Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (10.02.2015)
Sv. Školastiky, panny, káže dp. Maroš Lovič.
Sv. Školastiky, panny, káže dp. Maroš Lovič.
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Boh povedal:
„Nech sa vody hemžia živými tvormi a vtáky
- Čítanie z knihy Genesis.
- Boh povedal: „Nech sa vody hemžia živými tvormi a vtáky
- nech lietajú ponad zem na nebeskej oblohe."
- A Boh stvoril veľryby a všetky živé tvory, ktoré sa
- hýbu a hemžia vo vodách podľa svojho druhu i všetky
- vtáky podľa svojho druhu. A Boh videl, že je to dobré.
- Boh ich požehnal a povedal: „Vzrastajte,
- rozmnožujte sa a naplňte morské vody.
- Aj vtáky nech sa rozmnožujú na zemi."
- A nastal večer a ráno piaty deň. Boh povedal:
- „Zem nech vydá všetky druhy živých bytostí, dobytok,
- plazy a divú zver podľa svojho druhu." A tak sa stalo.
- Boh urobil divú zver podľa svojho druhu, dobytok podľa
- svojho druhu i všetky druhy zemských plazov.
- A Boh videl, že je to dobré.
- Potom Boh povedal: „Urobme človeka na náš obraz, na
- našu podobu.
- Nech vládnu nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom,
- nad zverinou i nad celou zemou, nad všetkými plazmi, čo sa
- hýbu po zemi."
- A stvoril Boh človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho
- stvoril, muža a ženu ich stvoril. Boh ich
- požehnal a povedal im: „Vzrastajte a množte sa,
- naplňte zem a podmante si ju. Panujte nad morskými
- rybami, nad nebeským vtáctvom a nad všetkou
- zverou,
- čo sa hýbe na zemi."
- Potom Boh povedal: „Hľa, dávam vám všetky semenné
- rastliny na zemi a všetky stromy s ich ovocím, v ktorom je
- semeno, aby vám boli za pokrm. A všetkým
- živočíchom zeme, všetkému nebeskému vtáctvu i
- všetkému, čo sa hýbe na zemi a má v sebe život,
- dávam za pokrm všetky zelené rastliny." A tak sa stalo.
- A Boh videl všetko, čo urobil, a bolo to veľmi dobré.
- A nastal večer a ráno šiesty deň.
- Takto boli dokončené nebo a zem i všetka ich nádhera.
- Siedmeho dňa Boh ukončil dielo, ktoré konal, a v siedmy
- deň si odpočinul po všetkých dielach, čo vytvoril.
- A Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho, lebo v ten deň
- Boh odpočíval po celom svojom diele, ktoré
- stvorením vytvoril.
- Toto je pôvod neba a zeme, keď boli stvorené.
- Počuli sme Božie slovo.
- [potlesk]
- Pane náš vládca, aké vznešené je tvoje meno na
- celej zemi.
- Pane náš vládca, aké vznešené je tvoje meno na
- celej zemi.
- Keď hľadím na nebesia, dielo tvojich rúk, na
- mesiac a na hviezdy, ktoré si ty stvoril, čože je
- človek, že naň pamätáš, a syn človeka, že sa ho
- ujímaš?
- Pane náš vládca, aké vznešené je tvoje meno na
- celej zemi.
- Stvoril si ho len o niečo menšieho od anjelov.
- Slávou a cťou si ho ovenčil a ustanovil si ho za
- vládcu nad dielami tvojich rúk. Všetko si mu položil pod
- nohy.
- Pane náš vládca, aké vznešené je tvoje meno
- na celej zemi.
- Ovce a všetok domáci statok aj všetku poľnú zver,
- vtáctvo pod oblohou a ryby v mori i všetko, čo
- sa hýbe po dne morskom.
- Pane náš vládca, aké vznešené je tvoje
- meno na celej zemi.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Bože, nakloň mi srdce k svojej náuke a milostivo
- mi
- daj svoj zákon.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi sa zišli farizeji a niektorí zákonici, ktorí došli z
- Jeruzalema.
