Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (14.12.2017)
Svätého Jána z Kríža, kňaza a učiteľa Cirkvi, káže dp. Michal Tkáč.
Svätého Jána z Kríža, kňaza a učiteľa Cirkvi, káže dp. Michal Tkáč.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Ja som Pán, tvoj Boh,
ktorý ťa drží za ruku
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa drží za ruku
- a hovorí ti:
- „Neboj sa, ja ti pomôžem. Neboj sa, červíček
- Jakub, hrsťka Izraela, ja sám ti pomôžem,"
- hovorí Pán a tvoj Vykupiteľ, Svätý Izraela.
- Urobím z teba mláťačku novú a ostrú s
- mnohými zubami. Rozmlátiš a rozdrvíš vrchy,
- pahorky na plevy obrátiš. Preveješ ich,
- vietor ich uchytí a víchricou sa rozpráši.
- Ty však zajasáš v Pánovi. Tešiť sa budeš Svetom
- Izraela.
- Chudáci a bedári hľadajú vodu a vody niet.
- Jazyk im zosychá od smädu. Ja, Pán, ich
- vyslyším. Ja, Boh Izraela, ich neopustím.
- Na holých pahorkoch dám vytrysknúť riekam,
- uprostred údolí prameňom. Pušť zmením na
- jazero a vyprahnutú zem na pramene vôd.
- Na púšti zasadím cédre, akácie, myrty
- a olivy. Stepy vysadím jedľami,
- brestmi a cypruśmy, aby videli a poznali,
- aby si uvedomili a pochopili, že to urobila Pánova
- ruka, že to stvoril Svätý Izraela.
- Počuli sme Božie slovo.
- [spoločne] Bohu ďakujeme.
- [spieva]
- Milostivý a milosrdný
- je Pán, zmilovaný
- a veľmi láskavý.
- Milostivý a milosrdný
- je
- Pán,
- zmilovaný a veľmi
- láskavý.
- Oslavovať ťa chcem, Bože,
- môj Kráľ a tvoje
- meno velebiť navždy
- a naveky.
- Dobrý je Pán ku
- každému
- a milostivý ku všetkým
- svojim
- stvoreniam.
- Milostivý a
- milosrdný je Pán,
- zmilovaný a veľmi
- láskavý.
- Nech ťa oslavujú, Pane,
- všetky tvoje diela
- a tvoji svätí nech
- ťa velebia.
- Nech rozprávajú o sláve
- tvojho kráľovstva
- a o tvojej moci
- nech hovoria.
- Milostivý a
- milosrdný je Pán,
- zmilovaný a veľmi
- láskavý.
- Nech ľuďom oznamujú tvoje
- zázraky
- i slávu a velebu
- tvojho
- kráľovstva.
- Tvoje kráľovstvo je kráľovstvo
- pre všetky veky
- a tvoja vláda sa rozprestiera
- na všetky
- pokolenia.
- Milostivý a
- milosrdný je Pán,
- zmilovaný a veľmi
- láskavý.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Rozste nebesia z výsosti,
- oblaky dajte
- Spravodlivého.
- Otvor sa, zem, a zroď
- Spasiteľa.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- „Veru, hovorím vám,
- medzi tými, čo sa narodili zo ženy, nepovstal nik väčší ako
- Ján Krstiteľ.
- Ale ten, kto je v nebeskom kráľovstve menší,
- je väčší
- ako on.
- Od dní Jána Krstiteľa a pod- podnes
- trpí nebeské kráľovstvo násilie
- a násilníci sa ho zmocňujú. Lebo všetci
- proroci i zákon prorokovali až po Jána.
- A on sám, ak to chcete prijať, je Eliáš, ktorý má
- prísť.
- Kto má uši, nech počúva.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Vám nech Kriste priblíži. Milí bratia a sestry,
- blíži sa koniec roka a s ním aj rôzne ankety o
- osobnosti roka.
- O najlepšieho športovca, najlepšieho otca, mamu,
- záchranára a mohli by sme vyratávať ďalej.
- Môžeme a nemusíme súhlasiť s výsledkami, respektíve
- možno máme my svojich víťazov.
- Ja sa tiež z času na čas zamýšľam nad osobnosťami môjho života.
- Veľmi som si vážil svojho otca. Hoci som poznal aj jeho chyby,
- nedostatky, nedokonalosti.
- V kňazskom seminári ešte počas štúdií
- špirituála Františka Žáka
- ako kňazský vzor.
- A v mojom kňazskom živote, keď som pôsobil v rozličných
- farnostiach viac ako dvadsaťpäť rokov,
- ideál kňaza otca Jozefa,
- farníkov
- Ondreja a mnohých iných.
- Niektorí ešte žijú, iní sa už pominuli.
