Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
TÝŽDEŇ S...
TÝŽDEŇ S... FARNOSŤOU MAŇA
12.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (15.01.2016)
Piatok v 1. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok v 1. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Aleluja,
aleluja, aleluja.
Veľký prorok povstal medzi
- Aleluja,
- aleluja, aleluja. Veľký prorok povstal medzi
- nami a Boh navštívil svoj ľud. Aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom
- tvojim. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe,
- Pane. Ježiš o niekoľko dní znova vošiel do
- Kafarnauma.
- Ľudia sa dopočuli, že je v dome
- a zišlo sa ich toľko, že už nebolo miesta ani pred
- dvermi.
- A on im hlásal slovo.
- Tu prišli k nemu s ochrnutým človekom.
- Niesli ho štyria.
- A keď ho pre zástup nemohli priniesť až k nemu, odkryli strechu
- tam, kde bol, a otvorom spustili lôžko, na
- ktorom ležal ochrnutý.
- Keď videl ich vieru, povedal ochrnutému: „Synu,
- odpúšťajú sa ti hriechy."
- Sedeli tam aj niektorí zákonníci a v srdci uvažovali:
- „Čo to tento hovorí? rúha sa. Kto môže okrem
- Boha odpúšťať hriechy?"
- Ježiš hneď svojím duchom poznal, že tak rozmýšľajú a povedal im:
- „Prečo si to myslíte vo svojich srdciach? Čo je ľahšie?
- Povedať ochrnutému: 'Odpúšťajú sa ti hriechy,' alebo
- povedať: 'Vstaň, vezmi si lôžko a choď.'
- Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má na zemi
- moc odpúšťať hriechy," povedal ochrnutému:
- „Hovorím ti, vstaň, vezmi si lôžko a choď
- domov." A on vstal, hneď si vzal lôžko a pred
- očami všetkých odišiel. Všetci sa divili, velebili
- Boha a hovorili: „Také niečo sme ešte nikdy nevideli."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, dnešné sväté evanjelium nás pozýva
- mať dôveru v modlitbu za druhých
- ľudí. Myslím, že všetci máme v okruhu takých ľudí,
- za ktorých sa modlíme a prosíme od Boha, prosíme
- od Pána Ježiša pre nich o nejaké dobrodenie, možno
- priamo uzdravenie tela alebo uzdravenie
- duše.
- Je zaujímavé, že dnešné evanjelium nám zdôrazňuje,
- že tohto
- človeka niesli štyria ľudia. To znamená
- štyria ľudia nesú chromého, ako keby to bolo spoločenstvo,
- ktoré sa modlí za tohto človeka.
- Skúsme si dnes predstaviť, že títo štyria ľudia predstavujú
- akési štyri základné a nevyhnutné
- komponenty modlitby za druhého človeka.
- Ako keby také štyri piliere tej modlitby,
- ktorou pre druhých prosíme o Božie
- požehnanie.
- Určite tým prvým pilierom, tým prvým komponentom
- modlitby za druhého človeka je láska k
- nemu.
- Len naozaj vtedy sa vieme za druhého modliť, len vtedy vieme pre
- druhého vyprosovať Božie požehnanie, keď ho milujeme
- tou láskou, akú nás učil Ježiš Kristus.
- A táto láska si všíma potreby druhého
- človeka. Určite musel nastať moment, keď niekto povedal:
- „Tomuto chromému pomôžme, tomuto chromému
- vyprosujme Božie uzdravenie." Uzdravenie, ktoré
- prichádza od Boha.
- Prirodzeným dôsledkom lásky k druhému
- človeku
- je, a to je ten druhý pilier, ochota a potreba
- konať. Čiže po láske nevyhnutne
- nastáva aktivita. Druhým pilierom
- našej dobroprajnosti voči druhým ľuďom
- je ochota pre nich niečo konkrétne
- urobiť. Je určite veľmi dobré povedať ľuďom,
- ktorí trpia, ktorí
- sú chorí akýmkoľvek spôsobom: „Budem sa za teba
- modliť. Držím ti palce. Budem sa za teba,
- é, modliť a na teba myslieť."
- Ale otázka je, či niekedy takýmto
- prísľubom alibisticky neunikáme od toho, čo by
- malo byť prirodzeným dôsledkom tejto lásky.
- A to je čin. To je akcia.
- Čiže láska k druhému človeku
- nevyhnutne vyžaduje akciu v prospech
- tohto človeka.
- Ale kam bude táto akcia smerovať? Čo budeme pokladať pre toho
- človeka za najlepšie? A koho budeme pokladať za
- toho, ktorý
- mu môže skutočne pomôcť? Svätý Augustín
- hovorí, že nikto nemôže urobiť svojmu
- blížnemu viac ako to, že sa za neho modlí k Bohu, lebo
- Boh je všemohúci a láskavý.
- Tým tretím pilierom našej modlitby je
- viera v to, že ten, kto skutočne uzdravuje,
- je
- Ježiš Kristus, je Boh, je Boží Syn.
- Takže po láske k druhému nasleduje
- akcia v jeho prospech, ale akcia zameraná na toho, kto
- môže naozaj a účinne pomôcť, kto dokonca povedal, že bez neho
- nemôžeme nič urobiť, a to je Ježiš Kristus.
- Tí štyria ľudia, ktorí niesli toho chromého,
- jednoducho sa museli v určitom momente
- rozhodnúť, že ten, ktorého milujú, po prvé,
- ten, pre ktorého sú ochotní niečo urobiť, po druhé,
- potrebuje
- Ježiša Krista, jeho uzdravenie. Niekto z nich musel navrhnúť: „Poďme k
- Majstrovi. Poďme k tomu, ktorý,
- ktorý
- je jediný, kto mu môže pomôcť, ktorý tam učí a ktorý už mnohých
- uzdravil."
