Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (16.4.2018)
Pondelok po 3. veľkonočnej nedeli, káže dp. Jozef Luscoň.
Pondelok po 3. veľkonočnej nedeli, káže dp. Jozef Luscoň.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
Nielen z chleba žije človek,
ale z každého slova,
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Nielen z chleba žije človek, ale z každého slova,
- ktoré vychádza z Božích úst. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie
- zo Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Keď Ježiš nasýtil päťtisíc ľudí, jeho učeníci ho
- videli kráčať po mori.
- Na druhý deň si však zástup, čo zostal na druhom brehu mora,
- všimol, že tam bola iba jedna loďka a že
- Ježiš nenastúpil na loď so svojimi učeníkmi,
- ale že sa učeníci odplavili sami.
- A z Tiberiády prišli iné lode k miestu, kde jedli
- chlieb, keď Pán vzdával vďaky.
- No zástup zbadal, že tam nie je ani Ježiš, ani jeho
- učeníci.
- Preto aj oni nastúpili na loďky, prišli do Kafarnauma
- a hľadali Ježiša.
- Keď ho na druhom brehu mora našli, povedali mu:
- „Rabbi, kedy si sem prišiel?“ Ježiš
- im odpovedal: „Veru, veru, hovorím vám,
- nehľadáte ma preto, že ste videli znamenia,
- ale preto, že ste jedli z chlebov a nasýtili ste sa.
- Nezháňajte sa za pominuteľným pokrmom, ale za pokrmom,
- ktorý ostáva pre večný život. A ten vám dá Syn
- človeka,
- lebo jeho označil Otec, Boh svojou pečaťou."
- Povedali mu: „Čo máme robiť, aby sme konali Božie
- skutky?"
- Ježiš im odpovedal:
- „Boží skutok je veriť v toho, ktorého on poslal."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry, máme po Veľkej noci, tak
- môžeme povedať, ale máme veľkonočné obdobie.
- Veľmi silná myšlienka je, že poďme počítať dary,
- ktoré Pán Ježiš nám zaslúžil práve udalosťami
- Veľkej noci.
- A tieto dary pre nás ľudí sú nesmierne.
- Keby sme ich tak skúsili vypočítavať,
- môžete to aj vy doma, možno ešte viac na niektoré
- prídete.
- Tak dal nám dar večného života.
- Dar Eucharistie,
- dar kňazstva,
- dar novej a večnej zmluvy.
- Dal nám dar spásy,
- dar božskej prirodzenosti.
- Dar svätej spovede.
- To všetko je vďaka udalostiam, ktoré sa odohrali na Veľkú
- noc. A môžeme povedať, že Pán Ježiš
- práve tým, že premohol smrť, tak zadovážil nám
- také úžasné dary, ktoré my máme používať.
- A hovorí sa niekedy tak poeticky, že Pán Ježiš
- vlastne zaspieval takú víťaznú pieseň zmŕtvychvstaleho
- a už je jasné, kto to vyhrá. A
- iste tie dary by boli v tej piesni.
- Na čo sú tie dary? Môžeme položiť ďalšiu takú veľmi dôležitú
- otázku.
- Cieľom toho všetkého alebo konečné
- videnie týchto vecí a na čo je to tu je, aby
- sme sa zjednotili s Bohom.
- To sú prostriedky pre našu premenu a aby sme
- nakoniec svojho života a nakoniec pri druhom príchode Pána
- Ježiša sa zjednotili s ním a Pán Ježiš
- odstránil všetky prekážky, ktoré by nám v tom
- bránili.
- Ustanovil sviatosť krstu, ktorým sa vštepujeme
- doň
- a vytvárame s ním jednotu a v nás prúdi to,
- čo je v ňom. A to je vlastne božský život, božská
- prirodzenosť.
- Keby sme mali čas, tak by sme mohli rozobrať jednotlivo tie
- dary
- a tešiť sa z nich. A to patrí k tej veľkonočnej radosti,
- ktorú som
- troška spomenul, lebo je to nesmierne dôležité.
- O tom máme svedčiť.
- Dneska
- sme čítali takú stať, kedy, ktorá sa stala pred
- Veľkou nocou, ale sa hodí teraz, pretože keď si dobre všímate aj
- tie čítania alebo to, ako je to vybraté v cirkvi, tak práve
- stojíme troška nad tými darmi a tešíme sa z toho.
- A máme sa dneska tešiť aj z Eucharistie.
- A ja mám rád, keď niekedy vidíme tie veci v takom
- nadhľade a v takej
- súvislosti.
- Môžeme pozrieť na to tak.
- Bol strom poznania dobra a zla a bol strom
- života.
- Ten strom života, k tomu nám
- anjeli Boh zabránil prístup po prvom hriechu,
- lebo uvažujú tak teológovia. Keby boli
- jedli, ako by to bolo s ľuďmi? Či by boli žili stále?
- Ako by vyzerali? Takí starí a proste aj smrť
- je dar.
- No a vidíme teda, že prístup bol zamietnutý a
- keď ale pozrieme na kríž
- a pozrieme na ovocie, ktoré je tam na tom kríži, to je Pán
- Ježiš, to je Eucharistia.
