Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (12.05.2015)
Utorok po šiestej veľkonočnej nedeli, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok po šiestej veľkonočnej nedeli, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie zo skutkov apoštolov.
Vo Filipách sa proti Pavlovi a Silasovi
zhrkol dav a
- Čítanie zo skutkov apoštolov.
- Vo Filipách sa proti Pavlovi a Silasovi zhrkol dav a
- úradníci im postrhali šaty a rozkázali ich zbičovať.
- Keď im vymetali veľa rán, vrhli ich do väzenia a strážcovi
- prikázali, aby ich dobre strážil.
- On ich podľa tohto rozkazu vsadil do vnútorného žalára a
- nohy im privrel do klady.
- O polnoci sa Pavol a Silas modlili a spievali Bohu chválospevy
- a väzni ich počúvali.
- Zrazu nastalo veľké zemetrasenie, až sa pohli základy
- žalára.
- Hneď sa otvorili všetky dvere a všetkým sa uvoľnili putá.
- Keď sa strážca väzenia prebudil a videl dvere väzenia otvorené,
- vytasil meč a chcel sa zabiť, lebo si myslel, že väzni
- ušli.
- Ale Pavol skríkol veľkým hlasom:
- „Neubližuj si, lebo sme tu všetci."
- Vypýtal si svetlo, vbehol dnu a s chvením padol pred
- Pavla a Silasa.
- Vyviedol ich von a vravel:
- „Páni, čo mám robiť, aby som bol spasený?"
- Oni povedali:
- „Ver v Pána Ježiša a budeš spasený ty aj tvoj dom."
- A zvestovali Pánovo slovo jemu aj všetkým, čo boli v jeho dome.
- V tú nočnú hodinu ich vzal, vymyl im rany a hneď sa
- dal pokrstiť on i všetci jeho domáci.
- Potom ich zaviedol do domu, prestrel stôl a radoval sa s
- celým svojím domom, že uveril Bohu.
- Počuli sme Božie slovo.
- Boh vám
- dankuje.
- Chráni ma tvoja pravica, Pane, Bože môj.
- Chráni ma tvoja pravica, Pane, Bože
- môj.
- Chcem ťa, Pane, oslavovať celým srdcom,
- že si vypočul slová mojich úst.
- Budem ti hrať pred tvárou anjelov.
- Vrhniem sa na tvár pred tvojím svätým
- chrámom.
- Chráni ma tvoja pravica, Pane, Bože môj.
- Tvoje meno budem oslavovať, pretože si
- milosrdný a verný. Vždy si ma
- vyslyšal, keď som ťa vzýval a
- rozmnožil si vo mne odvahu.
- Chráni ma tvoja pravica, Pane, Bože môj.
- Zachráni ma tvoja pravica. Pán za mňa
- dielo dokončí. Pane, tvoje
- milosrdenstvo je večné. Neopust
- dielo svojich rúk.
- Chráni ma tvoja pravica, Pane, Bože môj.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pošlem vám Ducha pravdy, hovorí Pán.
- On vás uvedie do plnej pravdy.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Teraz idem k tomu, ktorý ma
- poslal, a nik z vás sa ma nepýta: Kam ideš?
- Ale srdce vám naplnil smútok, že som vám to povedal.
- Lenže hovorím vám pravdu. Je pre vás lepšie, aby som odišiel.
- Lebo ak neodídem, Tešiteľ k vám nepríde.
- Ale ak odídem, pošlem ho k vám.
- A keď príde on, ukáže svetu, čo je hriech, čo
- spravodlivosť a čo súd.
- Hriech je, že neveria vo mňa. Spravodlivosť, že idem k
- Otcovi a už ma neuvidíte. A súd, že knieža tohto
- sveta je už odsúdené."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Vždy, keď čítam tento úryvok, drahí moji,
- tak vždy znova a zno-znova sa vynárajú tie isté myšlienky.
- Neviem, ako vy, keď ho počúvate alebo čítate.
- Skúsim pripomenúť,
- aby ste si uvedomili, o čom hovorím.
- Teraz idem k tomu, ktorý ma poslal. Nik z vás sa ma nepýta: Kam ideš?
- No nepýtali sa ho? No pýtali sa ho!
- Ale veď to máme v inej časti evanjelia. Kam ideš?
- Tam, kam ja teraz idem, vy nemôžte prísť.
- Teraz Ježiš hovorí: „Nik z vás sa ma nepýta."
- Naráža na niečo iné, ale on potom pokračuje ďalej.
