Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (07.09.2015)
Svätých košických mučeníkov, káže dp. Miloš Lichner SJ.
Svätých troch košických mučeníkov – Marka Križina, Melichara Grodzieckého a Štefana Pongrácza, kňazov a mučeníkov, káže dp. Miloš Lichner SJ.
V inú sobotu vošiel Ježiš do synagógy a učil. Bol tam človek, ktorý mal vyschnutú pravú ruku. A zákonníci s farizejmi naň striehli, či v sobotu uzdraví, aby ho mali z čoho obžalovať. Ale on poznal ich myšlienky. Preto povedal človekovi, čo mal vyschnutú ruku: „Vstaň a postav sa do prostriedku!“ On vstal a postavil sa. A tamtým Ježiš povedal: „Pýtam sa vás: Slobodno v sobotu robiť dobre, alebo zle, zachrániť život, alebo zničiť?“ Popozeral sa po všetkých a povedal mu: „Vystri ruku!“ On to urobil a ruka mu ozdravela. Ale oni, plní nerozumu, radili sa, čo urobiť s Ježišom. (Lk 6, 6-11)
Prepis videa
Aleluja,
aleluja.
Aleluja, aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Moje ovce počúvajú môj hlas, hovorí
- Pán. Ja ich poznám a oni idú za
- mnou.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pane.
- V inú sobotu vošiel Ježiš do synagógy a učil.
- Bol tam človek, ktorý mal vyschnutú pravú ruku.
- A zákonníci s farizejmi naň striehli, či v sobotu
- uzdraví, aby ho mali z čoho obžalovať.
- Ale on poznal ich myšlienky. Preto povedal človekovi, čo mal
- vyschnutú ruku: „Vstaň a postav sa do
- prostriedku." On vstal a postavil sa.
- A tamtým Ježiš povedal: „Pýtam sa vás:
- Slobodno v sobotu robiť dobro alebo zlo,
- zachrániť život alebo zničiť?"
- Popozeral sa po všetkých a povedal: „Vystri ruku."
- On to urobil a ruka mu ozdravela.
- Ale oni, plní nerozumu, radili sa, čo urobiť s
- Ježišom. Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Slovo svätého evanjelia.
- [odkašle si]
- Milí priatelia, sestry a bratia, v dnešnom evanjeliu,
- ktoré sme práve počuli, sme mali úryvok zo šiestej
- kapitoly Lukášovho evanjelia, ktorá má také tri základné
- časti. Na dvoch miestach je najskôr spor o sobotu
- v dvoch
- príbehoch a potom nasleduje u Krista voľba
- apoštolov. Dnešný úryvok je vlastne tým druhým
- príbehom, druhým sporom o dodržiavaní soboty
- počas židovského sabatu. Toto prikázanie o
- dodržiavaní soboty, o dodržiavaní sabatu máme na
- dvoch miestach napísané v Starom zákone.
- Tým prvým miestom je kniha Exodus v dvadsiatej kapitole
- verše osem, jedenásť a tým druhým miestom je
- piata kniha Mojžišova Deuteronómium v piatej kapitole
- verše dvanásť a pätnásť. Zákon
- o dodržiavaní soboty, o sabate bol jeden z
- najdôležitejších zákonov. Bola to židovská alebo je
- to židovská inštitúcia, ktorá patrí priam k
- podstate židovskej identity. Niečo,
- na čo by sme mohli povedať, že sa lámal chlieb
- áno alebo nie židovského vyznania viery,
- židovskej identity. Preto je aj pochopiteľná tá veľká
- úcta k dodržiavaniu soboty, sobotného
- odpočinku, ktorú nachádzame v židovských predpisoch
- Starého zákona a potom aj v rôznych rabínskych
- komentároch.
