Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (16.01.2015)
Piatok v 1. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok v 1. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z Listu Hebrejom.
Bratia, bojme sa, aby azda o niekom z vás
neplatilo, že zaostal,
- Čítanie z Listu Hebrejom.
- Bratia, bojme sa, aby azda o niekom z vás
- neplatilo, že zaostal, kým trvá prisľúbenie, že
- možno vojsť do jeho pokoja.
- Veď aj nám sa hlásalo evanjelium tak ako aj im.
- Ale im počuté slovo neosožilo, lebo sa nespojili vierou
- s tými, ktorí ho počuli.
- A do pokoja vchádzame my, čo sme uverili, ako povedal:
- „Ako som v svojom hneve prisahal, nevojdú do môjho
- pokoja,"
- hoci je dielo dokončené od stvorenia sveta.
- Lebo kdesi povedal o siedmom dni takto: „V siedmy deň
- si Boh odpočinul od všetkých svojich diel," a tu
- zasa: „Nevojdú do môjho pokoja."
- Usilujme sa teda vojsť do oného pokoja, aby nik
- nepadol podľa toho istého príkladu neposlušnosti.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Nezabúdajme na Božie diela. Nezabúdajme na
- Božie diela.
- Čo sme počuli a poznali a čo nám rozprávali naši otcovia,
- ďalším pokoleniam vyrozprávame slávne a mocné skutky
- Pánove a zázraky, ktoré urobil.
- Nezabúdajme na Božie diela.
- Oni prídu a vyrozprávajú svojim deťom, aby svoju
- dôveru vkladali v Boha, aby nezabúdali na Božie
- diela a zachovávali jeho príkazy.
- Nezabúdajme na Božie diela. Aby
- neboli ako ich otcovia, vzdorné a zatvrdlivé
- pokolenie, pokolenie nestáleho srdca, ktorého
- duch nebol verný Bohu.
- Nezabúdajme na Božie diela.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Veľký prorok povstal medzi
- nami a Boh navštívil svoj ľud.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. Aj s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Marka. Chvála
- Tebe,
- Kriste. Ježiš o niekoľko dní znova vošiel do
- Kafarnauma.
- Ľudia sa dopočuli, že je doma, že je v dome
- a zišlo sa ich toľko, že už nebolo miesta ani
- predo dvermi. A on im hlásal slovo.
- Tu prišli k nemu s ochrnutým človekom.
- Niesli ho štyria.
- A keď ho pre zástup nemohli priniesť až k nemu, odkryli
- strechu tam, kde bol, a otvorom spustili lôžko, na
- ktorom ležal ochrnutý.
- Keď Ježiš videl ich vieru, povedal ochrnutému: „Synu,
- odpúšťajú sa ti hriechy."
- Sedeli tam aj niektorí zákonníci a v srdci uvažovali: „Čo
- to tento hovorí? Rúha sa. Kto môže okrem
- Boha odpúšťať hriechy?"
- Ježiš hneď svojím duchom spoznal, že tak rozmýšľajú a povedal
- im: „Prečo si to myslíte vo svojich srdciach?
- Čo je ľahšie? Povedať ochrnutému: 'Odpúšťajú sa ti
- hriechy,' alebo povedať: 'Vstaň, vezmi si
- lôžko a choď.'
- Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má na zemi moc
- odpúšťať hriechy," povedal ochrnutému:
- „Hovorím ti, vstaň, vezmi si lôžko a
- choď domov."
- A on vstal. Hneď si vzal lôžko a pred očami
- všetkých odišiel. Všetci sa divili,
- velebili Boha a hovorili: „Také niečo sme ešte
- nikdy nevideli."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála Tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- všetci máme vo svojom zornom poli niekoho,
- za koho sa modlíme,
- koho takpovediac nesieme k Ježišovi Kristovi
- a prosíme ho,
- aby ho uzdravil.
- Dnešné sväté evanjelium je svojím spôsobom
- inšpiráciou k tomu,
- akým spôsobom máme našich
- milovaných, za ktorých sa modlíme, niesť pred
- Ježišovu tvár.
