Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (14.05.2015)
Slávnosť NANEBOVSTÚPENIE PÁNA, káže dp. Anton Ziolkovský.
Slávnosť NANEBOVSTÚPENIE PÁNA, káže dp. Anton Ziolkovský.
Prepis videa
Aleluja,
aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja,
aleluja. Choďte a učte všetky národy,
- Aleluja,
- aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja,
- aleluja. Choďte a učte všetky národy, hovorí Pán.
- Ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta.
- Aleluja, aleluja, aleluja. Pán s
- vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Marka. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš sa zjavil jedenástim a povedal im: „Choďte do celého
- sveta a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu.
- Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený,
- ale kto neuverí, bude odsúdený. A tých, čo uveria,
- budú sprevádzať tieto znamenia:
- v mojom mene budú vyháňať zlých duchov, budú hovoriť novými
- jazykmi, hady budú brať do rúk a ak niečo
- smrtonosné vypijú, neuškodí im.
- Na chorých budú vkladať ruky a tí ozdravejú."
- Keď im to Pán Ježiš povedal, vzatý bol do neba a
- zasadol po pravici Boha.
- Oni sa rozišli a všade kázali. Pán im pomáhal
- a ich slová potvrdzoval znameniami, ktoré ich sprevádzali.
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- Milí televízni diváci, drahí bratia a sestry.
- Keď sa hovorí o nebi, tak ľudia zvyčajne majú
- o nebi rozličné predstavy.
- V každom prípade nebo je pre nás miestom, ktoré si predstavujeme
- ako miesto, ktoré je ideálne. Miesto, kde by človek
- mal nájsť, é, šťastie, mal by
- nájsť pokoj. Je to miesto, o ktorom veľa nevieme,
- ale zároveň je opradené takými našimi,
- možno zidealizovanými predstavami
- alebo rozličnými našimi úvahami o tom, čo by to vlastne malo byť.
- Aj keď sa v bežnom jazyku rozpráva o nebi, tak máme na mysli
- práve to, že je to miesto, kde človek môže
- natrvalo nájsť nejaké svoje ukotvenie.
- Keď niekto umrie, tak povieme, že odišiel do neba.
- Alebo rovnako vlastne považujeme nebo za miesto,
- kde človek by na konci svojho života mal
- nájsť svoje šťastie. Lebo keď vlastne hovoríme, hovoríme o, o
- večnom živote, o spáse, po ktorej túžime, tak
- vlastne hovoríme aj o, aj o večnom šťastí.
- A dnes máme vlastne,
- é, sviatok, ktorý je takpovediac veľmi blízko spojený
- s tým,
- é, s tým samotným nebom alebo vôbec s tým
- pojmom nebo, lebo
- hovoríme o nanebovstúpení Pána.
- Evanjelista vlastne hovorí také, také dve
- základné veci v tom dnešnom úryvku.
- Na prvom mieste vidíme, že Ježiš pred nanebovstúpením
- vlastne hovorí učeníkom, že choďte do celého sveta a učte
- všetky národy.
- A potom zároveň je konštatované na konci, že
- teda Ježiš po tých záverečných slovách,
- é, bol, teda odišiel do neba, vystúpil na nebesia a
- posadil sa po Božej pravici.
- Možno ste videli obrazy alebo nejaké umelecké diela,
- ktoré znázorňujú práve tento, práve tento Boží
- čin.
- A keď človek vníma,
- hm, obrazy, ktoré to znázorňujú, tak si uvedomuje,
- že je to spojené s veľkým
- tajomstvom. Je to niečo, čo je veľmi tajomné.
- A je to tak preto, lebo, lebo hovoríme o niečom, čo vlastne
- nepoznáme, alebo len o tom, že, o tom, čo nám
- vlastne o tom zjavil Boh a na základe toho o tom vôbec niečo
- vieme.
- Čiže tá predstava neba, aj keď teda
- Ježiš jasne povedal,
- že on odchádza, aby pripravil nám miesto a zároveň dáva
- svojim
- učeníkom pokyny, ako sa majú správať, ako majú žiť, čo majú robiť, tak
- predsa len
- ten samotný odchod do neba je sprevádzaný takým, takým istým
- údivom alebo prekvapením. Predsa len učeníci
- alebo tí, ktorí bolo, boli toho svedkami, asi nikdy nič také predtým
- nevideli. Čiže naozaj, podobne ako aj v iných miestach v Svätom
- písme vidíme, že ľudia okolo Ježiša sú
- prekvapení, tak aj teraz môžeme hovoriť o takom
- veľkom, opravdickom
- mystickom zážitku.
- Že ak keby Boh dal niektorým ľuďom možnosť
- zakúsiť taký ten ob-odraz alebo odlesk Božej
- slávy, akoby im dal poznať to, to, čo ich v
- budúcnosti čaká, keď zažijú ten život v plnosti, v Božom
- spoločenstve. Niečo podobné prežili len niekoľkí
- učeníci počas premenenia Pána. A tu opäť sme
- svedkami takéhoto niečoho.
- Čo nám vlastne ale,
- é, ten sviatok
- nanebovstúpenia, é, Pána hovorí dnes?
- Keby sme sa pozreli iba na to, čo o tom hovorí Sväté písmo, tak by sme
- zistili niekoľko skutočností. Na prvom mieste nám
- vlastne tento sviatok hovorí, že Ježiš odchádza
- preto, aby nám, aby nám pripravil miesto.
- Zároveň
- evanjeliá hovoria o tom a sme to počuli aj dnes, že Ježiš
- sa po tom nanebovstúpení posadil po Božej pravici.