- A videli niektorých z jeho učeníkov jesť chlieb poškvrnenými, to
- jest neumytými rukami.
- Farizeji totiž a Židia vôbec držia sa obyčaja otcov a nejedia,
- kým si neumyjú ruky až po zápästie.
- A keď prídu z trhu, nejedia, kým sa nevykúpú.
- A zachovávajú ešte mnoho iných vecí, ktoré prevzali: umývanie
- čiaš, džbánov, medeníc a postelí.
- Farizeji a zákonici sa ho opýtali:
- „Prečo sa tvoji učeníci nedržia obyčaju otcov a jedia chlieb
- poškvrnenými rukami?"
- On im povedal:
- „Dobre o vás pokrytcoch prorokoval Izaiáš, ako je
- napísané:
- Tento ľud ma uctieva perami,
- ale ich srdce je ďaleko odo mňa.
- No darmo si ma ctia,
- lebo náuky, čo učia, sú iba ľudské príkazy.
- Božie prikázanie opúšťate
- a držíte sa ľudských obyčajov."
- A hovoril im: „Šikovne viete zrušiť Božie prikázanie,
- aby ste si zachovali svoje obyčaje.
- Lebo Mojžiš povedal:
- Cti svojho otca i svoju matku.
- A kto by zlorečil otcovi alebo matke, musí zomrieť.
- Vy však hovoríte:
- Keď človek povie otcovi alebo matke korban,
- čo znamená, že všetko, čím by som ti mal pomáhať, je obetný
- dar-
- Už mu nedovolíte nič urobiť pre otca alebo pre matku
- a rušíte Božie slovo pre svoje obyčaje, ktoré si odovzdávate.
- A mnoho iných podobných vecí robíte.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- A stvoril Boh človeka na Boží obraz ho stvoril, muža a
- ženu ich stvoril.
- Tak je to také zvláštne tu to vstať a asi
- aj prvýkrát možno taký stremovaný nad tým všetkým, že
- mám pred sebou možno nejakých takých vás,
- eh, ktorých nevidím a neviem, že ako sa tvárite.
- A [odkašle si] asi by som tu ani dneska nestál, keby,
- hm, nebolo práve tej skúsenosti,
- skúsenosti lásky, skúsenosti viery, eh, s--
- ktorá, ktorá mi dala asi tú odvahu, aby som tu dneska mohol stáť
- a, a niečo vám mohol povedať.
- Taká základná otázka, ktorú nám, eh, Božie slovo dáva dnes,
- je,
- prečo nás Boh stvoril ako mužov a ženy?
- Prečo nás stvoril ako sexuálne bytosti?
- Prečo nás nestvoril ako anjelov?
- Hm, keď bol Adam
- sám,
- tak,
- eh, hoc mal vzťah aj k Bohu, mal vzťah aj k zvieratám,
- hm, tak napriek tomu nebol spokojný, nebol šťastný
- a je to vyjadrené až takým spôsobom, že zaspal.
- Spánok vo Svetom písme znamená smrť.
- Pán Ježiš hovorí: „Ideme k Lazarovi, lebo zaspal," ale Lazar
- zomrel.
- A tak aj Adam, hoc,
- hoc mal všetko, napriek tomu nenachádzal zmysel života,
- lebo nenašiel bytosť, ktorá by mu bola podobná.
- A zrazu, keď Boh mu privádza Evu, tak Adam úplne akoby
- ožil a hovorí: „Áno, toto je kosť z mojich kostí,
- mäso z môjho mäsa.
- Bude sa volať mužena,
- lebo bola vzatá z muža." A Adamovi akoby v tej
- skúsenosti, keď zrazu videl Evu, akoby práve vtedy, vtedy sa
- zobudil, akoby vtedy zažil práve, zažil to, prečo bol
- stvorený a aký je zmysel jeho života, prečo vlastne
- žije na tejto zemi. Že bol stvorený z lásky a bol stvorený
- pre lásku. Akoby sa mu tam odkrylo to, to tajomstvo
- života. Prečo vlastne,
- prečo vlastne žije?
- Skadiaľ pochádza a kam ide?
- Hm, kto vlastne je
- a kým sa má stať?