- Sám Kristus rešpektoval celý zákon, vrátane
- dodržiavania soboty vo všeobecnosti a sám povedal v
- Matúšovi v piatej kapitole verše sedemnásť a
- osemnásť, že neprišiel zákon zrušiť, ale ho
- naplniť. A potom pokračuje a hovorí,
- že kto by porušil jedno z najmenších týchto prikázaní,
- tak ten bude najmenší v nebeskom kráľovstve.
- To znamená, že Kristus zahŕňoval do tohto aj
- dodržiavanie
- sobotného odpočinku. Aj o tomto platí to, čo povedal v
- Matúšovi, že neprišiel zákon zrušiť, ale naplniť.
- Napriek tomu, napriek tejto úcte, ktorú Kristus
- prejavoval voči zákonu, Kristus rešpektoval aj
- dôstojnosť človeka a jeho utrpenie.
- A práve v úryvku šiestej kapitoly u Lukáša vystupuje
- ako autoritatívny vykladač Tóry, ako ten,
- ktorý vie správne poukázať na zmysel
- zákona, na jeho správne miesto.
- Dnešná udalosť, ktorú sme počuli, má zároveň akýsi taký
- zvláštny nádych priam provokácie.
- Podľa evanjelistu Kristus totiž poznal
- myšlienky učiteľov zákona a farizeov, ktorí tam
- sedeli a ktorí sa na neho pozerali.
- A rozhodol sa napriek tomu všetkému konať, akoby priam
- provokatívne. Sväté písmo vraví, že títo prišli a
- dávali pozor. Avšak grécky výraz, ktorý máme v
- origináli, paratéreo, znamená o nepriateľskom
- pozorovaní. To znamená, že tí skutočne
- nepriateľsky na neho hľadali a hľadali tú najmenšiu zámienku,
- aby ho mohli obžalovať. Či teda uzdraví alebo
- neuzdraví.
- A vlastne celú túto priam napätú udalosť využíva
- Kristus k tomu, aby poukázal na jeden z hlavných
- bodov svojho pôsobenia.
- A tým je vlastne presné zoradenie hodnôt, správne
- zoradenie hodnôt, ktorými sa človek riadi.
- Je dôležité dodržiavanie zákona
- alebo uzdravenie trpiaceho človeka.
- Navyše vieme, že vo vtedajšej dobe už bolo možné
- porušiť sobot-sobotu, sobotný odpočinok a
- zachrániť človeka.
- Kristus vlastne jasne naznačuje svojim nasledovníkom,
- že pomoc trpiacemu človekovi by malo byť jedno z
- najdôležitejších a malo by to byť na jedným z
- najprednejších miest v rebríčku hodnôt.
- Ježiš vlastne kladie mravné konanie
- vyššie ako zachovávanie rituálu.
- Rituál je dôležitý, ale pomoc trpiacemu
- človekovi je podľa Krista dôležitejšia a prednejšia.
- Toto všetko sa teda odvíja od toho základného poradia hodnôt.
- Prvé čítanie nám napovedá, že to najdôležitejšie miesto
- v rebríčku hodnôt má mať Kristus, nik iný.
- A potom nasledujú ostatné hodnoty.
- Pavol totižto túži po tom, aby každého človeka
- priviedol k dokonalosti v Kristovi.
- Pavol netúži dodržiavať zákon, ale Pavol chce každého
- človeka privádzať k tomu, aby v každom, s kým sa stretne,
- sa Kristus stával dokonalým. A od tohto sa potom u
- Pavla odvíjajú všetky ostatné hodnoty.
- A toto je vlastne aj takou otázkou pre každého z nás.
- Do akej miery je Kristus tou najzákladnejšou,
- a, hodnotou v našom živote? Do akej miery je Kristus
- tým najdôležitejším kritériom v našom rebríčku hodnôt,
- na základe ktorého potom posudzujeme všetky ostatné hodnoty
- a posudzujeme všetky otázky, ktoré nám život dáva.
- Je to niečo, s čím sa stretávame v celých dejinách
- kresťanstva.
