Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (15.04.2016)
Piatok po 3. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 3. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie zo skutkov apoštolov.
Šavol ešte stále dychtil po hrozbách a
zabíjaní Pánových
- Čítanie zo skutkov apoštolov.
- Šavol ešte stále dychtil po hrozbách a zabíjaní Pánových
- učeníkov. Išiel teda k veľkňazovi a vyžiadal si od
- neho listy pre synagógy v Damasku, aby mohol
- stúpencov tejto cesty, mužov i ženy, ak tam
- nejakých nájde, v putách priviesť do Jeruzalema.
- Ako išiel a blížil sa k Damasku, zrazu ho zalialo
- svetlo z neba. Padol na zem a počul hlas,
- ktorý mu hovoril: „Šavol, Šavol, prečo ma
- prenasleduješ?“ On odpovedal: „Kto si,
- Pane?“ A ten: „Ja som Ježiš, ktorého ty
- prenasleduješ. Ale vstaň, choď do mesta
- a povedia ti, čo máš robiť.“ Muži, čo ho
- sprevádzali, stáli ako ohromení, lebo hlas počuli,
- ale nikoho nevideli.
- Šavol vstal zo zeme,
- otvoril oči, ale nič nevidel. Vzali ho
- teda za ruku a zaviedli do Damasku.
- Tri dni nevidel a nejedol ani nepil.
- V Damasku bol istý učeník menom Ananiáš a Pán
- ho vo videní oslovil. „Ananiáš.“ On
- odpovedal: „Tu som,
- Pane.“ A Pán jemu:
- „Vstaň a choď do ulice, ktorá sa volá Rovná,
- a v Júdovom dome vyhľadaj Šavla prímením
- Tarzes-Tarského.
- Práve sa modlí a vidí muža menom Ananiáša,
- ako vchádza a vkladá naň ruky, aby sa mu vrátil zrak.
- No Ananiáš odpovedal: „Pane, od mnohých som
- počul o tomto mužovi, koľko zla narobil tvojim
- svätým v Jeruzaleme.
- Aj tu má moc od veľkňazov poviazať všetkých,
- čo vzývajú tvoje meno.“ Ale Pán mu
- povedal: „Len choď, lebo jeho som si vyvolil za
- nádobu, aby zaniesol moje meno pohanom aj
- kráľom i synom Izraela. A ja mu ukážem,
- koľko musí trpieť pre moje meno.
- Ananiáš teda šiel a vošiel do domu, vložil
- naň ruky a povedal: „Brat Šavol,
- poslal ma Pán Ježiš, ktorý sa ti zjavil na ceste, keď si
- šiel sem, aby si sa, aby si zasa videl a
- aby ťa naplnil Duch Svätý. Hneď mu spadli z očí
- akoby lupiny a vrátil sa mu zrak. Tu
- vstal a dal sa pokrstiť. Potom prijal
- pokrm a zosilnel. Niekoľko dní zostal s
- učeníkmi v Damasku a hneď v synagógach ohlasoval
- Ježiša, že je Božím Synom. Počuli sme Božie
- slovo.
- Bohu vďaka.
- Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium.
- Choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium. Chváľte Pána všetky národy,
- oslavujte ho všetci ľudia. Choďte do celého
- sveta a hlásajte evanjelium. Lebo
- je veľké jeho milosrdenstvo voči nám a pravda Pánova
- trvá naveky. Choďte do celého sveta
- a hlásajte evanjelium. Aleluja.
- Aleluja, aleluja. Kto je moje telo a pije
- moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom, hovorí Pán.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Židia sa hádali medzi sebou a hovorili:
- „Ako nám tento môže dať jesť svoje
- telo?“ Ježiš im povedal: „Veru, veru, hovorím
- vám, ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť
- jeho
- krv, nebudete mať v sebe život. Kto je
- moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho
- vzkriesim v posledný deň.
- Lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv
- je pravý nápoj.
- Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne
- a ja v ňom.
- Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z Otca,
- aj ten, čo mňa je, bude žiť zo mňa.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba, a nie aký
- jedli vaši otcovia a pomreli.
- Kto je tento chlieb, bude žiť
- naveky.“ Toto povedal v synagóge,
- keď učil v Kafarnaume.
