Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (09.12.2016)
Piatok po 2. adventnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 2. adventnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Toto hovorí Pán, tvoj Vykupiteľ,
Svätý Izraela:
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Toto hovorí Pán, tvoj Vykupiteľ, Svätý Izraela:
- „Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa učí, čo ti
- osoží, a vedie ťa po ceste, ktorou máš
- ísť.
- Keby si si bol všímal moje príkazy, tvoj pokoj
- by bol ako rieka a tvoja spravodlivosť ako
- morské vlny. Ako piesku by bolo tvojich potomkov
- a ratolesti tvojho lona ako zrniek piesku.
- Nezaniklo by, ani by nebolo vyhladené jeho
- meno spred mojej tváre.“ Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pane, kto nasleduje teba, bude mať svetlo života.
- Pane, kto nasleduje teba, bude mať
- svetlo života.
- Blažený človek, čo nekráča podľa rady bezbožných a nechodí
- cestou hriešnikov ani nevysedáva v kruhu ruhačov,
- ale v zákone Pánovom má záľubu a o jeho zákone
- rozjíma dňom i nocou.
- Pane, kto nasleduje teba, bude mať svetlo
- života.
- Je ako strom zasadený pri vode, čo prináša ovocie v pravý
- čas a jeho lístie nikdy nevedne. Darí sa mu
- všetko, čo podniká.
- Pane, kto nasleduje teba, bude mať
- svetlo života.
- No nie tak bezbožní, veru nie. Tí sú ako plevy, čo
- vietor ženie pred sebou. Nad cestou spravodlivých bdí
- Pán, ale cesta bezbožných vedie do záhuby.
- Pane, kto nasleduje teba, bude mať svetlo
- života. Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán príde. Choďte mu v ústrety. On je to, Knieža
- pokoja.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom: „Komuže prirovnám toto
- pokolenie? Podobá sa deťom, čo vysedávajú na námestí a
- pokrikujú na svojich druhov.
- Pískali sme vám a netancovali ste.
- Nariekali sme a neplakali ste.
- Prišiel Ján, nejedol a nepil. A hovoria: 'Je
- posadnutý zlým duchom.' Prišiel Syn človeka,
- je a pije a hovoria: 'Hľa, pažravec a pijan,
- priateľ mýtnikov a hriešnikov.'
- No múdrosť ospravedlňujú jej
- skutky.“ Počuli sme
- slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- na jednom pútnickom mieste mariánskom je možné
- medzi ďakovnými tabuľkami
- vidieť aj poďakovanie istej firmy, ktorá vyrába
- bezpečnostné dvere a bezpečnostné zámky.
- Je tam napísané:
- „Vďaka za úspechy v
- podnikaní.“ Je bizarné vidieť
- neďaleko sochy Panny Márie nápis, ktorý
- navodzuje myšlienku,
- že zámkom a nepreniknuteľným dverám
- sa na Slovensku veľmi dobre darí.
- Chápeme úmysel tých, ktorí s týmito dverami podnikajú, že
- ďakujú za to, že veľa svojich produktov predajú.
- Ale čo to hovorí možno o spoločnosti?
- Možno to o spoločnosti hovorí to, že ľudia sa viac boja.
- Možno to hovorí o tom, že ľudia sa viac uzatvárajú.
- Možno to hovorí o tom, že sa zvyšuje počet
- nezákonných preniknutí do prostredí,
- kde sa tí druhí, čo tam bývajú alebo zdržujú,
- boja.
- Svedčí to o
- nedôvere a uzavretosti.
- Na spoločenskej kultúrnej úrovni
- je to bolestná vec,
- ale nekonečne bolestnejšia a tragickejšia je táto
- vec na úrovni duchovnej.
- Byť uzavretý voči vonkajšiemu svetu,
- byť uzavretý v srdci voči podnetom, ktoré
- prichádzajú zvonka,
- je to najdramatickejšie, čo človeka môže
- postihnúť.
- Ježiš v dnešnom evanjeliu hovorí o takejto
- uzavretosti, o určitom type uzavretosti.
- Hovorí o ľuďoch, ktorí
- sú tak uzavretí do vlastného sveta, tak presvedčení
- o konečnosti a správnosti svojich názorov,
- tak presvedčení o tom, že už sa nemajú prečo ani ako
- zmeniť, napredovať, prehĺbiť,
- že
- ich duchovný stav je
- vo veľkom ohrození. Prvý obraz, ktorý si Ježiš berie,
- je z detskej hry na námestí.
- A keďže deti imitujú svet dospelých, hrajú sa na
- svadbu a hrajú sa na pohreb. Keď sa hrajú
- na svadbu, tak
- Pískajú,
- pískajú do tanca.
- Pískali sme vám a netancovali ste.
- To sú jedny deti, ktoré sa snažia navodiť hru
- a druhé deti, ktoré sa do hry nezapoja.
- Nariekali sme a neplakali ste. Nariekali sme.
- To sú tie rituálne náreky, ktoré boli pri
- židovských pohreboch také typické.
- Plakali sme a vy ste sa nezapojili.
- Dali sme vám podnet a vy ste
- nespolupracovali.
- Potom Ježiš prechádza z detského sveta do
- sveta dospelých
- a už hovorí o Jánovi, svojom predchodcovi a sebe.
