Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (07.07.2015)
Utorok v štrnástom týždni, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok v štrnástom týždni, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Jakub vstal za noci,
vzal so sebou svoje dve ženy, obe
- Čítanie z knihy Genesis.
- Jakub vstal za noci, vzal so sebou svoje dve ženy, obe
- slúžky i jedenásť svojich synov a prešiel
- cez brod Jabok.
- Vzal ich a previedol ich i všetko, čo mu patrilo cez
- potok a ostal sám.
- Tu s ním až do rána zápasil nejaký muž.
- Keď onen videl, že ho nemôže zdolať,
- dotkol sa mu bedrového kĺbu a Jakubovi sa bedrový kĺb
- pri zápase s ním vykĺbil.
- Neznámy povedal:
- „Pusť ma, lebo už vychodí zora."
- On odvetil: „Nepustím ťa, kým ma nepožehnáš."
- Ten mu povedal: „Ako sa voláš?" On odpovedal: „Jakub."
- A tamten povedal:
- „Nebudeš sa už volať Jakub, ale Izrael, lebo si
- zápasil s Bohom i s ľuďmi
- a zvíťazil si."
- Jakub sa ho pýtal: „Povedz mi svoje meno." Onen
- mu odpovedal:
- „Prečo chceš vedieť moje meno?"
- A požehnal ho tam.
- Jakub nazval to miesto Fanuel, lebo si povedal:
- „Videl som Boha z tváre do tváre a ostal som
- nažive."
- Keď prešiel Fanuel, vyšlo slnko a on kríval pre svoje bedro.
- Preto Izraeliti až dodnes nejedia šľachy bedrového kĺbu,
- lebo onen sa dotkol šľachy Jakubovho bedrového
- kĺbu. Počuli sme Božie slovo.
- Boh nám ho dal.
- Ja v spravodlivosti uzriem tvoju tvár, Pane.
- Ja v spravodlivosti uzriem tvoju tvár, Pane.
- Vypočuj, Pane, moju spravodlivú žiadosť.
- Všimni si moju prosbu pokornú. Nakloň sluch k mojej
- modlitbe, čo plynie z pier úprimných.
- Ja v spravodlivosti uzriem tvoju tvár, Pane.
- Nech z tvojej tváre vyjde rozsudok o mne.
- Tvoje oči uvidia, čo je správne. Skúmaj moje
- srdce i v noci ma navštív. Skúšaj ma ohňom a
- nenájdeš vo mne neprávosť.
- Ja v spravodlivosti uzriem tvoju tvár, Pane.
- K tebe, Bože, volám, lebo ty ma vyslyšíš.
- Nakloň ku mne sluch a vypočuj moje slová.
- Ukáž svoje predivné milosrdenstvo, ty, čo pred
- protivníkmi pravicou zachraňuješ dôverujúcich v teba.
- Ja v spravodlivosti uzriem tvoju tvár, Pane.
- Chráň ma ako zrenicu oka, skry ma v tôni svojich
- perutí.
- Ja však v spravodlivosti uzriem tvoju tvár.
- A až raz vstanem zo sna, nasýtim sa pohľadom na teba.
- Ja v spravodlivosti uzriem tvoju tvár, Pane.
- Aleluja.
- Aleluja.
- Ja som dobrý pastier, hovorí Pán. Poznám svoje a moje
- poznajú mňa.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom aj.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježišovi priviedli nemého človeka posadnutého zlým duchom.
- On zlého ducha vyhnal a nemý prehovoril.
- Zástupy žasli a vraveli: „Také niečo sa ešte nikdy v Izraeli
- nestalo." Ale farizeji hovorili: „Mocou
- kniežaťa zlých duchov vyháňa zlých duchov." A Ježiš
- chodil po všetkých mestách a dedinách, učil v ich synagógach,
- hlásal evanjelium o kráľovstve a uzdravoval každý neduh
- a každú chorobu.
- Keď videl zástupy, zľutoval sa nad nimi, lebo boli zmorené a sklesnuté
- a ako ovce bez pastiera. Vtedy povedal svojim učeníkom:
- „Žatva je veľká, ale robotníkov málo.
- Preto proste Pána žatvy, aby poslal robotníkov na svoju žatvu."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Táto svätá omša, drahí moji, veľmi dobre viete, v
- úvode svätej omše som to teda nepovedal, ale vy to veľmi dobre viete, je obetovaná
- za vás, členov klubu priateľov televízie Lux.
