Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (1.4.2016)
Piatok vo Veľkonočnej oktáve, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok vo Veľkonočnej oktáve, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
[hudba]
Aleluja, aleluja,
aleluja.
- [hudba]
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja. Toto je deň, ktorý učinil
- Pán. Plesajme a radujme
- sa z neho.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. Sláva tebe
- Pán.
- Ježiš sa znova zjavil učeníkom pri Tiberiadskom mori
- a zjavil sa takto.
- Boli spolu Šimon Peter, Tomáš nazývaný Didymus,
- Natanael z Kány Galilejskej, Zebedejovi synovia a
- iní traja z jeho učeníkov.
- Šimon Peter im povedal: „Idem loviť ryby."
- Povedali mu: „Pôjdeme aj my s tebou."
- Išli a nastúpili na loď, ale tej noci
- nechytili nič.
- Keď sa už rozodnilo, stál Ježiš na brehu, ale učeníci
- nevedeli, že je to Ježiš. A Ježiš sa ich opýtal:
- „Deti, máte niečo na jedenie?" Odpovedali
- mu: „Nemáme."
- On im povedal: „Spustite sieť z pravej strany
- lode a nájdete."
- Oni spustili a pre množstvo rýb ju už
- nevládali vytiahnuť.
- Učeník, ktorého Ježiš miloval, povedal Petrovi: „To je
- Pán."
- Len čo Šimon Peter začul, že je to Pán, pripásal
- si šaty, nebol totiž oblečený a skočil do
- mora.
- Ostatní učeníci prišli na lodi, lebo neboli ďaleko od
- brehu, len asi dvesto lakťov a sieť s rybami
- ťahali za sebou.
- Keď vystúpili na breh, videli rozloženú pahrebu a na nej
- položenú rybu a chlieb.
- Ježiš im povedal: „Doneste z rýb, čo ste teraz
- chytili."
- Šimon Peter šiel a vytiahol na breh sieť plnú veľkých
- rýb. Bolo ich stopäťdesiattri.
- A hoc ich bolo toľko, sieť sa nepretrhla.
- Ježiš im povedal: „Poďte jesť,"
- a nik z učeníkov sa ho neodvážil spýtať:
- „Kto si?" Lebo vedeli, že je to Pán.
- Ježiš pristúpil, vzal chlieb a dával im,
- podobne aj rybu.
- To sa Ježiš učeníkom zjavil už tretí raz od svojho
- zmŕtvychvstania.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- môžeme si na úvod nášho dnešného uvažovania položiť
- otázku,
- koľko bolo tých rýb, ktoré
- svätý Peter v sieti vytiahol na breh?
- Možno by ste povedali: „No, práve sme to prečítali.
- Je ich stopäťdesiattri."
- Skúsme uvažovať, či ich naozaj bolo stopäťdesiattri.
- Exegetov,
- profesionálnych vykladačov Písma, ktorí
- analyzujú každé jedno slovo, každú jednu súvislosť,
- naozaj zaujalo, prečo evanjelista Ján, ktorý sa
- vyjadruje v symboloch, potrebuje v dnešnom
- evanjeliu uviesť takýto nezvyklý
- detail, číslo,
- že rýb, ktoré vytiahli na breh, bolo
- stopäťdesiattri.
- Touto témou sa zaoberal napríklad svätý Hieronym, ktorý
- preložil Sväté písmo. Svätý Augustín, jeden z
- najcitovanejších vykladačov Svätého písma,
- svätý biskup
- a istým spôsobom sa zhodujú na tom,
- i keď z rôznych východísk, že
- stopäťdesiattri rýb aj z hľadiska
- toho, že v čase života svätého Hieronyma sa toto
- pokladá za počet druhov rýb,
- aj z hľadiska číselného zloženia
- stopäťdesiattrojky takéhoto čísla takejto
- číslice v konečnom dôsledku vyjadruje istú
- plnosť. Teda vytiahnuť na breh
- stopäťdesiattri rýb môže znamenať,
- že je to dokonalý rybolov, keďže sa uskutočnil
- na inštrukciu Pána Ježiša Krista,
- zmŕtvychvstalého a víťazného. Vyjadruje
- to univerzálne poslanie, o ktorom Ježiš
- povedal už na začiatku tohto príbehu, keď povedal: „Urobím
- vás rybármi ľudí." Môže to
- však znamenať aj jednoducho svedectvo,
- ktoré je takéto presné. Možno evanjelista
- svätý Ján popri tomto symbolizme jednoducho uvedením
- čísla počtu rýb chce povedať toľko: ten, kto vám o tom
- hovorí, tam bol a vie ešte aj to presne, koľko tých
- rýb bolo.
- V každom prípade nás môže zaujať
- začiatok tohto evanjelia aj v súvislosti s
- týmto rybolovom.
- Lebo svätý Peter, ktorý bol pred niekoľkými rokmi na týchto
- miestach pozvaný, aby sa stal rybármi ľudí
- a začal nasledovať Ježiša Krista, počul jeho učenie,
- sprevádzal ho na rôzne miesta významných
- udalostí.
- Ten svätý Peter, ktorý
- absolvoval takpovediac trojročnú
- školu Ježiša Krista, teraz v akejsi
- letargii
- s porazeneckou náladou hovorí: „Idem
- loviť ryby."