- Akým spôsobom máme tých, za ktorých sa modlíme,
- predkladať Bohu.
- Je symbolické, že
- výslovne nám evanjelista Marek hovorí, že
- toho ochrnutého človeka, ktorý symbolizuje všetkých
- tých ľudí, za ktorých sa modlíme, niesli štyria.
- Tí štyria muži, ktorí niesli ochrnutého, môžu byť
- predstaviteľmi jednotlivých postojov a prístupov, s
- ktorými je dôležité sa
- modliť a predkladať našich blížnych Ježišovi
- Kristovi s prosbou, aby ich uzdravil.
- Tak ten prvý muž, muž reprezentuje to
- najzákladnejšie východisko, bez ktorého takáto modlitba
- prakticky ani nie je možná. A to je
- láska.
- Svätý Augustín už veľmi, veľmi dávno v štvrtom storočí povedal,
- že nikto nemôže urobiť viac pre svojho blížneho,
- ako sa-
- Zaňho modliť. Teda niet väčšej lásky k blížnemu,
- ako za blížneho predkladať naše modlitby Bohu.
- Prosme si pri modlitbách za našich blížnych, za ktorých sa
- modlíme a ktorých takpovediac nesieme k Ježišovi Kristovi
- lásku, aby sme sa za nich modlili s láskou, lebo
- len s láskou bude naša modlitba úprimná.
- Len s láskou budeme pre nich prosiť to, čo pre nich
- je naozaj najlepšie.
- Ten druhý muž z tých štyroch
- po,
- po láske je viera.
- Milujeme toho, za ktorého sa modlíme a s láskou
- predkladáme naše
- modlitby. A ten druhý muž, ktorý
- sa chytá toho nosítka, na ktorom leží
- ochrnutý,
- sa volá viera.
- Totiž
- veríme v to,
- že Ježiš Kristus môže uzdraviť. Milujeme
- toho,
- ktorý je ochrnutý, za ktorého sa modlíme
- a milujeme Ježiša, ku ktorému ho nesieme a veríme.
- Viera, to je naša viera, že on ho môže
- uzdraviť.
- Ak si všimneme celý priebeh tohto uzdravenia, aj postoj
- tých štyroch, ktorí niesli ochrnutého, tak to základné, čo
- majú, je, že milujú toho, ktorého nesú.
- Ináč by ho neniesli a veria tomu, ku komu
- ho nesú. Veria Ježišovi Kristovi, že ho môžu, že ho,
- že ho môže uzdraviť.
- No ale narazia na prekážku. Je tam toľko ľudí, že sa
- k Ježišovi nemôžu dostať.
- Zasa, že naša moderná doba nám ponúka ľahké
- riešenia. Riešenia, ktoré nepoznajú prekážky, a preto
- ako keby sa do našej mentality vkrádala
- pasivita. Narazíme na prvú prekážku a máme tendenciu
- povedať:
- „To sa nedá."
- Ten tretí muž, ktorý nesie nosítko s ochrnutým, sa
- volá vytrvalosť. Vytrvalosť napriek
- prekážkam, vytrvalosť napriek tomu, že sa niečo na
- prvýkrát nepodarí, že sa to nedá.
- Napríklad niekto povie: „Ja sa už za toho môjho
- milovaného človeka s vierou modlím dlhý čas
- a nič sa nedeje."
- A možno by sme mali tendenciu povedať: „No keď sa nič nedeje,
- tak sa už nebudem modliť."
- Tak pomyslime na matku svätého Augustína,
- ktorá sa bezmála dvadsať rokov modlila za
- obrátenie svojho syna.
- Myslime na všetkých tých, ktorí celý život vyprosovali
- obrátenie, duchovné i telesné uzdravenie svojich
- blížnych.
- Keď istý duchovný spisovateľ v modlitbe povedal Bohu:
- „Pane, toľko sa modlím a nič sa nemení," dostal
- zaujímavú
- odpoveď: „Nič sa nemení. Ty sa meníš,
- ty sa meníš v tej svojej vytrvalej modlitbe.
- Tá modlitba teba pretvára."
- A čo bude to štvrté?
- Hovorili sme teda, že ten prvý muž sa volá láska.