- A to sa mu odkrylo v tom jednom momente, v tom jednom okamihu, v tom, v tej
- skúsenosti lásky, v momente pravdy, keď stál
- zrazu pred bytosťou, ktorá mu bola rov-- podobná, ale bola úplne
- rozdielna.
- Akoby druhé bytie, hm, človek akoby v
- dvoch bytiach.
- A práve v tejto skúsenosti lásky sa mu odkryl vlastne zmysel jeho života.
- Tam zrazu akoby spoznal, že aký vlastne Boh je.
- Tam spoznal naozaj, že Boh je spoločenstvo osôb.
- Tam spoznal, že on bol stvorený na Boží obraz a podobu.
- A je to práve skúsenosť lásky, ktorá aj nám v našom živote
- odkryvá zmysel života, odkryvá prečo, prečo žiť
- a kto vlastne som.
- Toto tu je slovo, ktoré je slovo aj na dnes, aby sme
- možno obdivovali a vstúpili do toho úžasu, obdivu, obdivu
- [odkašle si] Adama, ktorý stojí pred,
- pred Božím dielom a vraví: „Čože je človek, že naň pamätáš,
- a syn človeka, že sa ujímaš?
- Stvoril si ho len o niečo menšieho ad anjelov a slávou a cťou si ho ovenčil."
- Eh, je to pozvanie k osľave Boha, ktorý ma
- stvoril na svoj obraz
- a ktorý ma miluje takého, aký som, ktorý robí dobré veci,
- ktoré, ktorý dáva život.
- A zase opačne,
- práve to evanjelium nám hovorí o,
- o takej, o takom probléme, ktorý vstupuje aj do tejto ľudskej
- lásky. Hovorí o hriechu, ktorý
- zabíja, ktorý prináša smrť.
- A
- napriek tomu všetkému
- Ježiš nám ukazuje, ako z toho vyjsť.
- Je to práve to Božie slovo, ktoré Boh hovorí.
- Je to Ježiš sám, ktorého Otec vyslovuje od
- večnosti
- a prichádza sem, aby nás akoby nanovo obnovil
- ten poriadok, ktorý, na ktorý nás Boh stvoril, ten obraz Boha v
- nás. A nielen obnovil, a dokonca ešte akoby nejak ešte viacej
- pozdvihol, ešte viacej povýšil, uzdravil.
- Eh, Boh je ten, ktorý je ten istý, ktorý robí tieto nové veci,
- ktorý dokáže dokonca oživiť aj to, čo je mŕtve.
- A toto Boh dokáže spraviť aj s nami,
- s každým jedným z nás.
- Eh, keď mu otvoríš svoje srdce, keď ho pozveš
- a povieš mu: „Tak, Pane, príď, príď a premieňaj moje
- srdce. Pretváraj si ma naozaj na svoj obraz,
- na ktorý si ma
- stvoril, aby som aj konal veci, ktoré ma privedú aj do tvojej
- podoby,
- aby som sa stal tebe podobným." To znamená, aby som vytváral
- spoločenstvo, spoločenstvo lásky, spoločenstvo
- jednoty.
- A do tohto nás Boh pozýva aj vytvárať spoločenstvo cirkvi.
- A ako sme teraz tu, aj ako sme na tých
- svojich farnostiach, na tých svojich miestach,
- v tých svojich rodinách, ako
- taká malá cirkev, tak Boh nás pozýva práve aj dnešný
- deň vytvárať túto jednotu, vytvárať spoločenstvo,
- robiť, eh, dobro, robiť skutky lásky.
- Vlastne to je, v tom je to šťastie, tam je pravé šťastie, v tom
- spočíva požehnanie robiť dobré veci,
- robiť to, ako Boh robí, robiť to spolu s ním.
- A to je to, čo nás pozýva Ježiš,
- hm, prijímať Božie slovo
- a nie podľa svojich obyčajov, podľa svojich skutkov,
- ale podľa Božích skutkov,
- podľa Božieho slova.
- Tak, Bože, o toto ťa prosíme aj dnešný deň. Amen.
- [klavír]