- Počuli sme
- slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- všetci poznáme
- také zvláštne
- slovné spojenie
- hókus pókus.
- A keď ho počujeme, spravidla si predstavíme kúzelníka, ktorý
- robí nejaký trik.
- Predstavíme si nejaké estrádne predstavenie,
- jednoducho nejaký ľahší žáner.
- Keby sme ale stopovali pôvod slova
- hókus pókus,
- určite by nám do smiechu nebolo.
- Lebo má veľmi smutný pôvod.
- Vzniklo
- v sedemnástom storočí. Prvýkrát sa toto slovné
- spojenie hokus pokus objavilo v sedemnástom
- storočí
- a je súčasťou výsmechu
- eucharistického prepodstatenia počas
- katolíckej svätej omše.
- Ono totiž to hokus pokus má pôvod v latinských
- slovách premenenia hoc est corpus
- meum,
- ktoré kňaz hovorí vtedy, keď v rukách drží
- chlieb.
- Šestnáste a sedemnáste storočie bolo typické
- veľkými polemikami o Eucharistii, o
- skutočnej prítomnosti Ježiša Krista,
- o skutočnej povahe premenenia,
- prepodstatnenia Eucharistie.
- A tí, ktorí to neuznávali, tí sa tomu niektorí
- dokonca aj vysmievali.
- A žiaľ, dodnes môžeme počuť, že na
- katolíckych svätých omšiach sa robí také hokus
- pokus.
- Je to smutné, pretože pre nás sú tieto slová
- najposvätnějšími slovami svätej omše.
- Sú to slová, počas ktorých sa,
- ako to veríme a vyznávame, odohráva skutočné
- premenenie chleba a skutočné následne
- premenenie vína, keď si kľakáme vo veľkej bázni,
- a preto tieto slová vyslovujeme dokonca pomalšie, s veľkou
- úctou a s veľkým vedomím, že práve
- uprostred týchto slov, v týchto slovách sa
- nebo stretáva so zemou. Čiže
- hoc est corpus meum. Toto je
- moje telo. To nie je žiadne čarodejníctvo,
- žiadne kúzlo, žiaden trik, ale mandát, ktorý sme
- dostali od Ježiša Krista, ktorý na poslednej večeri povedal:
- „Toto robte na moju pamiatku."
- Aj dnešné sväté evanjelium nám hovorí o
- ovoci tohto premenenia, o chlebe.
- V jednej jedinej vete,
- v záverečných vetách presnejšie dnešného evanjelia
- počujeme, že je to chlieb z neba
- a že je to chlieb večného života.
- Prečo je to chlieb z neba? Ten posvätný chlieb, pred
- ktorým kľakáme, ktorý s veľkou bázňou, úctou a vierou
- prijímame, to sme už povedali. Je to chlieb, ktorý sa
- premieňa
- mocou Ducha Svätého. Tak, ako sa mocou
- Ducha Svätého v Panne Márii počal pod
- jej srdcom a v jej srdci Ježiš Kristus, tak sa na
- každej svätej omši mocou Ducha Svätého
- premieňa na každej svätej omši chlieb na Ježišovo
- telo a on je reálne, skutočne a účinne
- prítomný.
- Prečo je tento chlieb chlebom, ktorý nás vedie do
- večného života? Alebo inak, čo je to
- večný život?
- My veríme a vyznávame, že večný život je hľadenie do
- Kristovej tváre, kde ho budeme vidieť z tváre do
- tváre, kde nám utrie z očí každú slzu.
- Ná, bude nás a bude nás aj súdiť.
- A vždy, keď prijímame Eucharistiu, keď nám kňaz zdvihne pred oči
- premenenú hostiu a povie: „Telo Kristovo,"
- tak
- sme
- plní viery, že prijímame do srdca jeho.
- Keď pristupujeme k oltáru, vyznávame, že sme sa očistili,
- že sme ľutovali svoje hriechy, že sme
- boli na svätej spovedi a že veríme,
- že hoc est corpus meum. Toto je
- moje telo. Toto je skutočne telo Ježiša Krista.
- Eucharistické prijímanie nás pripravuje na
- večný život, lebo predsieňou večného života
- je časný život tu na zemi. Tu je tá testovacia
- dráha, tá prekážková dráha, cez ktorú sa nás Pán
- pýta, koľko v nás je lásky.
