Mohlo by vás zaujímať:
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (16.10.2015)
Piatok v 28. týždni obdobia cez rok, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojím.
Čítanie zo Svätého
evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiša obstúpili také zástupy, že skoro jeden po druhom
- šliapali.
- On začal hovoriť najprv svojim učeníkom: „Chráňte sa
- kvasu farizejov, čiže pokrytectva.
- Veď nič nie je skryté, čo by sa neodhalilo,
- a nič utajené, čo by sa neprezvedelo.
- Lebo čo ste povedali vo tme, bude počuť vo svetle
- a čo ste pošepli v izbách do ucha, bude sa
- rozhlasovať zo striech.
- Vám, svojim priateľom, hovorím:
- Nebojte sa tých, čo zabíjajú telo a potom už nemajú čo
- urobiť.
- Ukážem vám, koho sa máte báť. Bojte sa toho,
- ktorý keď zabije, má moc uvrhnúť do pekla.
- Áno, hovorím vám, tohoto sa bojte.
- Nepredáva sa päť vrabcov za dva haliere?
- A Boh ani na jedného z nich nezabudne.
- Vy však máte aj všetky vlasy na hlave spočítané.
- Nebojte sa, vy ste cennejší ako mnoho vrabcov."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- mnohokrát sa stane,
- že Ježiš svojím učením
- vyvolal u svojich učeníkov určité správanie
- a určité reakcie.
- Inokedy sa stalo, že správanie
- Ježišových poslucháčov vyvolalo u
- Ježiša nejakú reakciu a
- ako výborný pedagóg práve konkrétne situácie
- využil na to, aby tých, čo ho počúvajú,
- mohli,
- aby ich mohol poučiť, aby im mohol povedať niečo hlboké, niečo
- pre život.
- Takáto situácia nastáva aj v dnešnom
- evanjeliu. Mohlo by sa zdať, že prvá veta tohto evanjelia je
- len taká uvádzacia do situácie, lebo čítame: „Ježiša
- obstúpili také zástupy, že skoro jeden
- po druhom šliapali."
- Táto veta je naozaj paradoxná.
- Ľudia prichádzajú počúvať Ježiša, počúvať
- slová o láske, o vzájomnej ohľaduplnosti,
- o obetavosti a oni jeden po druhom skoro
- šliapali.
- Tak ako to vlastne je? Počúvajú Ježiša, ktorý
- hovorí, že sa máme vzájomne milovať a oni po
- sebe skoro šliapali.
- A tak Ježiš hovorí o kvase farizejov,
- že na jednej strane mohli povedať: „My počúvame Ježiša, my
- ideme k Ježišovi. Nás zaujíma Ježiš.
- My sme kresťania, my sme katolíci."
- Ale skoro po sebe šliapali.
- Deklarujú svojím postojom, svojou prítomnosťou to, že ich
- zaujíma, čo Ježiš hovorí,
- ale svojím správaním skoro
- sú ďaleko od toho, čo počujú.
- A doslova počujeme: „Chráňte sa kvasu farizejov,
- teda pokrytectva."
- Niekto môže povedať:
- „Ja počúvam Pána Ježiša, ja poznám
- Bibliu. Ja sa pravidelne zúčastňujem na
- pobožnostiach a na svätých omšiach." A to je výborné.
- To je veľmi dobré,
- ale
- bolo by veľmi rozporuplné a
- pokrytectve, pokrytecké popritom
- šliapať po druhom človeku.
- Ísť k Bohu, blížiť sa k Bohu a zároveň
- sa vzťahovo vzďaľovať od človeka,
- to je tiež kvas farizejov.
- To slovo kvas je veľmi silné, hoci by sa nám,
- povedzme si to úprimne, na prvý pohľad mohlo zdať ako
- niečo také kuchynské, také kuchárske. Kvas.
- Kvas sa dáva do cesta. No práve kvas sa dáva do
- cesta. Nie je ho vidieť. A prečo? A pritom práve
- tento kvas
- prekvasuje, preniká celé to cesto.
