Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (14.08.2017)
Svätého Maximiliána Márie Kolbeho, káže dp. Eduard Janíček.
Svätého Maximiliána Márie Kolbeho, kňaza a mučeníka, káže dp. Eduard Janíček.
Prepis videa
Čítanie z knihy Deuteronómium.
Mojžiš povedal ľudu: „A teraz, Izrael,
čo žiada
- Čítanie z knihy Deuteronómium.
- Mojžiš povedal ľudu: „A teraz, Izrael, čo žiada
- od teba Pán, tvoj Boh? Len to, aby si sa bál Pána,
- svojho Boha a kráčal po jeho c-cestách,
- aby si ho miloval a slúžil Pánovi, svojmu Bohu, celým
- svojím srdcom a celou svojou dušou, aby si zachovával
- Pánove nariadenia a príkazy, ktoré ti ja dnes
- predkladám, aby ti bolo dobre.
- Veď Pánovi, tvojmu Bohu, patrí nebo i nebesia nebies,
- zem aj všetko, čo je na nej.
- A predsa Pán prilipol k tvojim otcom, miloval ich a vyvolil
- si ich potomstvo, teda vás, zo všetkých národov, ako
- to dnes vidno.
- Obrešte teda predkožku svojho srdca a nebuďte už viac
- tvrdošijní.
- Lebo len Pán, váš Boh, je Boh bohov a
- Pán pánov, veľký, mocný a hrozný Boh,
- ktorý nehľadí na osobu a dary neprijíma.
- Vymáha právo sirote a vdove. Miluje cudzinca a
- dáva mu jedlo i šaty.
- Preto milujte aj vy cudzincov, veď sami ste boli cudzincami v
- egyptskej krajine.
- Boj sa Pána, svojho Boha, slúž mu, prilipni k
- nemu a len v jeho mene prisahaj.
- On je tvoja chvála a tvoj Boh, ktorý kvôli tebe urobil tie
- veľké a hrozné veci, čo si videl na vlastné oči.
- Sedemdesiat bolo tvojich predkov, keď zostúpili do Egypta.
- A pozri, teraz ťa Pán, tvoj Boh,
- rozmnožil ako hviezdy na nebi."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu
- vďaka.
- Chváľ, Jeruzalem, Pána,
- oslavuj Sion, svojho Boha.
- Chváľ, Jeruzalem, Pána, oslavuj
- Sion, svojho Boha.
- Chváľ, Jeruzalem, Pána,
- oslavuj Sion, svojho Boha,
- lebo upevnil závory tvojich brán a
- požehnal tvojich synov v tebe.
- Chváľ, Jeruzalem, Pána, oslavuj
- Sion, svojho Boha.
- Zaisťuje pokoj tvojim hraniciam.
- Sýti ťa najlepšou pšenicou.
- Svoj rozkaz na zem zosiela. Rýchlo
- sa šíri jeho slovo.
- Chváľ, Jeruzalem, Pána, oslavuj
- Sion, svojho Boha.
- On svoje slovo zvestuje Jakubovi,
- svoje zákony a prikázania
- Izraelovi.
- Neurobil tak iným národom,
- nezjavil im svoje zámery.
- Chváľ, Jeruzalem, Pána, oslavuj
- Sion, svojho Boha.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Boh nás povolal skrze evanjelium,
- aby ste získali slávu nášho Pána
- Ježiša Krista.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď bol Ježiš s učeníkmi v Galilei, povedal im: „Syn človeka
- bude vydaný do rúk ľudí. Zabijú ho, ale tretieho dňa vstane
- z mŕtvych." A oni sa veľmi zarmútili.
- Keď prišli do Kafarnauma, pristúpili k Petrovi vyberači
- dvojdrachmy a povedali: „Váš učiteľ neplatí dvojdrachmu."
- On vravel: „Platí."
- Keď potom vošiel do domu, Ježiš ho predišiel otázkou: „Šimon, čo
- myslíš? Od koho vyberajú pozemskí králi poplatky a
- dane?
- Od svojich synov, či od cudzích?"
- On odpovedal: „Od cudzích."
- A Ježiš mu povedal: „Synovia sú teda oslobodení.
- Ale aby sme ich nepohoršili, choď k moru, hoď udicu a rybu,
- ktorá sa chytí prvá, vezmi, otvor jej ústa a nájdeš státer.
