Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (13.01.2015)
Utorok v 1. týždni obdobia cez rok, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok v 1. týždni obdobia cez rok, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z Listu Hebrejom.
Boh nie anjelom podriadil budúci svet, o
ktorom hovoríme. Tak svedčí ktosi,
- Čítanie z Listu Hebrejom.
- Boh nie anjelom podriadil budúci svet, o
- ktorom hovoríme. Tak svedčí ktosi,
- na ktorom si mieste.
- Čože je človek, že naň pamätáš? A syn
- človeka, že sa ho ujímaš?
- Urobil si ho len o niečo menšieho od anjelov.
- Slávou a cťou si ho ovenčil a
- všetko si mu položil pod nohy.
- Keď mu teda všetko podriadil, nenechal nič,
- čo by mu nebolo podriadené.
- Teraz ešte nevidíme, že mu je všetko
- podrobené,
- ale vidíme, že ten, ktorý bol
- stvorený len o niečo menší od anjelov,
- Ježiš
- bol ovenčený slávou a cťou, lebo
- pretrpel smrť, aby z Božej milosti
- okúsil smrť za všetkých.
- Veď sa patrilo, aby ten, pre ktorého je
- všetko a skrze ktorého je všetko,
- ktorý priviedol mnoho synov do slávy,
- zdokonalil pôvodcu ich spásy
- utrpením.
- Lebo aj ten, čo posväcuje, aj tí,
- čo sú posväcovaní,
- všetci pochádzajú z jedného.
- Preto sa nehanbí volať ich bratmi, keď hovorí:
- „Tvoje meno zvestujem svojim bratom
- a uprostred zhromaždenia
- budem ťa velebiť."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohom
- dankujme.
- Svojho syna si ustanovil za vládcu nad dielami svojich
- rúk.
- Svojho syna si ustanovil za vládcu nad
- dielami svojich rúk.
- Pane náš vládca, aké vznešené je tvoje meno na celej zemi!
- Čože je človek, že naň pamätáš a syn človeka, že sa ho
- ujímaš?
- Svojho syna si ustanovil za vládcu nad
- dielami svojich rúk.
- Stvoril si ho len o niečo menšieho od anjelov.
- Slávou a cťou si ho ovenčil a ustanovil si ho za
- vládcu nad dielami tvojich rúk. Všetko si mu položil pod
- nohy.
- Svojho syna si ustanovil za vládcu nad
- dielami svojich rúk.
- Ovce a všetok domácí statok, aj všetku poľnú zver,
- vtáctvo pod oblohou a ryby v mori i všetko, čo sa hýbe pod
- nemorskom.
- Svojho syna si ustanovil za vládcu nad
- dielami svojich rúk.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Prijmite Božie slovo nie ako ľudské slovo, ale aké
- naozaj je ako slovo Božie.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- V sobotu vošiel Ježiš v Kafarnaume do synagógy a učil.
- I žasli nad jeho učením, lebo ich učil ako ten, čo má moc, a nie
- ako zákonníci. A práve bol v ich synagóge človek
- posadnutý nečistým duchom. Ten vykríkol: „Čo ťa do nás,
- Ježiš Nazaretský? Prišiel si nás zničiť?
- Viem, kto si, Boží Svätý."
- Ježiš mu prísne rozkázal: „Mlč a vyjdi z neho."
- Nečistý duch ním zalomcoval a s veľkým krikom z neho vyšiel.
- Všetci sa čudovali a jeden druhého sa vypytovali: „Čo je to nové
- učenie s mocou? Aj nečistým duchom rozkazuje a poslúchajú
- ho." A chýr o ňom sa hneď rozniesol všade po celej
- galilejskej krajine.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Keď som si pozeral to dnešné evanjelium, drahí môj, tak
- hovorím, že to nie je možné.
- Však minulý utorok, minulý rok v laňi, utorok po Vianociach
- bolo to isté. Veď, veď je všetko poposúvané,
- veď Štedrý deň bol iný
- deň ako v laňi. Všetko inak nemôže byť
- utorok, ale môže, lebo vždycky utorok je ten istý utorok.
- Takže zase utorok, tak ako pred rokom.
- Presne to isté evanjelium, ktoré sa čítalo a
- presne tá istá kázeň bude?
- V podstate skoro hej,
- skoro tá istá, pretože znova, keď som počul tie
- slová, keď vlastne som ich len videl ešte, tak znova to vo
- mne vyvolalo presne tú istú reakciu ako v laňi.