- Bol pozvaný stať sa rybármi ľudí a teraz ide
- loviť ryby. Dokonca strhne so sebou aj
- ostatných apoštolov.
- A toto je situácia, keď mu
- ten učeník, ktorého Ježiš miloval a ktorý je aj
- autorom práve
- prečítaného evanjelia, hovorí: „Ale ten muž, ktorý
- stojí na brehu,
- je Pán."
- A čo nás môže zaujať, je,
- že kým ostatní apoštoli
- idú na člnoch až na breh,
- svätý Peter
- skočí do vody
- a v-cez vodu uteká k Pánu Ježišovi.
- Možno, že sa v tomto pohybe zavŕšuje to
- umývanie nôh, ktoré začalo na poslednej
- večeri, kde mu Ježiš umyl nohy po tom dialógu,
- keď Peter hovorí:
- „Ty mne nohy umývať nebudeš."
- A Ježiš mu tie nohy umyl potom, ako Peter precitol.
- Potom nielen nohy, ale aj hlavu, aj telo, aj všetko, aj srdce.
- Nie je svätý Peter, ktorý cez vodu ide k
- Ježišovi,
- ako keby
- ulovený v úvodzovkách Ježišovou
- prítomnosťou, uvedomením si, že je to on, zmŕtvychvstali a víťazí na
- brehu stopäťdesiatou štvrtou rybou
- dnešného príbehu?
- Nie je Peter, ktorý hovorí: „Idem loviť ryby." Nie je Peter,
- ktorý po tomto výroku predsa len cez tú vodu, kde
- pôvodne chcel tie livy, ryby
- loviť, uteká k svojmu Pánovi v istom symbolickom
- zmysle
- slova stopäťdesiatou štvrtou rybou
- vytiahnutou na breh?
- Ježiš mu dáva
- novú šancu. Uvádza ho
- do toho pôvodného povolania, do ktorého sa
- dostal, ktoré dostal od Ježiša na
- tom istom brehu toho istého Genezaretského
- jazera.
- Bratia a sestry, je to
- modelová situácia nášho duchovného života.
- Koľkokrát po tom, ako nadšene prijmeme volanie Ježiša
- Krista,
- koľkokrát po tom, ako vykročíme za ním, koľkokrát možno aj po
- dlhšom čase sa snažíme plniť, keď sa snažíme plniť jeho
- vôľu,
- nám rôzne životné okolnosti môžu v duši
- nastoliť tmu, keď hovoríme: „Idem k tomu, čo bolo pôvodné.
- Idem sa vrátiť k svojmu pôvodnému životu, k pôvodnému
- povolaniu."
- Ale Ježiš stojí na brehu, na pevnine,
- keď my sme na neistých vlnách nášho života a
- evanjelisti, vrátane svätého Jána, aj nám hovoria: „Pozor, ten, kto
- stojí na brehu, na pevnine, je Pán."
- A je dôležité, aby sme
- vždy mali odvahu aj z tej najhlbšej tmy
- vykročiť z toho člna
- našej istoty,
- našich definícií, našich predstáv
- a vstúpiť do tej vody, znovu sa očistiť, znovu
- sa nechať umyť a prísť k Pánovi. A Pán,
- ktorý na úvod tohto evanjelia hovorí: „Deti, nemáte niečo na
- jedenie?" Nakoniec sám sýti tých, ktorí prišli
- na breh pri tých stopäťdesiatich troch rybách.
- Tak vidíte, keď niečo urobíte na môj pokyn,
- napriek tomu, že ste
- pôvodne nič nechytili, napriek tomu, že vám ľudské sily
- nestačili, keď to urobíte so mnou, keď prídete ku mne,
- keď sa mnou necháte uloviť ako
- tá stopäťdesiata štvrtá ryba, tak budete
- mať podiel na mojej moci. Čím budete
- pokornejší a otvorenejší pre moju prítomnosť, tým
- väčšiu účinnosť bude mať vaše láskyplné
- vyžarovanie v každodennom živote, v situáciách
- každodenných stretnutí.
- Tak skúsme znovu s veľkou radosťou prežiť aj túto svätú
- omšu. Zmŕtvychvstali Pán nám cez svojich
- apoštolov a evanjelistov hovorí: „Stojím na brehu, stojím na
- pevnine ako váš maják, ako vaše svetlo, ako váš
- most, ako váš sťažný bod, aby kdekoľvek
- by ste sa nachádzali, na akýchkoľvek vlnách vášho života, ja
- som ten, ku ktorému utekajte. Ja som ten, ku ktorému sa
- ponáhľajte, lebo vás chcem sýtiť.
- Chcem vás nasýtiť a posilniť." V konečnom
- dôsledku za chvíľu pristúpime k oltáru a ten istý Ježiš, ktorý stál
- na brehu Genezaretského Tiberiadského
- jazera a sýtil svojich učeníkov, chce sýtiť
- aj nás. Len je dôležité, aby sme k nemu s veľkou odvahou,
- otvorenosťou a láskou pristúpili.
- A to bude vrchol našej veľkonočnej radosti,
- radosti tohto dňa, keď potom posilnení vykročíme do
- ďalších hodín a situácií dneška, aby sme tam
- vonku vo svete ukázali, kto v nás
- zvíťazil.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus. Veď ký amen.
- [hudba]