- Ve-vezmi ho a daj im za mňa i za seba."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Možno by som hneď na začiatku sa vás opýtal otázku alebo či vás
- môžem vyskúšať. Eh, tí, ktorí sú na televíznych
- obrazovkách a nasledujú, zaisťe nebudem počuť,
- či táto odpoveď bude správna
- alebo nie. Ale každý jeden z nás, eh, má v
- obľube, eh, nejakých svätých. Eh, či už, eh,
- pri sviatosti birmovania si každý vyberie svätého, ktorý je mu
- blízky a tak aj samotná televízia, Televízia Lux,
- má tých svojich patrónov. Prvý je svätý
- František Saleský, patrón žurnalistov.
- A potom nepochybne, eh, relikviu, ktorú tu máme a
- nachádza sa aj v obetnom stole. Je to krv
- Jána Pavla druhého alebo ako ho nazvali pápež Ján Pavol
- Veľký. A nakoniec samozrejme, eh,
- patrónka Slovenska. Aj jej výjav vidíme aj za mnou
- na stene mozaika Sedembolestná Panna Mária.
- Mohol by som povedať, že ďalším takým svätým, ktorý tak
- zakúsil alebo ochutnal, eh, tú
- žurnalistiku, a
- Je aj práve dnešný svätý Maximilián Kolbe.
- Eh, skôr jeho život sa spája s tým konsom, eh,
- koncentračným táborom a podobne.
- Možno nepoznáme alebo tí, ktorí ho viac poznajú, vedia,
- že tento františkán minorita, eh, zriadil, eh,
- časopis aj Spoločenstvo, eh, Rytiera Nepoškvrnenej,
- kde pred samotnou druhou svetovou vojnou vychádzalo až
- milión výtlačkov, eh, každý mesiac.
- A, né, nepochybne, eh, sám uvažoval vo
- veľkých perspektívach, keď plánoval práve v
- Nepokalanove zriadiť letisko, kde
- mali aj svoje centrum alebo kláštor a
- zaviesť aj prvú katolícku televíziu.
- Takže čosi spoločné predsa len aj tá televízia má
- aj s týmto svätým. Hovoria o ňom, že bol
- tvrdohlavý, ale pritom veľmi
- nadaný a veľkorysý chlapec. Všimli si to niektorí
- a vďaka tomu ho posielajú na štúdia.
- A tento Rajmund, eh, vlastným menom Kolbe,
- eh, skôr my ho poznáme Maximilián Kolbe, keď vstúpil do kláštora,
- hovoril: „Vstúpili sme do kláštora, aby sme sa stali
- svätými.“ A naozaj jeho slová sa aj
- naplnili. Hm.
- Ďalšie myšlienky, ktoré môžeme v jeho živote nájsť
- vo vzťahu k Panne Márii je: „Kto sa priľne k
- Nepoškvrnenej, stáva sa sám nepoškvrneným.“
- Eh, Maximilián je zvlášť známy ako
- mučeník z vyhlazovacieho tábora Auschwitz, tak ako som aj
- spomínal. Ale táto udalosť predstavuje len ten
- koniec
- jeho života, jeho vrchol, eh, lásky a utrpenia,
- obetovania sa, eh, za Krista, za Cirkev,
- za otca rodiny a za Božie kráľovstvo.
- Eh, Kolbe môžeme povedať, že aj celý svoj život pociťoval,
- ehm,
- potrebu sebadarovania sa. Eh, celý život zápasil s
- krížom. Keď vstupuje do kláštora, zrazu, ehm,
- jeho život alebo zdravie je podlomené chorobou
- tuberkulózou. Eh, jeho vyjadrenia veľakrát vysvetľujú:
- „Pamätajte, láska je živá. Láska sa
- živí obetami. Ďakujme Nepoškvrnenej za vnútorný
- pokoj, ale nezabúdajme pritom, že všetky tieto, hoci aj
- dobré a pekné veci, nie sú podstatou lásky.
- Láska môže existovať ba môže byť dokonalá aj bez
- toho všetkého. Jej vrcholom je stav,
- eh, v ktorom Ježiš na kríži hovorí: „Bože môj, Bože môj, prečo
- si ma opustil?“. Vždy keď zapíname, eh,
- drahí bratia a sestry, televízor alebo otvoríme noviny,
- či nahliadneme do internetových portálov, eh, zasiahnu
- nás veľké množstvo informácií o konfliktoch.
- A čoraz častejšie. Tieto konflikty sú
- už nielen medzi ľuďmi alebo medzi príbuznými v
- rodine, medzi súrodencami, medzi rodičmi, ale už aj
- na medzinárodnej úrovni, na najvyšších spoločenských postoch, eh,
- na susedských rodinných, eh, fórach.
