Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
POVOLANIE LAIK
VIZIONÁR V BAŤOVÝCH STOPÁCH (Ondrej Grenčík)
08.06.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (11.10.2016)
Svätého Jána XXIII., pápeža, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Čítanie z listu svätého apoštola Pavla
Galaťanom.
Bratia, slobodu nám vydobil Kristus.
- Čítanie z listu svätého apoštola Pavla Galaťanom.
- Bratia, slobodu nám vydobil Kristus.
- Stojte teda pevne a nedávajte sa znova zapriahnuť
- do jarma otroctva.
- Ja, Pavol, vám hovorím, že ak sa dáte obrezať,
- Kristus vám nič neprospeje. A každému, kto
- sa dá obrezať, znova dosvedčujem, že
- je povinný zachovávať celý zákon.
- Vy, čo chcete byť ospravedlnení zo zákona,
- odtrhli ste sa od Krista. Vypadli ste z milosti.
- Veď my v duchu viery očakávame nádej spravodlivosti.
- Lebo v Kristovi Ježišovi ani obriezka nič neznamená,
- ani neobriezka, ale viera činná skrze
- lásku. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu buď vďaka.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie,
- tvoja pomoc, ktorú
- si mi prisľúbil.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Nikdy neodnímem slovo pravdy z mojich úst.
- Veľmi dôverujem tvojim výrokom.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Tvojho zákona sa chcem stále pridržať na večné veky.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje
- zmilovanie.
- Tak budem kráčať bezpečnou cestou, lebo dbám na tvoje
- príkazy.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Budem sa tešiť z tvojich predpisov, lebo som si ich obľúbil.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Svoje ruky budem dvíhať k tvojim predpisom, ktoré som si
- obľúbil, a cvičiť sa budem v tvojich príkazoch.
- Pane, nech zostúpi na mňa tvoje zmilovanie.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Žive je Božie slovo a účinné, rozsudzuje myšlienky
- a úmysly srdca.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva ti, Pane.
- Keď Ježiš ešte hovoril, pozval ho istý
- farizej, aby uňho obedoval. On šiel a
- sadol si k stolu. A farizej sa začudoval, keď videl,
- že sa pred obedom neumyl.
- Pán mu povedal: „Vy, farizeji,
- čistíte čašu a misu zvonka, ale vaše vnútro
- je plné lúpeže a neprávosti. Hlupáci!
- Či ten, čo stvoril vonkajšok, nestvoril aj vnútro?
- Ale čo je vnútri, rozdajte ako almužnu a všetko
- vám bude čisté."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Sláva ti, Kriste.
- [šepot] Pane, nech zmiluje naše
- previnenia.
- Čo tým Ježiš sledoval, milí bratia a sestry?
- Lebo keď počúvame evanjeliá, tak eh nebadáme,
- že by Ježiš nedodržoval všetky tie zvyky
- a všetky predpisy, ktoré boli. Vieme, že platil
- chrámovú daň. Môžeme si spomenúť, ako poslal Petra, aby
- vybral, eh aby chytil rybu a v-v rybe našiel
- peniaz,
- ktorým zaplatil chrámovú daň. Tak isto hovorí: „Dávajte cisárovi, čo je
- cisárovo, Bohu, čo je Božie." A dneska počúvame v
- evanjeliu, že
- keď prichádza k farizejovi, tak,
- tak sa pred obedom neumyl. A to bol tiež zvyk, ktorý
- zachovávali Židia. Teda umývali si ruky.
- Vieme, že keď prišli s-zvonku, tak sa, tak si poumývali ruky
- až po zápästia a vidíme, že Ježiš,
- že by zabudol zachovať tento zvyk, alebo že by bol
- nepozorný.
- A jedno také, jedna taká, taká, taká
- štúdia o tomto texte evanjelia hovorí, že tu sa
- vlastne stáva
- práve čosi také opačné, že Ježiš využíva tento
- moment na to, aby ohlasoval pravdu, aby o-aby
- ohlasoval všetkým tým, ktorí tam boli, pravdu.
- A tak sa stáva vlastne hosť. Ježiš Kristus
- bol hosťom v tom dome. Tak sa stáva hosť
- hostiteľom, pretože rozdáva duchovný
- pokrm.
- Rozdáva pokrm pravdy
- všetkým tým, ktorí ho počúvali, a všetkým tým, ktorí tam boli.
- A je to možno aj taká pripomienka
- pre naše stolovania,
- že koľkokrát pri našich stolovaniach
- odovzdávame alebo prijímame
- čosi hodnotné, čosi, možno aj duchovné.
- Ale môžeme ísť ešte ďalej v súvislosti s týmto evanjeliom, pretože
- dá sa povedať, že takou hostinou,
- kedy prijímame Krista, je každá liturgia, teda každá
- svätá omša, ktorú slávime. Prijímame Krista do našich sŕdc, živíme
- sa ním, hostíme sa.
- A môžeme vidieť, že Ježiš tuná poukazuje na čosi,
- čo bolo len, čo ten farizej považoval len za akési
- vonkajšie
- gesto. A hovorím mu: „Vy farizeji čistíte čašu a misu
- zvonka, ale vaše vnútro je plné lúpeže
- a neprávosti.“ Vidíme, že farizej
- alebo teda Kristus, keď vidí do jeho srdca,
- farizej považoval toto gesto len za čosi vonkajšie.
- Umývanie rúk alebo umývanie sa pred stolovaním.
- Za čosi vonkajšie. Splním to a idem stolovať.