- Celkom mimoriadnym spôsobom
- zažil tieto skutočnosti istý mladý kňaz,
- ktorého meno mi dovoľte povedať až na konci.
- Bol na púti v Lourdoch.
- Bol na púti v Lourdoch a večer sa zúčastnil
- eucharistickej procesie,
- stojac tesne pri vozíku, na ktorom
- ležal paralyzovaný mladík.
- Mladý kňaz, ktorý v tom čase ešte bol
- študentom medicíny,
- zrazu videl, že keď biskup prišiel a požehnal toho
- mladého muža
- s monštranciou, v ktorej bola Eucharistia, požehnal ho Eucharistiou,
- tak sa stal zázrak. Jednoducho na jeho vlastné oči
- tento mladý medik videl,
- že ten paralyzovaný mladík, ktorého priviezli na
- vozíku ležiaceho, vyskočil
- a ozdravel.
- Je toto svedectvo pravdivé?
- Nuž, ak ho hovorí neskorší
- generál
- jezuitov, páter Pedro Arrupe,
- tak nemáme dôvod mu neveriť.
- Nemáme dôvod mu neveriť, že videl zázrak,
- ktorým Pán opäť povedal: „Ak ste paralyzovaní, ja k
- vám prichádzam
- A hoc est corpus meum. Toto je moje
- telo, aby vás z každej paralýzy,
- z každej slabosti, z každého ochromenia znovu
- pozdvihlo, aby ste vstali
- a žili.
- Medik Pedro Arrupe sa tri mesiace po tomto
- zážitku, po tom, ako ho spracoval a nad ním rozjímal,
- rozhodol,
- že zanechá štúdium
- lekárstva tela
- a začal študovať takpovediac lekárstvo duše.
- Začal študovať teológiu, stal sa kňazom, stal
- sa členom jezuitského rádu, stal sa
- generálom tohto rádu.
- My, bratia, sestry,
- takýto konkrétny zázrak zrejme nezažijeme,
- ale veríme a vyznávame, že na každej svätej omši sme
- s pohľadom viery svedkami zázraku,
- že nepožívame obyčajný chlieb, ale chlieb,
- ktorý je premenený.
- A presne takým istým spôsobom, v podstate, ako
- sa to udialo v Lourdoch, že niekto, kto nevládal chodiť ani
- stáť, napokon stál, chodil a uzdravil sa,
- Ježiš vstupuje do nášho srdca, aby nás
- uzdravil.
- Vyprosujme tým, ktorí odmietajú Eucharistiu
- alebo sa jej dokonca vysmievajú rôznymi slovami,
- aby im Pán otvoril srdce pre tento
- nesmierny, krásny, úžasný dar Božej lásky, ktorým je
- chlieb z neba.
- Dostávame chlieb z neba preto, aby my,
- žijúci na zemi, sme do neba smerovali.
- Ježiš nám prichádza v ústrety, aby nás na ďalšej ceste
- sprevádzal.
- Úžasné je uvedomiť si, že za niekoľko chvíľ to opäť zažijeme.
- Opäť budeme počuť po slovensky: „Toto je moje
- telo.“ Budeme to počuť ako tí, ktorí vieme, že práve v
- tej chvíli nás nebo ide znovu obdarovať
- chlebom, nevyhnutným pokrmom pre skutočný
- duchovný život. Tak sa vydajme Ježišovej prítomnosti.
- Otvorme sa chlebu, ktorý nás chce sýtiť, ktorý chce
- cez náš duchovný metabolizmus preniknúť do každej
- bunky našej existencie, aby potom, keď
- svätá omša skončí, po bohoslužbe slova a bohoslužbe
- Eucharistie bolo vonku v tom každodennom živote vidieť, čím sa
- sýtime.
- Tak, ako je telesne vidieť, čím sa sýtime, čo jeme, čo nám
- chýba a čoho je prebytok,
- tak je aj na našej duši vidieť, čím sa tá duša sýti.
- Či do nej zavítal knieža pokoja, lásky, trpezlivosti
- a dobroprajnosti.
- Tak teraz
- prosme Pána prosbami, aby sme prežívali jeho
- prítomnosť, otvorili sa jej a potom ju zvestovali
- tým, ktorých aj dnes v tento piatkový deň
- stretneme.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]
