Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (10.8.2018)
Svätého Vavrinca, diakona a mučeníka, káže Mons. Jozef Haľko.
Svätého Vavrinca, diakona a mučeníka, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z druhého listu svätého apoštola
Pavla Korinťanom.
Bratia, kto skúpo seje, skúpo bude aj
- Čítanie z druhého listu svätého apoštola Pavla Korinťanom.
- Bratia, kto skúpo seje, skúpo bude aj
- žať. Kto seje štedro, štedro bude aj
- žať.
- Každý tak, ako si umienil v srdci. Nie zo
- žiaľu ani z donútenia, lebo veselého darcu
- Boh miluje.
- A Boh má moc rozhojniť vo vás každú milosť, aby
- ste mali vždy vo všetkom úplný dostatok a aby ste
- mali hojne na každý dobrý skutok. Ako je
- napísané: „Rozsypal a dal chudobným.
- Jeho spravodlivosť trvá naveky."
- Ten, čo dáva rozsievačovi semeno a chlieb na
- jedenie dá a rozmnoží vaše osivo
- a dá vzrásť plodom vašej spravodlivosti.
- Počuli sme Božie slovo.
- Boh vám danká.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a rád pomáha.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a
- rád pomáha.
- Blažený muž, ktorý sa bojí Pána a má veľkú záľubu v
- jeho príkazoch.
- Jeho potomstvo bude mocné na zemi.
- Pokolenie spravodlivých bude požehnané.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a rád
- pomáha.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a rád pomáha, čo
- svoj majetok čestne spravuje, nikdy nezakolíše.
- Vo večnej pamäti bude spravodlivý.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a rád
- pomáha.
- Nebude sa báť zlej zvesti. Jeho srdce je pevné,
- dôveruje v Pána. Bezpečné je jeho srdce.
- Nebojí sa, kým nepokorí svojich nepriateľov.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a rád
- pomáha.
- Rozdeľuje a dáva chudobným. Jeho dobročinnosť
- potrvá naveky a jeho moc a sláva budú
- stále rásť.
- V obľube je človek, čo sa zľutúva a
- rád pomáha.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Kto mňa nasleduje, nebude chodiť vo tmách, ale bude
- mať svetlo života.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- Aj s dušou tvojou.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Veru, veru, hovorím
- vám, ak pšeničné zrno nepadne do zeme a
- neodumrie, ostane samo.
- Ale ak odumrie, prinesie veľkú úrodu.
- Kto miluje svoj život, stratí ho. A kto svoj život
- nenávidí na tomto svete, zachráni si ho pre večný
- život.
- Ak mi niekto slúži, nech ma nasleduje.
- A kde som ja, tam bude aj môj služobník.
- Kto bude mne slúžiť, toho poctí Otec."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- myslím, že je nám všetkým
- zjavné a jasné.
- Žijeme dobu,
- ktorá je poznačená rozpadom ľudských vzťahov,
- rozpadom rodín, rozpadom manželstiev, rozpadov
- priateľstiev.
- A táto skutočnosť sa nejakým spôsobom samozrejme
- odráža aj v spôsobe
- vyjadrovania tejto skutočnosti.
- A niekedy vzniknú aj také veľmi kuriózne,
- bizarné a na prvý pohľad sa zdá naozaj, že aj veľmi
- protirečivé slovné spojenia.
- Tí ľudia, ktorí verejne rozprávajú o rozpade
- svojich najmä partnerských vzťahov,
- hovoria, že môj ex,
- môj ex alebo môj bývalý.
- Keď rozprávajú o svojich bývalých manželoch alebo
- manželkách, partneroch alebo partnerkách, tak ich
- nazývajú môj ex, môj bývalý.
- Keď to človek počuje, tak sa zamyslí nad tým, či v
- tomto slovnom spojení nie je
- akési vnútorné protirečenie. Ak je niekto môj,
- môže byť zároveň aj ex?
- Ak je niekto môj,
- je zároveň aj bývalý?