- Čo možno chápať tak, že to dielo zmierenia, ktoré vlastne Ježiš
- urobil kvôli nám, bolo
- definitívne dokončené,
- lebo Ježiš prišiel na túto zem, aby nás vykúpil.
- Preto za nás zomrel na kríži, vstal z mŕtvych
- a to nanebovstúpenie je, dá sa povedať takým, takým dovŕšením
- tohto diela zmierenia.
- A potom zaujímavá je aj poznámka, ktorú nachádzame u svätého Pavla,
- keď hovorí o tom, že Ježiš, ktorý je po Božej pravici,
- sa prihovára za svoj ľud.
- On nehovorí o orodovaní ako o svätých, ale hovorí o tom, že Ježiš sa prihovára
- za nás.
- A zároveň u svätého apoštola Pavla nachádzame aj takú štvrtú
- poznámku, keď hovorí o tom, že Ježiš čaká,
- kým mu nebudú jeho nepriatelia položení pod
- nohy, aby potom raz mohol prísť v sláve.
- Toto je, dá sa povedať, také zhrnutie toho, čo hovorí Písmo o
- tomto tajomstve nanebovstúpenia Pána.
- Ale my sa možno opýtame, že čo vlastne tento sviatok hovorí nám
- dnes v
- našej situácii?
- Čím nás vlastne môže tento deň alebo táto slávnosť osloviť?
- A zdá sa, že z toho, aj čo sme počuli, akoby sa nám núkali také,
- také dve základné posolstvá.
- To prvé posolstvo nám pripomína, že
- ako tí, ktorí sú v spoločenstve s Kristom,
- sme povolaní, poslaní k tomu, aby sme, aby sme
- hlásali evanjelium. Teda vlastne nám hovorí o tom, že,
- že toto spoločenstvo, cirkev je zo svojej podstaty, zo svojej
- prirodzenosti, je to spoločenstvo, ktoré je misijné.
- To znamená, že našou úlohou je hlásať evanjelium.
- Samozrejme, že keď hovoríme o ohlasovaní evanjelia,
- tak väčšina si predstaví asi
- misionárov, ktorí odídu niekde do Afriky alebo
- Oceánie,
- kde neexistuje nejaká kultúra,
- aby teda hovorili o Kristovi, aby prinášali možno aj niektoré iné
- kultúrne výdobytky.
- Ale ono to nemusí byť celkom tak, lebo pod ohlasovaným evanjeliom si
- môžeme predstaviť jednoducho to, že sme poslaní k tomu, aby
- sme my sami prežívali svoju vieru v tom
- svojom každodennom živote, ktorý máme, ktorý nám Boh daroval,
- aby sme to evanjelium vlastne žili v tom prostredí, kde sa nachádzame,
- čiže v práci, v škole, v spoločenstve, kdekoľvek sme.
- Lebo vždy, keď človek evanjelium žije, tak vlastne sa stáva jeho svedkom.
- A takto vlastne vydáva svedectvo a zároveň aj
- ho ohlasuje. A my vieme, že
- naozaj
- je mnoho ľudí, ktorí potrebujú, aby sa im zvestovala
- nádej. Lebo keď hovoríme o evanjeliu, hovoríme predovšetkým o nádeji.
- Je mnoho ľudí, ktorí potrebujú aj po tej ľudskej a
- duchovnej rovine
- povzbudenie alebo dobrý príklad.
- Aj s tým je evanjelium spojené. A teda keď Ježiš hovorí
- alebo
- ponúka také tie posledné slová pred svojím nanebovstúpením, čo by
- sme v istom zmysle mohli chápať ako závet,
- tak vlastne nás pobáda k tomu, aby sme, aby sme takto toto
- evanjelium žili a hlásali.
- A potom
- druhé posolstvo, ktoré tiež zdá sa, vyplýva z toho dnešného evanjelia, nám,
- nám vlastne
- dáva veľkú takú vnútornú morálnu istotu,
- že
- Ježiš
- nás po tej Božej pravici čaká
- a že vlastne robí všetko pre to, aby sme sa k nemu dostali.
- To znamená, že akoby nám hovoril, že nastáva
- alebo nastala éra, v ktorej
- bude na zemi Boh prítomný
- predovšetkým prostredníctvom Ducha Svätého.
- Lebo veď prichádzajú za nanebovstúpením prichádzajú Turice
- a sám Ježiš hovorí, že Duch Svätý je ten, ktorý vám pripomenie všetko a
- naučí vás všetko, čo som vám povedal.
- A práve prostredníctvom tohto Ducha Svätého cirkev
- má morálnu istotu, má veľkú vnútornú istotu, že
- žije v pravde, že to evanjelium, ktoré bolo
- zvestované na počiatku, keď tu bol Ježiš fyzicky
- prítomný a tak, ako ho my dnes hlásame a interpretujeme,
- že je totožné, že je to toto isté.
- A táto istota vyplýva práve z prítomnosti tohto Božieho Ducha a on je tým
- garantom tejto pravdy.
- Čiže to sú také dve posolstvá toho dnešného evanjelia.
- Milovaní bratia a sestry,
- dnešný sviatok nás teda pobáda k takým dvom veciam.
- Na jednej strane, aby sme boli vlastne vďační Bohu za tento
- veľký
- zázrak nanebovstúpenia,
- lebo podobne ako tí učeníci, aj my by sme boli prekvapení a užasnutí,
- keby
- sme také niečo zažili, ale zároveň nás
- pobáda k tomu, aby sme
- žili tak, aby sme mali oprávnenú nádej, že
- sa s Ježišom potom v nebi naozaj stretneme.
- Amen.
- [hudba]