- Kvas farizejov je mentalita farizejov.
- Nie sú to jednotlivé úkony, jednotlivé činy, aj tie,
- ale niečo viac. Je to mentalita. Je to základné
- nastavenie. Je to duch všetkého toho,
- čo konáme. A Ježiš hovorí: „Vy sa tohto kvasu
- farizejov, ktorý preniká vaše myšlienky, slová, skutky,
- rozhodnutia, vzťahy, vy sa tohto kvasu
- farizejov chráňte."
- A potom hovorí a pokračuje,
- že aj keď si myslíme, že niečo robíme v tajnosti, že naše
- úmysly zostávajú v tajnosti, že to, čo si
- myslíme, tie naše postoje, že sa utaja to, čo sa deje v
- skrytosti, to, čo si myslíme v skrytosti, to sa
- dostáva na denné svetlo cez naše
- správanie.
- Čo by si pomyslel človek,
- ktorý by videl
- veriacého človeka, Kristovho učeníka,
- človeka, ktorý chodí do kostola, ale ktorý v
- každodennom živote šliape po druhých ľuďoch?
- Myslel by si,
- že hoci tento človek navonok telesne sa zúčastňuje
- a
- je prítomný na mnohých posvätných a
- odporúčateľných výborných veciach,
- vo vnútri, v skrytosti
- je iný.
- Lebo kto šliape po ľuďoch a tvrdí, že miluje Boha,
- Boha v skutočnosti nemiluje, lebo láska k Bohu a k človeku
- je zásadne vzájomne prepojená a
- podmienená.
- A tak to, čo sa deje v skrytosti na úro-na úrovni
- úmyslov, sa
- dostáva na svetlo sveta, na strechy cez
- naše správanie. Dlhodobo sa nedá skryť, čo je
- v nás v skrytosti. Ono sa to ukáže, ono sa to
- prejaví.
- A preto Ježiš hovorí: „Nebojte sa tých, čo zabíjajú telo.
- Nebojte sa toho, čo ovplyvňuje to, čo je navonok, to, čo je
- telesné, viditeľné, hmatateľné.
- Nie na to sa orientujte. Orientujte sa na to, čo je vo vnútri,
- čo je v hĺbke, čo je v tej najhlbšej
- rovine vašich úmyslov. To je to jadro.
- To je to srdce. To je to základné východisko, z
- ktorého všetko vyplýva. Naše správanie, naše
- reakcie, naše postoje, naše rozhodnutia,
- všetko toto vonkajškové, čo je viditeľné, merateľné,
- pozorovateľné, vychádza z vnútra a
- hovorí Ježiš: „Preto sa bojte toho,
- ktorý keď zabije, má moc uvrhnúť do
- pekla.“ Čiže ten, ktorý zabíja dušu, ktorá je
- nesmrteľná, ktorá je určená ku spáse, ktorá je k tomu,
- aby navždy spievala Bohu hymnus večnej
- slávy. Toho sa bojte, ktorý môže
- dušu zabiť.
- A tu sme na dreni celého problému.
- Čo každý deň čítame? Čo
- každý deň pozeráme? Čím sa
- nechávame ovplyvniť? Uveďme si príklad.
- Človek, ktorý každý deň číta bulvárne časopisy
- a v týchto bulvárnych časopisoch číta o druhých ľuďoch
- pravdy, polopravdy, nepravdy a zväčša
- nepravdy a polopravdy.
- Ak sa o konkrétnych ľuďoch konkrétne zle hovorí, tento
- človek, ktorý toto všetko cez svoj pohľad, cez svoje vnímanie
- nasáva do seba,
- do tej hĺbky, do tej roviny tých úmyslov.
- Ako bude vedieť ešte prijať Ježišove slová:
- „Nesúďte, aby ste neboli súdení. Modlite sa
- za svojich nepriateľov.“? Ako je možné
- aj deklarovať, že sme kresťania katolíci a aj
- každý deň čítať, pozerať, vnímať veci,
- ktoré sú priamo a frontálne
- protievanjeliové?
