by sme
- takých rovnocenných cieľov manželstva.
- A toto plodenie a výchova detí, vlastne na čo to je?
- Je to na to, aby sa jednoducho udržiaval
- ľudský rod, môžeme povedať, pretože je prirodzené, že ľudia
- zomierajú a že na ich miesto, eh, prichádzajú
- noví ľudia, aby jednoducho ľudstvo prirodzene
- pokračovalo ďalej.
- No avšak vieme, že, eh, v nebi už budeme
- všetci žiť večne. Tam už človek nezomiera a nemusí byť
- nahradený.
- Znie to tak hrozne, že nemusí byť nahradený,
- ale tak je to tak.
- Nemusí v tej, tom takom prirodzenom vývine
- ľudstva zomrelý človek byť nahradený nejakým svojím
- potomkom.
- Preto Ježiš hovorí, že v nebeskom kráľovstve sa ľudia
- neženia a nevydávajú, lebo kde niet smrti, tam
- nie je potreba ani rodenia nového života.
- Čiže tento cieľ manželstva v nebeskom
- kráľovstve už jednoducho nie je potrebný.
- To však neznamená, že v nebeskom kráľovstve budeme všetci
- okolo
- seba chodiť ako nejaké múmie a že nebudeme nejakým
- spôsobom v tom nebi sa radovať aj zo
- spoločnosti medzi sebou navzájom.
- Samozrejme, v prvom rade sa že si budeme tešiť z toho,
- že sme v plnom
- spoločenstve s Bohom,
- ale aj to spoločenstvo medzi sebou v tom nebeskom kráľovstve
- iste, že sa budeme z neho tešiť.
- Avšak už to nebude také ako tu.
- Pretože vieme, že aj teraz to je tak, že
- tešíme sa zo spoločnosti, eh, ktorú si
- nejakým spôsobom navzájom poskytujeme.
- Ale vieme, že tie naše medziluďské vzťahy nie sú vždy
- ideálne,
- že nie vždy nám, eh, prítomnosť druhého človeka prináša radosť,
- že
- veľakrát nás môže prítomnosť druhého človeka, eh,
- aj nejakým spôsobom negatívne ovplyvniť.
- Pretože vieme, akí sme my ľudia, že máme nielen svoje dobré stránky,
- ale aj svoje slabosti.
- Koniec koncov o takých slabostiach ľudských hovorilo
- to prvé čítanie veľmi otvorene. My sme počuli o tom,
- ako na jednej strane aj tá už spomínaná
- Raguelova dcéra Sára, ale napokon aj samotný ten,
- ten Tóbi, ktorý teda ako prvý tam prednáša tú svoju
- modlitbu, že obidvaja sa stali takou
- obeťou, môžeme povedať zlých medziludských
- vzťahov.
- To, čo ich obidvoch tak dosť tak negatívne
- poznačilo,
- boli ľudské klebety, povedali by sme,
- až ohovárania, osočovania. Vieme, že aký je niekedy
- ten náš ľudský jazyk zlý. Povedali by sme, že
- naozaj je to taký, ehm, veľmi
- dôležitý orgán ľudského tela, ale určite by sa dalo povedať, že
- aj, že je taký najhriešnejší, pretože práve
- jazykom možno najčastejšie a najhoršie
- dokážeme my ľudia si navzájom ubližovať.
- A keď sme tak počúvali to prvé čítanie, pomerne dlhé
- bolo dnes ráno, tak sme si mohli naozaj aj tak všimnúť,
- že,
- eh, tieto negatívne reči, eh,
- spôsobili, že obaja títo nešťastní ľudia
- uvažovali, eh, o samovražde. To tam
- jasne zaznelo. Chceli ukončiť svoj život, pretože už
- nedokázali znášať tie zlé reči
- tých ľudí, ktorí nejakým spôsobom nechápali
- ich konanie, vysvetľovali si ho po svojom a radi sa s
- týmito svojimi negatívnymi postrehmi dokázali
- podeliť so svojím okolím.
- Eh, tu je možno zaujímavé, eh,
- povedať aj takú, takú vec, že čo bolo vlastne takým liekom,
- ktorý dostal oboch týchto nešťastných ľudí z týchto
- zlých myšlienok. To tam krásne zaznelo aj v prípade
- Tobiáša, aj v prípade Sári, že oni tieto negatívne
- myšlienky, ktoré vyplývali z týchto zlých rečí
- zlých ľudí,
- zahnali modlitbou.
- Tobiáš sa modlil k svojmu Bohu
- a Boh naplnil jeho život novou nádejou.
- Takisto Sára sa rozhodla zvelebovať
- Boha v modlitbe a Boh naplnil jej život novou
- nádejou. A nielen to, ale prišiel s konkrétnym
- riešením situácie oboch týchto mladých
- ľudí tým, že sa stretli a uzavreli
- manželstvo.
- Preto, aby jednoducho boli otvorení voči tým
- cieľom manželstva a aby ten ich život bol naozaj
- naplnený radosťou nielen v tom takom vzájomnom
- dávaní sa jeden druhému, ale aj určite v tom
- potomstve, ktoré im Boh požehnal.
- A tak aj nám sa možno veľakrát stáva v našom živote, že sa
- stávame, eh, možno, eh,
- obeťami rôznych, eh, negatívnych myšlienok.
- Že sa možno na našu adresu, eh, hovoria rôzne
- negatívne, nepravdivé veci,
- že takisto možno niekedy v tom našom živote strácame nádej,
- nevieme ako ďalej. A naozaj, eh,
- to, čo by sme mali mať vždy pred sebou, je
- perspektíva večnosti, perspektíva nebeského
- kráľovstva.
- Uvedomme si a treba možno otvorene povedať v súvislosti s tým dnešným
- prvým čítaním, že nikto z nás si nemôže
- cestu do nebeského kráľovstva urýchliť tým, že si
- povie: „Ja už nevládzem, ja už chcem byť v nebi, tak pre to
- niečo urobím.“ Vieme, že
- toto nie je cesta, ktorá vedie do nebeského kráľovstva.
- Nech teda naozaj, eh, Boh každému z nás
- neustále dáva nádej, že jednoducho akékoľvek
- ťažkosti, ktoré prežívame, prežívame preto, pretože
- Boh vie, prečo ich možno občas do nášho života,
- eh, nejak
- dopraví, prečo nás niekedy navštívi nejakými
- problémami.
- Čiže nestrácajme nádej v problémoch, ktoré prežívame
- a majme na zreteli naozaj ten večný cieľ, to nebeské kráľovstvo, do
- ktorého iste každý z nás chceme prísť, ale teda
- v tom čase, ktorý Boh určí, nie v tom
- čase, ktorý si niekedy pod vplyvom negatívnych
- myšlienok chceme určiť sami.
- Majme nádej a majme pred sebou perspektívu
- radostného stretnutia s Bohom a so všetkými tými, ktorí
- nás do večnosti predišli v nebeskom kráľovstve.
- Pochválený buď Ježiš Kristus. Navždy amen.
- [hudba]