- Tak ako každá utorková svätá omša je taká naša
- komunitná.
- Tvoríme spoločenstvo, vy
- aj my tu v televízii, my všetci. Dalo sa to vidieť aj v
- Levoči, kde ste sa s nami stretli, aj kde niektorí,
- no neboli spokojní,
- ale s niečím, za čo my vlastne vôbec nemôžeme.
- Nebolo celkom dobre počuť na Levočskej hore.
- O tom budeme rozprávať niekde v Luxárni. Dúfam, že vyjde na to čas.
- Ale predovšetkým stretli sme sa tam.
- Ja som za počítačom tu doma, vy tam, ale aj moji kolegovia tam
- v Levoči.
- Pri Eucharistii vytvorili sme spoločenstvo.
- O tom hovorím, to communio, spoločenstvo.
- A tým najmenším spoločenstvom, a chcem sa odpichnúť od dnešného
- úryvku evanjelia, tým najmenším spoločenstvom je rodina.
- A
- v evanjeliu sa hovorí, sú tam dve ťažké témy.
- Už som to dneska pred svätou omšou Otcovi Mariánovi hovoril.
- Prvá téma: mocou zlého ducha vyháňa
- zlého ducha. Obvinenie toho, ktorý je život
- sám, ktorý je cesta, ktorý je pravda, ktorý prichádza
- preto, že Boh tak miloval svet, že ho dáva, aby nikto z nás
- nezahynul.
- Tak aby som nemusel zmeniť svoje vlastné vnútro, tak radšej ho obviním, že
- koná zo zlým. No to sa žiaľ deje. No a potom tá druhá
- téma.
- Žatva veľká, robotníkov málo. Preto proste
- Pána žatvy, aby poslal robotníkov na svoju
- žatvu.
- No a kde sa majú objaviť tí robotníci, drahí moji?
- V spoločenstve, v spoločenstve, ktorého základom je
- rodina.
- A vy, ktorí ste našimi
- členmi klubu a vernými divákmi, viete, prečo to teraz hovorím.
- Predpokladám, že ste to aj včera počúvali.
- Som si to vytlačil.
- Je to kázeň Svätého Otca.
- Včera bol, tam ešte stále je v Ekvadore, bol
- pri svätyni Božieho milosrdenstva
- v Guayaquile a tam pred svätyňou Božieho milosrdenstva mali ešte možnosť
- vidieť obrovské priestranstvo, obrovský oltár postavený so všetkým.
- A Svätý Otec hovoril o rodine, ale hovoril takým spôsobom, vychádzal
- teda zo situácie v Káne Galilejskej, hovoril takým spôsobom, že je to
- presne o tom. No kde inde sa môžu objaviť
- robotníci na Pánovu žatvu, ak nie v rodine?
- Toto nepovedal, to hovorím ja. Ale z tých jeho slov to vychádzalo.
- A on hovorí: „Pozrite sa na svadbu v Káne Galilejskej.“
- Svätý Otec to hovorí.
- V istom momente nemajú vína.
- Je tam Ježišova matka Mária, naša matka.
- On nám ju dal, Ježiš.
- A čo robí?
- Mohla by ako sledovať, že nevesta, čo to má za šaty a
- tak to nejak Svätý Otec rozpráva. Toto ona nerobí.
- Mohla by kritizovať, že zle pripravili svadbu ani víno
- nezabezpečili. Ale to Mária nerobí.
- Ona je pozorná.
- Ona sa nezaoberá sebou,
- svojimi starosťami.
- Ona sa zaoberá inými. Sleduje, čo sa deje.
- Nie preto, aby mala o čom rozprávať, ale aby mohla pomôcť,
- keď je treba. Zistí, že nemajú vína,
- lebo je pozorná. Kto je nepozorný, kto sa zaoberá sám sebou, vôbec
- nezistí, že jeho sused zomiera od hladu alebo
- nezistí, že niekto niečo
- potrebuje. Nezistí, že, že a nechá sa oblbnúť
- médiami. To už Svätý Otec teraz nehovorí, to dodávam ja.
- On nechá sa oblbnúť médiami, že ak sem prídu a budú a bude zle.
- No a chudá, že chudáci. No použil som to slovo.