- Aj v dnešnom Božom slove sme svedkami toho, ako Kristus hovorí
- zástupom.
- Medzi tými, čo sa narodili zo ženy, nepovstal nik väčší ako Ján
- Krstiteľ.
- Predstavuje nám Jána ako osobnosť, ako takého
- najväčšieho človeka.
- Z iných miest vo Svätom písme sa dozvedáme, že Ján fakt nebol
- hocikto.
- Žil asketickým životom na púšti, jedol kobylky, lesný
- med,
- nosil odev z ťavej srsti prepásaný koženým opaskom.
- Ako dieťa púšte, ticha a samoty mal veľa
- nameditované, nažité.
- Bol to človek ako osobnosť.
- Právom teda dostal pochvalu od Krista.
- Nezabúdal však, na čo prišiel na svet, čo je jeho úloha.
- I gestami, i slovom ohlásil príchod Krista ako
- Mesiáša na
- túto zem.
- Hovorí: „Ja sa musím umenšovať, on musí rásť.“
- Svojim učeníkom predstaví Krista a dá do ich, dá
- ich do jeho školy.
- Vyslovene hovorí: „Hľa, Boží baránok,“ keď predstavuje apoštolom,
- respektíve svojim učeníkom Mesiáša.
- Jednou vetou povedané identifikoval Krista, ukázal ho svetu a to
- bola jeho úloha.
- Všetko splní, ako má.
- Nie je to zo strany Krista podraz, keď po povýšení
- Jána Kristus dodáva:
- „Ale ten, kto je v nebeskom kráľovstve menší,
- je väčší ako
- on.“ Kristus vie, čo hovorí.
- On motivuje všetkých nás.
- Chce nás ubezpečiť, že nie je ťažké vyrovnať sa Jánovi
- Krstiteľovi,
- hoci bol mimoriadny.
- Pre každého z nás je to, je nebo
- dosiahnuteľné. Je práca na sebe takou
- prvoradou úlohou.
- Kto je vlastne ten, kto dostane, kto sa dostane do Božieho kráľovstva?
- Je to ten, kto sa preobliekol v Krista,
- kto ho nosí v sebe a na sebe,
- kto je ním preniknutý,
- kto je ako živý bohos tánok, kto koná, ako konal
- Kristus.
- A to je ten, ako spomína evanjelium, kto je väčší ako
- Ján Krstiteľ.
- Ako sa teda stať svätým?
- Nemusíme ísť ďaleko. Stačí čítať ďalej v Jánovom živote a z
- jeho
- hlásania.
- Totiž vyzýva prijať krst pokánia,
- konať obrátenie a zmenu života.
- To predpokladá prácu na sebe, niekedy až násiliu na
- sebe, na svojom pohodlí, na štýle života, na
- zmäkčilosti.
- Pritom nemôžeme byť voči druhým, pritom nemôžeme zabúdať
- byť voči druhým zhovievaví, tolerantní.
- Pamätám si, jeden kňaz hovorí, ako
- pri návale svojej práce
- mal aj ten jeden deň, sobotu, aj krsty, aj
- pohreby, aj sobášil, a tak už keď bol trošku unavený, tak
- oslovil prítomných
- na svadbe milé smutočné zhromaždenie.
- Najprv sa zháčil síce, a potom
- si hovorí, že,
- že aj proste bol taký vynaliezavý a
- ducha prítomný, tak hovorí, že aj som nepovedal zle,
- tak si myslel. A preto hovorí: „Viete, svadba, to je taký
- pohreb. Hej? To je koniec egoizmu,
- sebectva. To je ego-- to je koniec mojich vášní a
- všetkého, čo jednoducho do manželstva nepatrí.“ A
- povedal veľmi zaujímavé veci. Hej?
- A títo snúbenci vlastne toto si z toho
- príhovoru jeho zapamätali. Fakt vlastne, keď človek ide do manželstva,
- tak musí mnohé veci stratiť, aby podstatne viac
- získal.
- A to je možnože aj zmyslom vlastne práce na
- sebe pri raste, pri tom, keď človek chce byť
- dokonalejším alebo respektíve chce byť tým, ktorý dosiahne nebo.
- Zmyslom môjho života má byť nachádzanie radosti v tom, že
- budem druhých robiť šťastnými.
- Keď Boh uvidí našu dobrú vôľu a ochotu pohnúť sa z miesta,
- určite nám pomôže víťaziť nad sebou.
- Možno, že už ste.
- Možno, že ste na dobrej ceste stať sa.
- V každom prípade máme všetko pra-- všetky predpoklady
- byť vzorom, osobnosťou pre druhých.
- Nech vám všetkým pomáha Pán byť v nebeskom kráľovstve
- menším.