- Eh, radosť z našich sŕdc ako keby sa, á,
- stratila, vyprchala. Nastupuje stres,
- neistota, nepokoj. Eh, človek je
- braný len ako tovar, len ako prostriedok k dosiahnutiu
- svojho vlastného osobného cieľa.
- Eh, a tak dochádza k znevažovaniu druhých,
- odsudzeniu sa jeden druhým. A tak, keď človek nebude
- mať hodnotu v očiach druhého, eh, ako Bohom
- stvorená, milovaná osoba, zrazu zistíme,
- že aj na tom ľudskom tele, na tom, eh, ľud-- mŕtvom
- ľudskom tele sa dá zarobiť. Na tele neznámych
- ľudí.
- To, čo človek už ako keby sa stal doslova
- bezsytným.
- Pravý kresťanský život sa rodí vždy
- zo vzťahov. Eh, nie mŕtvych, nie
- nehybných.
- Nie sme snáď možno veriaci, ktorí celý svoj vlastný život
- žijú len, eh, v neustálom pôste? A
- Veľká noc nikdy neprichádza.
- Eh, evanjelizácia, misia, mučeníctvo.
- Všetko to sa rodí zo živého srdca,
- ktoré miluje a ktoré sa dokáže darovať bez hraníc.
- Eh, z jedného novinárskeho, eh, príspevku Maximilián Kolbe,
- keď opisuje Pannu Máriu, píše: „Nadišla hodina
- jej príchodu na Zem. Na svet prišla neznáma,
- ukrytá v chudobnej izbe palestínskeho mestečka.
- Ani sväté knihy o nej veľa nehovoria.
- Vidíme ju pri zvestovaní, keď sa stala Božou matkou.
- Sledujeme jej cestu do Betlehema a tam obdivujeme príchod
- jej Božieho i ľudského syna v chudobnej jaskynke.
- Potom znova naplnená obavami uteká do Egypta.
- Žije ťažký život v cudzej krajine a nakoniec sa vracia do
- Palestíny. Potom ju vidíme ustarostene hľadať
- stratené dieťa, Ježiša v chráme a po boku jej syna
- na svadbe v Káne Galilejskej, kde vyprosuje prvý
- zázrak pre dobro novomanželov.
- Pán Ježiš odchádza vyučovať ľud a ona zostáva vo svojej
- izbičke ustarostená o jeho osud.
- Zajatie, mučenie a cesta na Kalváriu.
- Mária prichádza a sprevádza na miesto popravy
- a je pri ňom v smrteľnej hodine.
- Potom si k hrudi pritúli jeho telo zložené z kríža.
- Vidíme ju ešte, keď Duch Svätý zostupuje na apoštolov,
- keď uprostred nich stojí ako dobrá matka a vychováva
- apoštolov budúcnosti.
- Nepoškvrnená veľakrát zasiahla aj v živote
- Maximiliána Kolbeho. Prvýkrát, keď je deportovaný, eh,
- do
- tábora,
- predsa len za krátku dobu sa vracia späť.
- Je to práve ôsmeho decembra na Sviatok Nepoškvrnenej,
- kedy je oslobodený. Druhýkrát, keď sa dostáva
- do Osvienčimu,
- už cesty nie je späť. Tadiaľ vedie už len cesta do
- neba.
- Nepoškvrnená aj nám veľakrát pomáha porozumieť, že ak
- hľadáme silu na zdvihnutie vlastného kríža, musíme si
- pestovať aj blízky a hlboký vzťah s Pánom Ježišom.
- Podobne ako Ježiš, aj Mária akceptuje bolesť
- a ponižovanie. Mária sa nebúri voči tým,
- k-- čo ubližujú jej synovi.
- Charakterizuje ju postoj odpustenia a porozumenia voči
- tým, ktorí nevedia, čo robia.
- Na Kalvárii Mária aj ukazuje neobyčajnú schopnosť
- odpúšťať.
- To, na čo sme už my zabudli.
- Ide tu o také odpustenie, aké vyžadoval Kristus.
- Ak ona matka neza-nezapochybovala o Božej
- láske, keď sa pozerala na smrť svojho syna, vari
- my môžme o Božej láske pochybovať?
- A tak ako Mária, ba aj ako Maximilián
- Kolbe a ešte aj viac ako on sme pozvaní
- podľa kreatívnosti,
- ktorú nám vnuká Duch Svätý, vdýchať, vdýchnuť nový
- život tomuto svetu, odkrývať nové cesty a
- prerážať chodníky, nové chodníky Duchu
- Svätému pre dobro Cirkvi, ľudí a každého jedného z
- nás. Amen. Pán s vami.
- [hudba]