- Po láske akcia, po akcii viera v to, že
- najaktívnejší a najúčinnejší je Ježiš
- Kristus.
- A štvrtým komponentom tejto modlitby a
- akcie plnej lásky je
- tvorivosť pri prekonávaní prekážok.
- Ten dom totiž bol tak plný,
- že ľudia sa nevmestili ani do jeho vchodu.
- Zdalo sa, že Ježiš je neprístupný.
- Koľkokrát sa nám stane, že sa nám zdá, že narážame na
- neprekonateľné prekážky.
- Ale láska, ktorá verí, láska, ktorá koná,
- nepozná prekážok, je tvorivá v ich prekonávaní.
- Oni sa s tými nosidlami zastavili pred vchodom do toho domu,
- kde Ježiš bol dnu
- a v podstate symbolizujú všetkých ľudí, ktorí možno ešte
- doteraz prešľapujú, lebo hovoria si: „Čo mám urobiť? Ako to mám urobiť?
- Neviem, ako to mám urobiť." A vtedy museli tie
- nosítka
- zdvihnúť k nebu, zdvihnúť hore na strechu,
- tú strechu rozobrať a spustiť ju dole.
- Vo väčšine uzdravení počujeme Ježiš hovorí: „Za to, že
- si veril, tvoja viera ťa uzdravila." Zvláštnosťou
- dnešného evanjelia je, že Ježiš videl ich vieru,
- vieru tých štyroch, ktorí s láskou,
- aktívne, s vierou a tvorivo
- niesli toho chorého.
- A Ježiš im hovorí:
- „Vaša viera je veľká, preto ty budeš
- uzdravený."
- Tak, bratia a sestry, sme pozvaní modliť sa za tých,
- konať za tých, milovať tých a tvorivým spôsobom hľadať
- riešenia, aby sa dostali čo najbližšie
- k Ježišovi.
- Tá prekážka vo dverách, to môžu byť napríklad aj
- kresťania, ktorí nežijú autenticky svoju
- kresťanskú vieru.
- Koľkých ľudí som už počul povedať: „Ja do kostola nechodím,
- lebo tí kresťania hneď pred vchodom do kostola,
- potom, ako vyjdu z neho, začínajú ohovárať,
- začínajú
- konať úplne protichodným spôsobom
- vzhľadom na evanjelium a Eucharistiu, ktorú
- prijímali."
- Prečo sa ten dav, bratia a sestry, nerozostúpil?
- Prečo sa tam nenašiel niekto, kto povedal tie pos-- tie,
- tie povestné slová: „Utvorte koridor k Ježišovi
- Kristovi."
- Prečo tam nebol niekto, kto nezorganizoval to, aby
- toho, ktorý už nemôže ani kráčať, ktorý je na nosítkach, ale ktorého štyria
- nesú s vierou, láskou, tvorivo
- a
- aktívne. Prečo sa tam nevytvoril
- priezor k Ježišovi Kristovi?
- A tak sa môžeme pýtať, či my niekedy
- našim správaním, našimi postojmi, našimi
- reakciami nie sme tí, ktorí zacláňame Ježiša
- Krista a spôsobujeme druhým, že sa k nemu nedostanú.
- Tak vyprosujme si
- dnes od Pána Ježiša, ktorý k nám prichádza,
- aby sme si vždy všímali tých, ktorí sa potrebujú
- dostať k Ježišovi. Aby sme nikdy nestáli vo
- dverách tým, ktorí cez ne, a v tomto roku sú to
- tie dvere, tá brána milosrdenstva, sa chcú dostať k
- Ježišovi Kristovi. Svätá Terézia z
- Lisieux, ktorá
- dnes a v tieto dni putuje po Slovensku v podobe
- relikvií a rozjímaní o týchto relikviách a o jej učení,
- povedala: „Keby ľudia vedeli, čo je to Eucharistia, tak
- nával do kostolov by musela zvládať
- poriadková služba
- alebo polícia." My túto myšlienku môžeme
- dotiahnuť ešte ďalej. Keby ľudia naozaj vedeli,
- čo je Eucharistia, keby ľudia naozaj rozumeli, čo je
- úžasné, aké úžasné je, že Ježiš pod spôsobom
- chleba sa približuje k nám a my ho prijímame vtedy, keď
- milujeme Krista, milujeme jeho cirkev, milujeme jeho
- učenie a ho aj žijeme v plnej jednote s
- cirkvou. Keď takto pristupujeme k Ježišovi
- Kristovi,
- tak on nás uzdravuje tak, ako uzdravil toho
- chromého.
- Takže dnes Ježiš prichádza, aby sa
- nás dotkol, aby nás zdvihol a aby po
- skončetej, skončení tejto svätej omše sme v tom
- každodennom živote vedeli s láskou pozerať na druhých a
- všímať si ich bolesti,
- aktívne uvažovať o tom, ako im máme pomôcť,
- veriť tomu, že pomôcť im môže Boh, a preto sa za nich
- modlíme a tvorivo prekonávame prekážky,
- aby sme sa dostali k jadru, k podstate, k tomu, ktorý
- jedine môže naozaj a v konečnom dôsledku a účinne
- pomôcť. A jeho meno je Ježiš Kristus.
- Za chvíľu bude prítomný na oltári a v našom srdci.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Buď
- chválený.
- [hudba]
