Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026Z prameňa (13.07.2015)
Sv. Henricha, káže dp. Milan Puškár.
Ježiš povedal svojim apoštolom: „Nemyslite si, že som priniesol pokoj na zem. Nie pokoj som priniesol, ale meč. Prišiel som postaviť syna proti jeho otcovi, dcéru proti matke, nevestu proti svokre. A vlastní domáci budú človeku nepriateľmi. Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden. A kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je ma hoden. Kto neberie svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden. Kto nájde svoj život, stratí ho, a kto stratí svoj život pre mňa, nájde ho. Kto vás prijíma, mňa prijíma. A kto prijíma mňa, prijíma toho, ktorý ma poslal. Kto prijme proroka ako proroka, dostane odmenu proroka. Kto prijme spravodlivého ako spravodlivého, dostane odmenu spravodlivého. A kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár studenej vody ako učeníkovi, veru, hovorím vám: Nepríde o svoju odmenu.“ Keď Ježiš prestal poučovať svojich dvanástich učeníkov, odišiel odtiaľ učiť a kázať po ich mestách. (Mt 10, 34 – 11, 1)
Prepis videa
Čítanie z knihy Exodus.
V Egypte nastúpil nový kráľ,
ktorý Jozefa nepoznal.
- Čítanie z knihy Exodus.
- V Egypte nastúpil nový kráľ, ktorý Jozefa nepoznal.
- Ten povedal svojmu ľudu: „Pozrite, izraelský ľud je
- veľký a mocnejší ako my.
- Poďte, obozretne s ním niečo urobíme, aby sa
- nerozmnožoval. Lebo keby sa proti nám strhla vojna,
- pridal by sa k našim nepriateľom a po našej porážke by
- odišiel z krajiny.“ A ustanovil nad nimi
- pracovných dozorcov, aby ich týrali ťažkými robotami.
- Stavali faraónovi zásobovacie mestá Pitom a Rameses.
- No čím viac ich utláčali, tým väčšmi sa množili a
- vzrastali.
- Egypťania sa priam desili Izraelitov, preto ich
- zotročili a ich život urobili neznesiteľným
- ťažkou robotou s hlinou a tehlami a všetkými druhmi
- služobných prác na poli, do ktorých ich násilne
- nútili.
- A faraón rozkázal všetkému svojmu ľudu:
- „Každého novonarodeného chlapca hoďte do rieky,
- dievča ponechajte.“ Počuli sme
- Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i zem.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i zem.
- Keby sa nás Pán nebol ujal,
- nech to povie Izrael.
- Keby sa nás Pán nebol ujal,
- keď ľudia povstali proti nám,
- vary by nás živých boli prehltli, keď proti
- nám vlčala ich zúrivosť.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i zem.
- vary by nás bola voda zaliala
- a riava sa prevalila cez nás.
- Vary by sa boli prevalili cez nás rozbúrené
- vody.
- Nech je velebený Pán,
- že nás nevydal ich zubom za korisť.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i zem.
- Naša duša unikla ako vtáča zo
- siete poľovníkov.
- Slučka sa roztrhla a my sme na slobode.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý stvoril
- nebo i zem.
- Naša pomoc v mene Pánovom, ktorý stvoril
- nebo i zem.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť,
- lebo ich je nebeské kráľovstvo.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim apoštolom: „Nemyslite si, že som
- priniesol pokoj na zem.
- Nie pokoj som priniesol, ale meč.
- Prišiel som postaviť syna proti jeho otcovi, dcéru
- proti matke, nevestu proti svokre.
- A vlastní domáci budú človeku nepriateľmi.
- Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma
- hoden.
- A kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je ma
- hoden.
- Kto neberie svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden.
- Kto nájde svoj život, stratí ho a kto stratí svoj život
- pre mňa, nájde ho.
- Kto vás prijíma, mňa prijíma. A kto prijíma mňa,
- prijíma toho, ktorý ma poslal.
- Kto prijme proroka ako proroka, dostane odmenu
- proroka.
- Kto prijme spravodlivého ako spravodlivého,
- dostane odmenu spravodlivého.
- A kto by dal piť jednému z týchto maličkých, čo len za pohár
- studenej vody ako učeníkovi,
- veru, hovorím vám, nepríde o svoju odmenu.
- Keď Ježiš prestal poučovať svojich dvanástich učeníkov,
- odišiel odtiaľ učiť a kázať po ich mestách.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Slová Svätého evanjelia nech zmyjú naše previnenia.
- Milí bratia a sestry, milí bratia a sestry, ktorí nás sledujete
- prostredníctvom televízie Lux.
- Evanjeliá, ktoré čítaváme počas svätých omší,
- majú aj, alebo evanjelium, ktoré čítame počas svätých omší, má aj
- také ťažšie časti. A myslím si, že práve
- dnes vypočuté sväté evanjelium patrí medzi tie
- ťažšie.
- Veľmi ťažko sa nám kazateľom hovorí a všeobecne
- nám, ktorí sme všetci teda aj adresáti
- evanjelia, sa nám
- aj ťažko asi pravdepodobne počúva alebo číta.