- Keď som vám to rozprával, jak si spomeniete.
- Proste niekto príde
- a obviní Krista,
- obviní toho, ktorý vlastne jediný je bez hriechu.
- Hej, Panna Mária, ale jediný je bez hriechu
- ten, ktorý je darca života,
- lebo veď bez neho nepovstalo nič z toho, čo povstalo.
- Teraz niekto vám príde a povie: „Čo ťa do mňa?
- Ty si ma prišiel zahubiť.
- Viem, kto si." Viete, keby ešte nevedel, že kto je, keby povedal: „Prišiel si ma
- zahubiť, lebo niečo robíš," hej, to si človek povie: „Hej, že áno,
- tak ten to nevie, čo hovorí možno," ale viem, kto si.
- Ty si Svätý Boží. Jednoducho odrazu Boh-
- Je obvinený z toho, že nám chce zle.
- To je ako, to sa rozum zastavuje.
- Boh, ktorý je Otecko, Boh, ktorý
- tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného syna, aby
- nik nezahynul. Boh, ktorý nechce smrť
- nikoho, dokonca ani toho najhoršieho hriešnika
- nechce, ale chce, aby sa
- obrátil a žil. Ktorý proste prichádza, aby sme mali
- plnosť života, posiela svojho syna.
- A ten nám hovorí, že naozaj je to taký Otecko.
- A ja som vždy fascinovaný, preto, tým, keď o tom hovorím a keď nad tým uvažujem,
- preto to znova opakujem. Jednoducho Otecko, ktorý
- je, je tak neuveriteľný v porovnaní s otcami,
- ktorých poznáme
- tu na zemi a tak odlišný od toho všetkého, že Kristus hovorí: „Pozrite sa
- na toho fagana, ktorý prišiel za otcom a povedal: „Tatko,
- daj mi polovicu
- majetku, ktoré mi patrí." Nič mu nepatrí a ten otec
- mu to dá.
- A ten fagan ide a všetko prefláka.
- Čo by mal urobiť normálny otec? No prepieskať ho, nie?
- A už na začiatku hneď.
- A povie: „Čo ti patrí? Nič ti nepatrí, nič ti nedám.
- Tam, tam pekne
- si soplík ešte jeden." A toto, a Boh nie.
- Proste Boh nám to nechá
- a nechá nás, nech ideme a nech si robíme, čo chceme.
- Ale čaká,
- či sa náhodou nespamätáme. Neustále čaká.
- On nie je ten, čo zabudne alebo si povie, že...
- Čaká, čaká, čaká.
- A keď sa teda náhodou, náhodou, keď sa človek spamätá
- ako ten fagan v tom, v tom podobenstve o marnotratnom synovi
- alebo
- milosrdnom otcovi, ako to zvykneme už dneska hovoriť.
- A teraz vracia sa domov s tým, že jejda, čo mi tatko povie.
- Ale on vie, že sa nemusí báť, ale aj tak sa bojí.
- Ale ide, nájde v sebe tú silu a povie: „Otče, nie som hoden volať
- sa tvojim synom. Zhrešil som voči nebu a voči tebe."
- A ten otec, ktorý ho z diaľky vidí prichádzať,
- že tam je vidno, že on naozaj
- čaká na toho svojho syna. To nie je, že proste on si rieši.
- Čaká, každú chvíľu čaká, že či, či nepríde, či
- predsa, predsa, predsa. A namiesto toho, aby mu vyčistil žalúdok, čo by zas mal
- urobiť každý normálny otec, tak hovorí:
- „Umyte ho, oblečte ho, zabite vykrmeného teľa, dajte mu na ruky
- prstene. Poďme sa radovať, ľudia!"
- Takýto Otecko je váš Boh, hovorí Kristus.
- A vy idete tohto Boha obviniť, že vám chce zle,
- že vás chce zahubiť?
- Ako to, fú.
- No a to, čo som vlastne hovoril vlani a čo si teda
- teraz postupne budete
- rozpamätávať je, že presne sa to deje i dnes.
- Dnes ľudia tohto Otecka, tak ako vtedy v tej
- synagóge ten posadnutý z neho hovoril zlý duch, ale dnes, no
- tiež, tiež človek má už občas taký pocit, že to zlý duch hovorí
- z toho všetkého.
- Boh nám chce zle, Boh je zlý, lebo keby bol dobrý, nebolo by
- toto, toto. A keby vôbec bol, tak by to nebol.