- Zase uzavretosť, ale už na takej sofistikovanej
- úrovni, kde sa argumentuje.
- Prišiel Ján, ktorý prišiel z púšte, nejedol, nepil, bol
- vyzjavnutý, asketický,
- nepil, nejedol a hovoria, že je posadnutý zlým
- duchom. Potom prišiel Ježiš, ktorý si sadal do
- blízkosti hriešnikov nie preto, aby
- legitimizoval, potvrdzoval, súhlasil s ich
- konaním, ale práve preto, aby v blízkosti, v
- dotyku im pomohol pokročiť ďalej.
- Ale aj o ňom hovoria, že je pažravec a pijan.
- Tieto bridké slová cituje dnešné
- evanjelium.
- Ani tak dobre, ani tak dobre, ani tak nie je dobre, ani
- tak nie je dobre. Nikdy nie je dobre.
- Vždy je nejaký argument, prečo toto neprijať, prečo
- to robiť iným spôsobom.
- Ale prečo sa človek niekedy tak bráni,
- ako keby mal na srdci sedemdesiat sedem
- bezpečnostných zámkov na bezpečnostných dverách
- pýchy?
- Pretože človek sa bojí zmeniť.
- To je základ.
- Človek sa bojí prijať Božie slovo, lebo vie, že to slovo
- nezostane slovom, ale bude sa chcieť stať telom.
- Človek sa bojí prijať Božie slovo,
- lebo je to účinné, premieňajúce,
- pretvárajúce, tvoriace slovo. Nie
- včera, nie zajtra, dnes, tu a teraz, aj v tejto sekunde
- má toto slovo
- tvorivú moc.
- No ale tvorenie je vždy nejaký vývoj, vždy
- nejaká dynamika, ktorá si vyžaduje zmenu.
- A človek zmenu nemá rád, najmä
- vtedy, keď sa musí zmeniť sám. Keď má hovoriť o tom, ako sa
- majú zmeniť tí druhí, vtedy vieme byť veľmi zdieľni a
- veľmi kreatívni. Ale keď sa máme zmeniť my, je to
- ťažké.
- A tak ten nápis v blízkosti Panny Márie má
- kontrapunkt v nej,
- ktorá v Káne Galilejskej hovorí,
- ktorá v Káne Galilejskej hovorí: „Urobte všetko, čo vám povie
- môj syn.“ Ak vďakujete za úspechy v
- podnikaní, za to, že sa ľudia stále viac
- zatvárajú a uzatvárajú, ja vám hovorím, že najväčší
- úspech je, keď sa človek otvára pre druhého a
- žije pre druhého.
- Žiaľ, ako keby sa hlas Panny Márie mal umlčať.
- Celkom neuveriteľný je francúzsky prípad mesta
- Publia
- vo východnom Francúzsku, kde súd rozhodol, že socha Panny
- Márie musí byť odstránená z verejného
- priestoru, z verejného obecného parku,
- pretože jej postavenie narušuje oddelenie štátu od
- cirkvi a laicitu Francúzskej republiky.
- Takáto absurdita má nejaký podtext.
- Takáto absurdita má podtext niečoho
- proti mariánskeho.
- Nechceme počuť a nechceme preto ani vidieť.
- Nechceme, aby nám čokoľvek pripomínalo slová z Kány
- Galilejskej, ani len socha Panny Márie.
- A tak práve v týchto dňoch prebieha rokovanie,
- prebieha
- a ubieha
- limit, ktorý súd dal tejto obci a v prípade,
- že sochu neodstráni, za každý deň bude platiť pokutu sto
- euro za to, že na obecnom pozemku stojí socha
- predstavujúca náboženský symbol.
- My prijmeme Pannu Máriu do nášho srdca a prosme ju,
- aby s takou otvorenosťou, s akou ona povedala, že je
- služobnicou Pána,
- aby s takou otvorenosťou, s akou prijala Ježiša
- do svojho srdca, sme počas celého Adventu aj my
- prijímali Pána Ježiša do nášho života,
- aby nás on pretváral na seba, na svoj
- obraz.
- A potom nastane čosi paradoxné a príznačné.
- Už Vianoce nebudú nejakým
- čiste svetlým bodom na konci, potom dvadsiateho
- štvrtého, dvadsiateho piateho decembra,
- ale prežívajúc hlboký Advent v tom
- najhlbšom zmysle slova. Teda ako tí, ktorí
- čakáme s vierou, tí, ktorí čítame posvätné texty s
- vnútornou otvorenosťou, budeme prežívať Advent i
- Vianoce zároveň. Pretože kde sa klope, tam
- otvoria. Kde Adventom klopeme na Božie srdce,
- tam sa vianočne toto Božie srdce
- otvára.
- Tak sa vydajme teraz Božiemu vanutiu.
- Otvorme svoje srdcia pre Ježiša, ktorý prichádza v Eucharistii a
- odovzdajme mu všetko, čo by na našich dverách bolo čosi
- ako zámok alebo bezpečnostné dvere, ktoré nikoho
- nechcú vpustiť, ale zároveň blokujú aj
- možnosť vyjsť von.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Naveky
- amen. [hudba]