- Čo sa skrýva v tom slove
- môj?
- Môžeme tomu rozumieť najrôznejším spôsobom.
- Okrem iného aj tak, že v tom slove môj je zachytená
- minulosť
- a v tom druhom slove ex. Teda ten, ktorý je mimo.
- Ten, ktorý už je ďaleko. Ten, ktorý je už ex toho
- vzťahu, teda mimo
- toho vzťahu,
- je
- bolestné kondač-konštatovanie súčasnosti.
- Ale môžeme to vnímať aj tak a asi to bude najlepšie
- zodpovedať psychológii ľudských vzťahov,
- že ak už raz sme prežili akýkoľvek typ
- nejakého hlbokého, hlbokého medziľudského vzťahu,
- tak na ten sa jednoducho nedá zabudnúť.
- V tom môj je túžba obnoviť to, čo kedysi
- bolo dobré a pekné.
- Prečo niekedy ľudia hovoria o tom druhom, že je môj
- ex?
- Prečo niekedy ľudia hovoria o tom druhom, že je môj
- bývalý?
- Čo bolo chybou?
- Čo bolo problémom, že sa vzťahy rozpadajú?
- Že sa vzťah rozpadol?
- Tí, ktorí žijú vo vzťahoch a žijeme v nich
- všetci vieme,
- že ten takzvane dlhodobo udržateľný
- rozvoj vzťahov nie je možný
- bez obety. Nie je jednoducho možný.
- Ak majú dvaja ľudia pri sebe vytrvať,
- aby nikdy nemuseli toho druhého označiť, že on je už len ex a
- on je už len
- bývalý,
- do takého vzťahu je naprosto
- nevyhnutné priniesť ochotu
- obetovať sa.
- Dnešné evanjelium je vlastne o tom.
- Celé evanjelium aj na sviatok svätého Vavrinca diakona,
- ktorý zomrel za Ježiša Krista,
- je postavené na tom, ak sa človek
- nie je ochotný zrieknuť svojho plánu,
- svojej predstavy, svojho pohodlia, v
- konečnom dôsledku seba samého,
- tak takýto vzťah postavený na ego
- vlastne nikdy nevznikol,
- lebo ten druhý človek potom slúži len na uspokojenie
- vlastných predstáv, vlastných plánov,
- vlastných ambícií.
- A stavať ten most, kde naozaj vznikne vzťah, kde
- naozaj vznikne jednota, kde naozaj vznikne
- spolupráca, kde naozaj vznikne
- plodné spolunažívanie, jednoducho nie je možné
- bez láskyplnej obety. To všetci vieme,
- že láska bez obety nie je skutočná láska
- a obeta bez lásky nie je skutočná obeta.
- Ježiš mal vo svojom okolí a vo svojom prostredí
- poslucháčov, ktorí dennodenne boli v priamom kontakte s
- pôdou.
- Najmä my, mestskí ľudia, chodíme stále po asfalte,
- dlažbách, najrôznejších typoch
- pokrytí, ale s priamou pôdou
- a poľným prostredím sa nestretávame.
- Ale Ježiš ako geniálny pedagóg vychádza z kontextu svojich poslucháčov
- a hovorí im niečo a vychádza z niečoho, čo bolo úplne
- prirodzenou súčasťou ich predstáv.
- Také pšeničné zrno bolo vecou
- každodenného prežitia. A on na tom pšeničnom
- zrnku ukáže,
- že to zrnko sa musí stratiť. Ono keď padne do zeme,
- do kontaktu so zemou začne reakcia a tá reakcia spôsobí,
- že z toho zrnka vyrastie klas, ale zrnko už viac
- neexistuje.
- Čiže to prvé je kontakt.
- Kontakt s pôdou. Doslova je zaujímavé, že je tu istá
- ako keby
- personalizácia alebo subjektivizácia toho zrnka, že
- ostane samo.
- Zrnko ostane samo, z-zostane osamotené.