- Srdce vám nas-naplnil smútok. Je pre vás lepšie, aby
- som odišiel. Lebo ak neodídem, Tešiteľ
- nepríde.
- Ako nemôže prísť Duch Svätý vtedy, keď je tu Pán Ježiš?
- Je to nejaké zvláštne, nie?
- Ale keď odídem, pošlem ho k vám. No nebolo by lepšie, keby tu aj Pán
- Ježiš zostal, aj Duch Svätý by tu bol?
- Nekomunikovalo by sa nám lepšie? Nemusel by byť pápež.
- Bol by v Ríme Pán Ježiš.
- On by tam bol celé tie tisícročia.
- Nenapadajú vám občas takéto myšlienky? Možno, že vôbec nie.
- Možno, že rozmýšľate úplne inak. Možno, že to vnímate, veď to je Božie
- slovo. Veď jasné, Božie slovo, veď veríme.
- Všetko to, čo bolo zjavené pre nás, aby sme
- verili. Ale predsa len človek špekuluje. Človek je špekulant.
- V konečnom dôsledku, keď sa nad tým ale zamyslíme, ale zas
- už tú svoju skúsenosť každý z nás s Kristom má.
- A tak vieme, že aj keď nie vždy v danom momente
- rozumieme
- tomu, čo práve hovorí, alebo rozumieme tomu, čo sa práve
- deje, tak už tá naša skúsenosť je, že Pán Ježiš
- vie, čo robí.
- A že robí to kvôli nám
- a že vždy ide v tých intenciách toho, čo raz
- aj povedal: „Boh tak miloval svet, že
- dal svojho jednoroďeného syna, aby nezahynul nik, kto v neho
- uverí, ale aby mal život večný.“ To je, to je, k tomu je to
- smerované
- a to je vlastne realizované cez to všetko, čo Kristus robí.
- Tak miluje nás, že robí to, čo robí.
- Že keď sa na to takto pozeráme a takto to prijímame,
- nemusíme sa ničoho báť, aj keď nie vždy všetkému rozumieme.
- No a v tom dnešnom úryvku potom pokračuje ďalej.
- A tam sú zase také momenty, kedy človek zostane zaskočený, alebo mohol
- by zostať zaskočený. Ja pôjdem odzadu.
- Čo je to súd? Knieža tohto sveta už je odsúdené.
- A nám sa zdá, že knieža tohto sveta furt panuje, no.
- É, „Čo je to spravodlivosť?“ pýta sa Ježiš a
- hovorí:
- „No že idem k Otcovi a už ma neuvidíte.“ Tak to si človek zas spojí.
- Jejda, čo je, kde tam, aká je to, o čom je to, čo je to celé?
- A to prvé, ale to prvé je to, o čom chcem dneska hovoriť.
- To ostatné nechám, pokojne rozmýšľajte, ale to prvé, čo je
- hriech?
- No, vy starší, ktorí nás sledujete,
- by ste vedeli povedať to, čo ste sa učili, to, čo som sa ja učil, keď som išiel na
- prvé svetom, prvé sväté prijímanie. Čo je hriech?
- Vedomé, dobrovoľné porušenie Božieho prikázania.
- Hej? Vedomé a dobrovoľné porušenie Božieho
- prikázania.
- To sme sa učili my, že je hriech. A čo hovorí, že Kristus, že je
- hriech? Počúvajte, Kristus hovorí: „Hriech je,
- že neveria vo mňa.“ Tak na, na náboženstve sme sa
- učili, že vedomé a dobrovoľné porušenie Božieho
- prikázania a Pán Ježiš hovorí, že
- hriech je, že neveria vo mňa.
- Zase,
- ak si to domyslíme do dôsledku,
- je to to isté, len z iného uhla pohľadu
- povedané.
- A je veľmi dobré pamätať si
- túto Kristovu odpoveď.
- Totiž je to dôležité pre náš každodenný život.
- Lebo ak ja si zapamätám, že hriech je vedomé a
- dobrovoľné porušenie, prekročenie, prestúpenie
- Božieho prikázania, pamätám si dobre, pamätám si presne.
- A teraz si poviem Božie prikázania, hej, nezabiješ.
- Nezabil som, idem naspäť, však som nikoho nezabil, však mi je dobre,
- nie?
- Nezosmilníš. Jejda, Pane Bože, toto, to nemôžeš to vyhodiť.
- Nepokradneš. Ale však som nikomu nič nezobral.
- Však toto z roboty, čo, však to sa nepočíta.