- A to, čo sa
- zmení v skrytosti, to pokrivenie tej
- mentality, ten kvas, ten kvas bulváru,
- to sa dostane navonok potom,
- keď musíme zaujať zásadné postoje, alebo keď sa
- rozprávame v spoločnosti.
- Ten istý jazyk,
- na ktorý prijímame Eucharistiu, ten istý jazyk, ktorým
- toľkokrát hovoríme amen,
- ten istý jazyk ohovára, osočuje, odsudzuje?
- Tu sa dostáva na svetlo to z hĺbky, tu sa dostáva a vykričí
- zo strechy to, čo by človek najradšej skryl.
- Ale to nejde.
- Nejde skryť to, čo je v hĺbke, lebo práve to, čo je v hĺbke, z
- plnosti srdca hovoria ústa alebo z
- prázdnoty srdca hovoria ústa. Ale tie
- ústa, tá strecha,
- tá vyjadruje to, čo je v človeku, čo hovoríme, čo konáme
- a ako sa rozhodujeme.
- Každý človek má na hlave
- podľa odhadov okolo sto až stopäťdesiat tisíc vlasov.
- Z týchto vlasov denne niekoľko sto vypadáva
- a potom ďalšie dorastajú.
- Tu Ježiš hovorí,
- že: „Vy však máte aj všetky vlasy na hlave
- spočítané.“ Každá sekunda
- vášho bytia,
- každý, ka-každá bunka
- vašej existencie,
- každý i ten najhlbší úmysel je pred Bohom
- obnažený. Boh to vidí. Boh preniká do našej hĺbky.
- Boh vníma aj to, ako zmýšľame. To skryté, to
- skryté, čo si my myslíme, že je skryté a že o tom nikto
- nevie.
- Jeden o tom vie a vie o tom ten, ktorý na to pozerá
- očami lásky, milosrdenstva a
- pravdy.
- Tú pravdu, ktorú tam vidí,
- Ježiš chce vykúpiť, zmeniť, pretaviť, aby
- sme sa posvätili.
- Keď teda dnes budeme prijímať do srdca Eucharistiu, vy pri
- televíznych obrazovkách cez duchovné sväté prijímanie,
- otvorte Ježišovi, otvorme všetci bez výnimky
- Ježišovi našu dušu a povedzme mu: „Áno, Pane, ty vidíš, že v tej
- skrytosti sú mnohé veci, za ktoré sa hanbím a ktoré aj tak
- vychádzajú
- mnohokrát na povrch. Napríklad v situáciách,
- keď musíme náhle reagovať na
- nejaký podnet, v situáciách krízy.
- Vtedy z nás, z hĺbky vychádza na povrch, na svetlo, na
- strechu to, čo by sme ani neboli sami o sebe
- predpokladali.“ Kto môže zasiahnuť túto
- najhlbšiu rovinu nášho srdca, tú rovinu
- úmyslov a základných postojov? Svätý Augustín hovorí,
- že lepšie nás pozná Boh, ako my sami seba
- poznáme, a preto len Duch Ježiša Krista,
- kvas Ježiša Krista, mentalita Ježiša
- Krista nás môže zasiahnuť v tej najhlbšej hĺbke,
- aby odtiaľ vyžarovala láska. Základný postoj lásky.
- Nie ohováranie, nie osočovanie,
- nie kvas farizejov, nie kvas bulváru, ale
- svätý Syn Boží, Syn človeka,
- Ježiš Kristus prichádza v Eucharistii, prichádza v
- slove. Tak mu dovoľme, aby nás vnútorne prežiaril a
- posvätil. A to je úžasná správa,
- že uprostred tohto sveta je tu niekto, kto je ten istý
- včera, dnes a naveky a ktorý nám môže ukázať tú
- pravú
- cestu pravým smerom do pravého cieľa.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus. Naveky amen.
- [hudba]