- Boh, ktorý nás miluje, ktorý mi dáva život,
- bez ktorého by som sa nenadýchol,
- nevydýchol, ktorý naozaj kvôli mne posiela svojho
- syna.
- A ja teraz poviem, že,
- že on je zlý, že mi chce zle?
- Kvôli čomu?
- Lebo mi nechce dovoliť nejaké moje zábavky, o
- ktorých si myslím, že ma urobia šťastným?
- On mi ich dovolí
- a ja sa v tom svojom nešťastí vymácham
- a neustále čaká. Ibaže
- pripomenie:
- „Ja som Pán Boh tvoj. Nebudeš mať iných Bohov, hej?
- Nevezmeš meno Božie nadarmo."
- Málokto rozumie, čo to znamená dnes.
- Spomeň si na deň, ktorý je sviatočný, ktorý som ja Boh
- odpočíval.
- Máš rodičov.
- Dali ti život. Váž si ich, cti si ich, staraj sa o
- nich.
- Váž si život, ktorý si ty nedal, nestvoril.
- Mohol si sprostredkovať v spolupráci s Bohom ako manžel,
- manželka, ale to, to si ty ne-nestvoril.
- To je dar. Váž si ho. Nevinného nezabiješ
- nikdy.
- Váž si iného človeka, nezneužiješ
- ho ako nástroj na uspokojenie svojej túžby,
- nezosmilníš, hej?
- Váž si toho človeka v celej jeho celistvosti.
- On takisto má nárok na to, čo získal
- Božím požehnaním, hej? Nepokradneš.
- Váž si toho druhého človeka, nepreriekneš krivého svedectva.
- Ja ešte teda používam tie staré formulácie z
- Desatora.
- A toto, tieto
- fantastické Božie rady, ktorými nám hovorí
- takú toleranciu, vymedzuje, že toto, toto, tohto, keď sa budete
- držať ľudia, napriek tomu, že bez kríža to nebude, ale, ale
- cez tie vaše rodiny a cez to všetko bude prichádzať na zem nebo.
- A naozaj každá tá jedna rodina bude môcť byť malým nebom na zemi.
- Tak toto my si hovoríme, že toto nám Boh bráni niečo
- robiť, nebráni. Naozaj ja si môžem robiť, čo chcem, ale hovorím,
- žiaľ, na vlastnú škodu. Boh mi len radí.
- A my nechceme, my, tento svet nechce počuť tie jeho rady.
- A dokonca ide tak ďaleko, a nie dnes, to už, to už bolo v
- raji, to už had s tým začal. Ale dnes, dnes je to
- tu znova a ono tu stále je to tu. Jednoducho mám niečo, o
- čom Kristus hovorí: „Toto nie, to je hriech." A Kristus vždy hovorí:
- „Zhrešil si?
- Od púšťajú sa ti hriechy, pretože miluješ, ľutuješ" a tak
- ďalej. Choď a viac nehreš.
- Nieže choď a hreš ďalej, to Kristus nikdy nepovedal.
- Choď a viac nehreš.
- A my, aby sme si tak trošičku uspokojili, teda nie my, tento svet,
- ale však tam patríme aj my, aby sme si tak trochu uspokojili to svoje
- svedomie,
- tak viem, že aha, zabiť nevinného je, to je zločin, to je
- vražda.
- Tak my tam dáme nálepku, že zabiť nevinného je
- skutok milosrdenstva voči starému človeku, ktorému
- doprajem,
- eh, peknú smrť. Ja neviem, ako to nazvem.
- Zavraždím nevinného človeka a ja to nazvem, že to je
- cnosť.
- Ako uff, ľudia moji, toto je tento svet.
- A takto je to s ďalšími a ďalšími vecami.
- Hriechy začína tento svet nazývať, že to sú cnosti,
- že to je služba človeku, že to my chceme dobre tomu a
- on chudák je utláčaný a je trpí a je neviem aký a my mu
- chceme dobre.
- My mu chceme dobre?
- Boh nám chce dobre.
- Diabol obviňuje Boha, že prichádza zahubiť.
- Nenaleťme
- diablovi. Adam s Evou naleteli. Viete, ako to
- dopadlo? Neopakujme chybu
- Adama a Evy. Verme Kristovi, ktorý hovorí:
- "Boh je ten, ktorý vás miluje." Otecko,
- naozajstný otecko a čaká,
- neustále čaká s otvorenou náručou.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Pochválený buď
- sempre. [hudba]