- Akonáhle vstúpi do kontaktu s pôdou,
- do priameho kontaktu s pôdou, niečo sa začína rozvíjať, niečo
- začína rásť.
- Egoista je človek, ktorý sa obruňuje, ktorý v
- skutočnosti nevstupuje do kontaktu, ktorý sa bojí dotknúť
- rán toho druhého, bolesti toho druhého, ťažkosti toho druhého.
- A je sám. Zrno ostalo samo. Zakliesnilo
- sa samo do seba,
- ale ak nezostane samo,
- padne do zeme
- a odumrie.
- Ale neodumrie preto, aby nezostalo nič, ale preto, aby
- sa z toho zrna stalo veľa zŕn, aby z toho
- vznikla veľká úroda.
- A potom je Ježiš veľmi radikálny. Kto miluje svoj život,
- stratí ho
- a kto svoj život nenávidí na tomto svete, zachráni si ho pre
- večný život.
- My z definície, z najhlbšej vnútornej logiky nášho
- jestvovania sme stvorení pre spoločenstvo.
- Sme stvorení tak, aby sme vedeli pozerať
- na druhých. Človek je skonštruovaný v úvodzovkách
- takým
- spôsobom, že hneď vie pozerať na toho druhého
- človeka, hovoriť k tomu druhému človeku.
- Ústa, oči, uši sú všetky na to, aby sme
- vstupovali do kontaktu s druhými ľuďmi.
- Jednoducho už naša tvár, už naša hlava vyjadruje to, že nie je na
- to, aby sa niekam zastrčila, skryla, ale
- aby komunikovala s druhými.
- Potom už Ježiš v ďalšom časti evanjelia používa slovo
- služba. Ak mi niekto slúži, nech ma nasleduje.
- A slúžiť bez lásky, bez obety je
- nepredstaviteľné.
- Využime veľmi čerstvý príklad. Ako viete, včera sa
- v tuneli Branisko, najdlhšom tuneli na Slovensku,
- poruch, došlo k poruche na autobuse, ktorý
- začal dymiť. Bolo treba evakuovať
- mnohé desiatky osôb z toho tunela.
- Zvonku prišli požiarnici a robili svoju
- prácu.
- Zabezpečili autobusy, ktoré potom tých ľudí
- odviezli do ich pôvodnej destinácie.
- Prišli pomôcť, prišli zachraňovať, hoci
- vonku sa im lepšie dýchalo, bolo viac svetla, bolo
- pohodlnejšie. Oni vykročili, nastúpili do áut a
- išli zachraňovať tých, ktorí boli,
- boli v problémoch. A toto máme každý jeden deň milión
- a milión šancí stále znovu a znovu byť druhým
- ľuďom k dispozícii, odumrieť sebe, svojmu
- pohodliu a žiť pre toho druhého a priniesť v
- tom kontakte s tou človečinou každého dňa niečo
- dobré, pekné
- a vznešené.
- A potom už nebude v našom slovníku
- o ktoromkoľvek človeku, že je to ex.
- Potom to už nebude o tom človeku, o
- ktoromkoľvek človeku, že je
- bývalý, pretože žiadny človek by v našom prostredí
- nemal byť
- ani bývalý, ani ex.
- Požiadajme, poprosme o príhovor svätého Vavrinca,
- svätca, ktorého slávi
- cirkev na celom svete a ktorý aj v
- dnešnom breviári, keď sa modlíme breviár kňazi,
- rehoľníci a aj
- tí laici, ktorí sa radi modlia breviár, čítajú tam
- slová svätého Vavrinca v tom zmysle, že Božia vôľa,
- vôľa Boha, ktorý je láska, ktorý žiada, aby sme
- odumreli pre lásku k druhým, odumreli
- sebe a tak z mŕtvych vstali pre druhých.
- To je jediná cesta a každá iná cesta
- nevedie do dobrého cieľa.
- Ježiš prichádza vo Eucharistii, aby nás posilnil aj v tom dnešnom
- posvätnom predsavzatí. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus.
- Amen.
- [hudba]