- Jednoducho tí, ktorí takisto veria v Krista ako my,
- sú vraždení, vyháňaní zo svojich domovov a nemajú
- kam ísť.
- A my im povieme našim bratom kresťanom, že ku nám
- nemôžete,
- lebo sa zaoberáme sami sebou.
- Toto Mária nerobila.
- Sledovala, čo sa deje.
- Zistila, že nemajú vína.
- Čo robí potom ako druhý krok? Najskôr bola pozorná, hovorí Svätý Otec.
- Druhý krok prosí. Modlí sa, povieme
- dnes.
- Ide za svojím synom
- a hovorí mu: „Nemajú
- vína.“ A dostáva tú šokujúcu
- odpoveď, ktorú všetci poznáme. „A čo mňa a teba, žena, do toho?“
- hovorí Kristus svojej mame, našej mame.
- A človek si povie: „Jáj, toto čo je?
- A koho tam Mária s Jozefom vychovali?“ Tu ide o niečo úplne
- iné.
- A my to veľmi dobre vieme.
- A Mária to vie takisto veľmi dobre.
- Ešte neprišla moja hodina, ale je tu Mária,
- ktorá je pozorná
- a kvôli ktorej, kvôli pozornosti, jej pozornosti a potrebe
- človeka Kristus urýchľuje svoju hodinu.
- Lebo prosí mama.
- „Mama nejde za starším,“ hovorí Svätý Otec.
- „Mama nejde za ostatnými organizátormi svadby.
- Ide rovno k prameňu, k Bohu.
- To máme robiť aj my.
- A naša mama to robí vždy,“ hovorí Svätý Otec.
- No a nezostáva iba v tomto momente.
- Potom, ako bola pozorná, zistila, že niečo treba.
- Potom, ako prosila Boha,
- koná.
- Nezostane čakať, že teraz Pán Boh všetko zariadi.
- Koná. Ide za obsluhujúcimi, hovorí: „Urobte všetko, čo vám povie
- môj syn.“ Koná, je pozorná na
- potreby druhých.
- Modlí sa a koná.
- A to robí aj dnes tak ako v Káne, tak to robí dnes v každej
- rodine. A ak takýmto spôsobom vnímame Máriu ako
- našu
- matku, ako tú, ktorá je pozorná a učíme sa od nej byť
- pozorní,
- manžel k manželke, manželka k manželovi, spoločne k svojim deťom,
- k svojim rodičom. Učia sa to od nich deti.
- Lebo keď sa narodí dieťa a necháte ho rásť tak, ako je to
- dneska populárne, veď nech sa slobodne rozhoduje,
- nech si robí, ako chce.
- Čo z neho vyrastie? Nespokojné, zúfalé dieťa, ktoré nevie,
- kde je jeho miesto. Nespokojný, zúfalý človek,
- ktorý končí život samovraždou,
- alkoholom, drogami, lebo nevie, kto je.
- On nevie, on nevidel, nemal kde vidieť ten
- človek, že byť tu pre druhých je zmyslom života
- človeka. Byť pozorný na potreby druhých, modliť sa,
- pretože je stvorený na obraz Boží.
- Byť tu pre Boha a konať pre druhých.
- Toto dieťa nemá kde vidieť, keď nemá rodinu, ktorá je na
- tom postavená.
- Pozrite si, drahí moji, už to máme v archíve.
- Ešte nemáme, ale budeme mať po svätej omši,
- ja to tam nahodím, tú kázeň
- Svätého Otca aj s celou svätou omšou a už je na internete, dá sa
- prečítať. To som si ja neopisoval, že som počúval Svätého Otca.
- To, to urobili iní.
- Urobili redaktori Vatikánskeho rozhlasu. Tam sa to dá nájsť.
- Sledujme. Svätý Otec aj dneska večer bude kázať.
- Tam nášho času večer, tam v Ekvadore to bude
- dopoludnia.
- Počúvajme ho a nielen počúvajme. Buďme pozorní tak ako Mária.
- Prosme Boha a konajme.
- Pozorní na potreby iných. Prosme Boha za iných
- a konajme. A nech deti, ktoré v takomto prostredí
- vyrastajú, vidia, čo to znamená byť
- človekom, ktorého srdce je nespokojné, kým nespočinie v
- Bohu a spočívať v tom Bohu. A potom z takýchto
- rodín vyrastajú
- robotníci, ktorí prichádzajú do Pánovej žatvy.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