- Je to otázka, ktorá sa kladie vždy nanovo.
- Je Kristus pre nás tou jedinou a najdôležitejšou hodnotou,
- alebo sme ochotní ho pozmeniť,
- zjemniť, upraviť tak, aby sa nám
- napasoval do našich ľudských plánov?
- Priblíženie a zničenie Krista je samozrejme veľmi dôležité,
- ale nie uberanie z jeho podstaty, nie akási
- selekcia z toho, že čo nám momentálne vyhovuje a čo nám
- momentálne nevyhovuje a podľa toho sa potom zariadime.
- Na toto nám môžbyť môžu poukázať, dovolím si povedať,
- utečenci, kresťanskí utečenci.
- Vo väčšine prípadov utekajú preto, pretože nechceli
- zameniť Krista za iné hodnoty.
- [odkašle] Opustili v
- náhlivosti častokrát svoje domovy.
- Zobrali v malom balíčku len to najcennejšie, čo mali.
- Ale toto všetko, čo opúšťali, bolo pre nich nepodstatné
- v porovnaní s tou najdôležitejšou hodnotou, s Kristom.
- A mohli inak. Mohli si povedať: „Máme svoje kariéry, máme
- svoje domy, máme svoje rodiny, máme svoje záväzky
- a toto všetko je pre nás dôležitejšie ako Kristus, a preto
- skúsime spraviť akúsi takú dohodu.
- Skúsime to pomeniť tie hodnoty." Ale nie.
- A môžbyť v tomto sú pre nás takým veľkým príkladom toho,
- čo je najdôležitejšie. To, čo Pavol hovorí, že túži po tom
- najdôležitejšom – každého človeka privádzať k
- dokonalosti v Kristovi.
- Preto aj našou úlohou je ponúkať ľuďom nezmeneného
- Krista. Ponúkať je také nepekné slovo, ale povedzme
- žiť tak, aby ľudia mohli v našom živote a v našom
- konaní spoznať nezmeneného Krista.
- Je pravdou, že niekedy nás neveriaci atakujú,
- niekedy sa
- nám vysmievajú a my sme potom v takom pokušení
- evanjelium Krista tak zjemniť, vylepšiť, aby sme
- to ustáli. Avšak jedna vec je pravdivá.
- My by sme sa mali vylepšovať podľa Krista a nie
- Kristus podľa nás. Preto je veľmi dôležité, aby
- Kristus bol neustále tou prvou a najdôležitejšou
- hodnotou, podľa ktorej sa potom všetko v našom
- živote
- odvíja.
- Preto skúsme ani my nezanedbávať dobro kvôli
- akýmkoľvek výhovorkám. To vychádza z tej základnej
- hodnoty Krista. Pretože nie sú len hriešne činnosti,
- ale niekedy sú aj hriešne nečinnosti.
- Niekedy si totiž navykneme na nečinnosť a potom ju
- zdôvodňujeme akýmisi priam svätými dôvodmi.
- Akoby sme si vtedy chceli zhotovovať svätožiaru z niečoho, z
- čoho sa táto vlastne nikdy zhotoviť nedá.
- Skúsme preto žiť tak, aby ľudia správne
- porozumeli Kristovi v našom živote a v našom
- konaní. Ak Kristus bude tým najdôležitejším
- kritériom v našom
- živote, tak takto budeme pristupovať aj k zákonu
- a takisto budeme takto pristupovať aj k trpiacemu človekovi.
- A prosme aj pri tejto Eucharistii o dar vernosti,
- pretože je veľmi dôležité, aby sme ostali verní tomu
- presvedčeniu, že Kristus je tou základnou našou
- hodnotou. Aby sme ostali verní presvedčeniu, že s
- Kristom v srdci potom môžeme pristupovať aj k
- správnemu dodržiavaniu zákona, ale aj k správnej
- pomoci trpiacemu človekovi. Amen.
- [hudba]