- A tu môžeme v súvislosti s týmto porozmýšľať aj nad
- všetkými gestami, ktoré konáme pri liturgii, pri tom
- Božom stolovaní, pri hostine tela a krvi Kristovej.
- Možno
- si to ani niekedy neuvedomujeme, ale množstvo gest nás
- sprevádza počas svätej omše.
- A koľké z nich možno robíme už len tak
- navonok, že si ani možno neuvedomíme, čo konáme, že už to
- robíme tak automaticky, že možno ani nevieme niekedy, čo ktoré
- gesto znamená. Trebárs, že práve vtedy si kľaknem, alebo že
- si pokľaknem, alebo že sa,
- že sa bijem prsia, alebo že trebárs si zložím ruky k
- modlitbe, alebo momentálne tam prežehnanie alebo
- podanie ruky.
- Sú to všetko gestá, ktoré používame pri hostine Kristovho tela
- a krvi pri svätej omši. A možno niektoré z nich robíme už len
- tak automaticky, bez toho, aby sme si uvedomili, že práve v
- tejto chvíli toto gesto môže znamenať veľmi
- veľa pre náš duchovný život.
- Profesor Dermek, ktorý bol teda biblistom, už
- zomrel, ale neviem, či vtedy Juraj teba učil, či neučil,
- ani mňa už
- neučil, ale
- on v jednej svojej štúdii uvádza práve v súvislosti s týmto evanjeliom,
- že,
- é, je to ako keby, é, ako keď sa vrátime vo
- Svätom písme k prorokovi Jezechielovi, že, é,
- Duch môže tieto mŕtve kosti oživiť.
- Tam sa spomína taká pasáž, že neraz aj tie naše gestá a
- všetko to, čo konáme, možno je to len také navonok a potrebujeme
- práve silu Ducha Svätého, aby toto v nás oživil,
- aby vzkriesil všetko, čo
- je mŕtve alebo po-polomŕtve aj v našom duchovnom živote.
- A potom druhá myšlienka, ktorú si tak môžeme zobrať z tohto
- evanjelia, milí bratia
- a sestry, je, že aj iní konajú gestá.
- A neraz možno sa dostávame do úlohy tých, ktorí na základe týchto vonkajších,
- é, prejavov iných
- posudzujeme tých ľudí.
- Trebárs niekto si sadne vpredu do kostola, zbožne sa
- modlí,
- alebo zas niekto na druhej strane nie je až taký dokonalý
- a my už vo svojom srdci nájdeme schopnosť
- alebo tendenciu toho človeka podľa vonkajšku posúdiť.
- Alebo trebárs len podľa toho,
- ako sa oblečie.
- Iste, že môžeme upozorniť na to, pretože môžu byť niektoré situácie,
- ktoré pohoršujú, ktoré sú nevhodné aj trebárs v
- kostole alebo v sakrálnych priestoroch.
- Ale
- nesnažme sa rovnať Bohu, pretože nevidíme do srdca druhého
- člove-človeka.
- Niekedy, zvlášť aj niekedy aj kresťania nachádzajú,
- a ja sa
- pýtam, kde nachádzame v sebe takú bohorovnosť,
- že vidíme do
- srdca toho druhého človeka a už ho odsúdime?
- Alebo prinajmenšom posúdime za to, ako sa,
- čo koná navonok.
- Tak isto ako v našich gestách, ktoré možno konáme
- navonok a nie je v nich prejav vnútornej lásky, alebo teda
- ten vnútorný úmysel, tak isto aj v gestách toho druhého, hoci
- nie sú možno dokonalé, možno nie sú také, aké by mali byť,
- nemusí byť hneď prejav neľásky alebo nedostatok úmyslu.
- A čím Ježiš končí práve toto, toto také
- posedenie alebo povedal by som teda toto stolovanie u farizeja je
- to, k čomu má smerovať každé naše stretnutie
- pri eucharistickom
- stole.
- Čo je vnútri, rozdajte ako almužnu a všetko vám bude
- čisté.
- A to je pozvánka pre každého z nás, aby sme vedeli rozdať
- almužnu. To znamená vedieť si všímať našich bratov
- a sestry a vedieť poslúžiť
- blížnym vtedy, kedy to potrebujú.
- A tak každé naše stretnutie s Kristom pri eucharistickom stole
- nemá byť len teda vonkajším prejavom pre nás, samozrejme aj vnútorným
- prežívaním. Všetko to, čo konáme navonok,
- môžeme prežívať aj, mali by sme prežívať aj vnútorne,
- v tom vnútornom
- spojení
- a samozrejme odchádzať zo stretnutia s Kristom posilnení
- v konaní almužny, teda v konaní dobrých skutkov
- pre tých, ktorí to potrebujú, pre našich blížnych.
- A všetko vám bude čisté.
- Tak kiež aj toto evanjelium nie je pre nás
- nejakým takým zdeptaním,
- ale povzbudením skôr, že chceme v sebe oživovať všetky tie
- gestá, ktoré konáme navonok, ktoré si možno ani neuvedomujeme, aby
- neboli len prázdnymi gestami, ale aby boli naozaj tým, čo
- nás približuje bližšie k Ježišovi.
- Na druhej strane, aby sme možno
- vedeli samozrejme povedať, upozorniť, keď je to potrebné,
- ale neodsúdili človeka za to,
- ako sa neraz správa navonok.
- A zase, aby sme vedeli pomáhať našim blížnym,
- bratom a
- sestrám. Tak
- kiež nás, kie-kiež nám v tomto Pán aj touto
- dnešnou svätou omšou, aj každou inou svätou omšou pomáha.
- Amen.