- Ten druhý muž sa volá viera. Ten tretí muž sa
- volá vytrvalosť. A teda ten štvrtý celkom
- prirodzene akosi v sebe zhŕňa všetky
- tieto tri postoje a vlastnosti a prístupy.
- A on sa volá tvorivosť. Láska
- je tvorivá, viera je tvorivá,
- vytrvalosť hľadá tvorivo kreatívne
- riešenia.
- A urobia niečo veľmi nevšedné. Narazia na
- prekážku,
- nevedia sa dostať k Ježišovi,
- tak pohyb horizontálny zmenia na pohyb
- vertikálny a idú hore. Idú na strechu
- a rozoberú strechu, aby z nej
- spustili ochrnutého pred Ježiša.
- A Ježiš vidí tento ich počin a doslova
- čítame, že sa
- pozitívnym spôsobom podivil ich viere, ich
- vytrvalosti
- a láske. Boli tvoriví, boli vynachádzaví.
- Mohli by sme si položiť aj základnú otázku, že pri darovaní
- darov, napríklad pri úplne obyčajnom darovaní
- darov, keď
- dávame niekomu dar, dávame to s láskou, aby sme
- druhého potešili. Sme tvoriví vtedy, keď darujeme?
- Alebo darujeme darček,
- ktorý
- má vlastne len nejakým spôsobom vykonať povinnosť?
- Zamyslime sa nad tým, čo by toho druhého skutočne
- potešilo.
- Eh, uvažujeme nad darmi, ktoré sú šité na
- mieru tomu, koho ideme obdarovať, ale to
- môžeme urobiť len vtedy, keď tých druhých počúvame, keď
- zachytávame to, čomu sa tešia, to, čomu čakajú, to, čo by im
- urobilo radosť. Láska je tvorivá.
- Láska vie dávať obrovské dary. A niet väčšieho
- daru, ako je modlitba za druhého človeka.
- Niet väčšieho daru, ako je modliť sa za toho, ktorý je
- ochrnutý a niesť ho na nosidlách, ktoré nesie
- láska, viera, vytrvalosť a
- tvorivosť.
- A tak aj v dnešnej svätej omši položme takpovediac
- na paténu všetkých tých, na ktorých nám záleží, za ktorých sa
- modlíme. A to sú nielen naši priatelia, ale aj tí,
- ktorí nám škodia.
- Modliť sa za tých, ktorí nám škodia.
- Modliť sa za našich
- Nepriateľov, voči ktorým nie my sme nepriateľskí,
- lebo my nesmieme
- byť voči nikomu nepriateľskí, ale ktorí voči nám sú
- nepriateľskí. To naozaj vyžaduje veľkú lásku,
- hlbokú vieru,
- veľkú vytrvalosť a tvorivosť.
- Tak keď teraz pristupujeme k oltáru, odovzdajme Pánu Ježišovi,
- ktorý dnes
- pod otvorenou strechou uzdravil chromého, všetkých tých,
- ktorí nám ležia na srdci a ktorých na
- nosidlách nášho srdca predkladáme a prosíme, aby sa
- uzdravili. A Ježiš hovorí: „Poďte ku mne všetci, ktorí sa
- namáhate a ja vás posilním.“ Ježiš hovorí: „Bezo mňa nemôžete
- urobiť nič.“ Ale cez všetky tieto uzdravenia, ktoré
- čítame v evanjeliu, nám hovorí: „Pozrite, ja môžem všetko.
- Ja môžem uzdraviť slepého, chromého, hluchého,
- nemého.“ A možno to posledné, čo by bolo
- treba povedať, je, že cez tú strechu
- by sme sa mali spustiť najprv my
- sami
- a prosiť Pána,
- aby uzdravil našu
- ochromenú lásku, ochromenú vieru,
- ochromenú, ťarbavú vytrvalosť,
- nevytrvalosť a nedostatok tvorivosti.
- Pane, uzdrav nás, prosíme,
- aby sme s láskou, vierou, vytrvalosťou a tvorivosťou
- kráčali po cestách nášho života.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Veľký amen.
- [hudba]