- Hej a ideme takýmto spôsobom, takým zákonníckym.
- Keď berieme tú katechizmovú definíciu.
- Nie že vždy, no veď, ale, ale môže sa to stať, že človek
- ide potom takým zákonníckym a až alibistickým spôsobom,
- hlavne keď sa pripravuje k sviatosti zmierenia, k sviatosti pokánia, že idem na
- svätú spoveď. Tento príkaz, tento príkaz a zoberiem si ešte spovedné
- zrkadlo. Hm, toto, jaj, ten, v tomto spevníku je to tak nejak.
- Zoberiem si ten starší, toto mi viac vyhovuje.
- Hej, že človek chce odfajkať, že to som urobil, to som neurobil, to
- som urobil, to som neurobil. To je také zjednodušené a také naozaj
- veľmi,
- veľmi, é, niekedy až zákonnícke. Ale
- pomáha, pomáha nám to, že odfajkám urobil, neurobil, urobil, neurobil.
- Ale keď za, keď si pripomeniem tú Kristovu definíciu
- hriechu, ktorú povedal dnes,
- hriech je, že neveria vo mňa,
- už,
- už sa nemôžem tak trošičku utiekať k
- tomu odfajkávanie urobil, neurobil.
- A keď si zoberieme, é,
- ohlasovanie
- apoštolov, to prvé ohlasovanie, spomeňte si vy, čo ste boli trebárs
- aj so mnou v Turecku, keď som čítal, é, tých sedem listov
- siedmim ázijským cirkvám. V niektorom autobuse sa mi
- podarilo prečítať tri, lebo nebolo toľko času, v jednom myslím,
- že sedem.
- É, kde, čo vlastne tam Ján ohlasoval?
- Alebo zoberte si List Efezanom, ktorý sme čítali, keď sme šli do Efezu,
- alebo časť, aspoň nejaké časti sme čítali.
- Čo ohlasoval apoštol Pavol?
- Krista
- ukrižovaného, zmŕtvychvstaleho.
- Teda čo nie je hriech alebo čo je
- naším princípom, kľúčom a všetkým našej viery?
- Veriť v Krista zmŕtvychvstaleho, ukrižovaného a
- zmŕtvychvstaleho. To je, to je koreň, to je zmysel všetkého.
- Kristus hovorí: „Ja som cesta, pravda, život.“ Tam je to všetko, všetko je v
- ňom.
- On je kľúčom a on je nielen kľúčom, ale on je vlastne všetkým.
- To sa ani, ani inak nedá povedať. On je všetkým.
- A tak skutočne hriech je,
- princípom hriechu je neveriť, odmietať Krista.
- A ono to ide do dôsledkov, lebo Kristus, čo hovorí?
- „Ja som vinič, vy ste ratolesť.“
- Hriech je odmietať Krista. Hriech je neveriť, že
- môj brat, moja sestra sú
- údmymi na tajomnom Kristovom tele, ratolesť je na viniči.
- Neveriť,
- správať sa, ako keby som tomu neveril.
- Nenávidieť,
- odsudzovať, posudzovať, ohovárať, zle robiť, okrádať,
- súdiť sa celé roky.
- „Neverili vo mňa,“ hovorí Kristus. O tomto to je.
- Toto keď si uvedomíme, drahí moji,
- hriech je, vezmime si teraz Sýriu,
- vezmime si Ukrajinu, vezmime si
- aj tu na Slovensku sú oblasti, kde ľudia to majú veľmi ťažké.
- Možno aj mnohí z vás. Nevšímať si, že Kristus trpí.
- Nevšímať si, že ja tú možnosť mám pomôcť
- Kristovi, ale ja si to,
- hm, ja to odignorujem.
- To je hriech.
- Takže drahí moji,
- pamätajme si, pamätajme si dobre túto Kristovu
- definíciu hriechu. A nech nie je pre nás akože
- strašiakom, ale povzbudením, pretože Kristus je ten, ktorý
- prichádza, lebo Boh tak miloval svet, aby nezahynul nik, kto
- v neho verí. A my sme tí, čo sme uverili.
- Tak nech je tá naša viera stále hlbšia, stále
- intenzívnejšia a nech tá naša viera je naozaj, naozaj
- vierou, tou, ktorou hlásali apoštoli Krista
- zmŕtvychvstaleho, najskôr teda ukrižovaného,
- ale potom zmŕtvychvstaleho.
- A nech sa toto všetko prejavuje v našom každodennom
- živote. Pochválený buď Ježiš Kristus.