- A keď som
- sa zamýšľal nad týmto evanjeliom včera, tak som mal v sebe takú skrytú
- tendenciu, že
- Možno by bolo dobré premlčať túto časť evanjelia a prejsť, že
- jednoducho s takým rešpektom, že je to tam, ale netreba to nijakým
- spôsobom rozoberať. Ale potom som si uvedomil, že by to už
- potom nebolo evanjelium. Bolo by to také niečo zriedené.
- To znamená, že máme pred sebou Božie slovo, Ježišovo
- slovo, ktoré nám aj do dnešného dňa chce priniesť
- ducha a život.
- Poznáme úplne opačné texty, ako sme dnes počuli.
- Kristus, ktorý je darca pokoja a ktorý vedie
- svojich
- učeníkov k tomu, aby rozdávali pokoj.
- Dokonca, keď sa Ježiš narodil v Betleheme, tak sa naplnilo
- proroctvo, že prišiel knieža pokoja.
- Ježiš na inom mieste evanjelia hovorí: „Svoj pokoj vám dávam.
- Ja vám nedávam pokoj ako svet,
- ale iný pokoj." Alebo po vzkriesení Krista
- on sám hovorí: „Pokoj vám."
- Na inom mieste Kristus blahoslaví tých, ktorí sú
- šíritelia pokoja.
- A zrazu dnešné evanjelium nám hovorí, že Kristus
- nepriniesol pokoj, ale meč a rozdelenie.
- Teda ako je to?
- Pán Ježiš, bratia a sestry, používa v tejto časti evanjelia
- zaužívaný židovský zvyk, a síce akési prehnané
- zveličovanie.
- A síce dôvodom je to, aby nejakým spôsobom šokoval
- poslucháčov, vyburcoval ich pozornosť, a keď
- sú už pozorní a zaujatí na jeho slovo, tak on tam
- potom vnáša veľmi dôležité posolstvo.
- A tým posolstvom je náš vzťah s ním.
- Teda náš vzťah s Kristom by mal byť podľa
- dnešného evanjelia tým najdôležitejším v našom
- živote.
- Pán Ježiš určite vonkoncom nás nenavádza, aby sme
- prestali milovať svojich príbuzných alebo bratov a sestry.
- Ale Ježiš, a toto je práve to posolstvo po tom
- vyburcovaní,
- kladie veľmi veľké nároky na naše priority
- a od nás žiada, aby sme ho umiestnili na prvé
- miesto vo svojom živote.
- Toto sa častokrát hovorí, že Boh na prvom živote,
- ale to má aj konkrétne praktické konanie.
- A to už potom súvisí s tým, ako sme počuli v dnešnom
- evanjeliu, že prich-prichádza postaviť syna
- proti jeho otcovi, dcéru proti matke, nevestu proti
- svokre.
- Áno, častokrát v praxi sa stáva, že nie
- celá rodina ako keby má to isté svetlo,
- chápe evanjelium. Stáva sa častokrát, že
- len niekto alebo niektorí z tej rodiny.
- A prichádza napríklad nedeľa a ten, ktorý skutočne
- má Krista na prvom mieste vo svojom živote, chce ísť na
- svätú omšu.
- Ale ostatní členovia rodiny sa buď vysmejú tomuto človekovi, svojmu
- príbuznému, otcovi, matke, synovi, dcére alebo ho
- zosmiešnia, prípadne prichádza k nejakým konfliktom.
- A takýchto príkladov zo života by sme našli naozaj
- veľmi veľa. To znamená, toto je význam
- slov Ježiša, ktorý hovorí, že prišiel postaviť
- syna proti otcovi, dcéru proti matke a nevestu proti
- svokre. Teda on od nás nežiada,
- aby sme prestali milovať alebo aby sme boli vytváratelia
- konfliktov alebo nejakého nepokoja.
- Ale upozorňuje nás na to,
- čo čítame tiež na inom mieste evanjelia, že žiak nie je
- nad učiteľa, ani sluha nad svojho pána.
- Teda nedá sa ísť cestou za Kristom a neprežívať niečo z
- toho, čo učil alebo prežil Kristus.
- A Kristus skutočne vo svojej dobe bol kameňom úrazu pre
- mnohých. Mnohí ho nedokázali akceptovať a vlastne
- aj jeho mučenícka alebo jeho umučenie, smrť na kríži
- bolo práve vyvrcholením istého rozdelenia, istého
- konfliktu.
- A práve v tomto zmysle teda nepriniesol Pán pokoj, ale
- rozdelenie. Pretože sa proti nám kvôli Kristovi
- môžu postaviť dokonca aj členovia rodiny, priatelia
- alebo známi.
- A v tomto zmysle teda ide o ten meč alebo o rozdelenie.
- Bratia a sestry,
- my však nemajme, povedzme, na pamäti alebo vo svojom
- srdci toto slovo rozdelenie a meč, ale skôr
- opak, jednotu a pokoj. Teda ak aj prežívame
- nejakú konkrétnu konfrontáciu, tak sa skutočne modlime,
- aby aj iní pochopili, aby aj iní nasledovali
- Krista, aby sa aj pre iných Kristus stal prvý v
- ich
- živote. A prosme teda o jednotu a o pokoj,
- aby sme takto naozaj vytvárali
- dobré, pekné spoločenstvá, ktoré budú nasledovať Ježiša
- Krista. Nech nám v tomto pomáha aj táto dnešná
- Eucharistia a sám Pán teda nech je pre nás najväčšou
- posilou. Amen.
- [hudba]