- A keď to tak porovnáme, tak zrazu vidíme, že to ovocie na
- kríži je Pán Ježiš, je Eucharistia
- a že Pán Ježiš našiel liek na nesmrteľnosť.
- V tom súvisle sa mi páči taká legenda, ktorú ja by som asi
- ani nehovoril, ale povedal to Benedikt, emeritný
- pápež Benedikt XVI.
- On to vyčíta niekde v tých židovských, eh,
- legendách, ktoré vytvorili za históriu
- ich rabíni a farizeji a títo múdri ľudia, ktorí tam boli a
- hovoria, tá legenda hovorí toto:
- Adam ochorel
- a zrazu cítil, že čosi bude nedobre s ním, asi
- zomrie.
- A hovorí Eve:
- „Choď tam a zoberaj syna Seta
- do oblasti, kde bol raj.
- Nájdite strom života
- a dones ti mi z neho olej, lebo niečo sa so mnou deje
- veľmi nedobre."
- Eva poslúchla. Išli so Setom. No a
- keď už prichádzali do tej oblasti, že anjel,
- archanjel Michal im zabra-zabránil prístup a
- jednoducho im povedal: „Nedá sa.
- Adam musí zomrieť.
- Ale za päťtisíc päťsto rokov stane sa taká
- udalosť,
- že prejaví sa Božie milosrdenstvo.
- Príde Mesiáš
- a on nájde, prinesie liek nesmrteľnosti."
- I vrátili sa naspäť k Adamu, k Adamovi a všetko mu to
- povedali. Adam zomrel. A prečo tých
- päťtisíc päťsto rokov? Lebo Židia to prepočítali všetko a ten
- podľa tých rodov a generácií oni majú iný
- le-letopočet než my. Takže oni dali toto číslo tam.
- Ale isté je, že prišiel Pán Ježiš, ktorý všetko to, čo sa
- pokazilo, napravil, spasil nás,
- zachránil nás
- a našiel liek nesmrteľnosti. A to je
- Eucharistia, keď ju požívame s čistým
- srdcom.
- Si predstavme, že by niekde v Afrike v strede bol taký
- strom a ľudia
- by vedeli, že bude večný život. Kto sa naje, zje,
- tak to by bola fronta možno až tu do Bratislavy a to by bolo
- niečo. Ani nejdeme fantazírovať, ale isté je, že
- ten liek nesmrteľnosti je tak blízko nás.
- Je to Pán Ježiš, lebo on má večný život.
- On premohol smrť. On je ten, ktorý zvíťazil nad
- ňou
- a ktorý nás spasil.
- Ale nejde len, drahí bratia a sestry, a to je úžasné, že nejde
- len o to, že by sme sa my dostali do neba.
- Nejde len o to,
- ale ide aj o to, akí sa tam dostaneme vnútri.
- A to vďaka Veľkej noci nám dal Pán
- Ježiš božskú prirodzenosť. Čiže on chce, aby sme tam
- prišli takí premenení, takí kvalitní, takí krásni,
- takí nádherní, že by sme zapadli tam do toho prostredia,
- pretože teraz sme zapadli tu do toho prostredia, ale on chce
- nás preniesť tam, spasiť a zároveň nie,
- aby sme sa cítili chociako, len tak ako tu, ale mali novú
- kvalitu života.
- A práve toto je vďaka Veľkej noci, vďaka krstu,
- vďaka všetkým tým prostriedkom, ktoré nám Pán Ježiš dáva a
- hovorí: „Používajte ich
- a zmeňte sa, až
- sa zbožštvite." Ale to je samozrejme vďaka nemu.
- Môžeme ešte uvažovať takto. Pozrite,
- sledujeme tu život a vidíme rôzne podoby života.
- Vidíme bunky, živé molekuly nejaké, však,
- rastlinky. Potom u tých zvierat je to viac.
- Vrcholom je človek.
- Akokoľvek môžeme vnímať, že je tu, rastie kvalita
- života a my sme vrchol.
- Ale my ešte máme takú túžbu,
- čo keby som večne žil? Čo keby som
- žil nie len v tom tele s tými chorobami, s tým
- obmedzením, ale že by som bol úžasný,
- aj vznešený, aj dobrý, aj múdry, vedel o všetkých možných veciach.
- Máme túžbu po večnom živote.
- Keď pozrieme dobre na toho Adama a Evu, vlastne tá túžba po
- tom živote, takom inom ešte bola u nich a diabol
- im dal tú víziu a povedal: „Môžete byť ako Boh,
- keď budete jesť to ovocie zakázané." A oni túžili
- byť potom, byť ako Boh, aby sa im všetko klaňalo, aby oni
- určovali zákony. No to máme aj dneska.
- Ďobkáme do tej DNÁ a chceme byť ako Boh a neustále
- čosi ideme proti Božím prikázaniam.
- A ten dobrotivý Boh urobil to. Tú vašu túžbu
- naplním.
- Ale nie tak, ako ste si vymysleli tým, že v
- hrdosti, v pýche.
- Ale dám vám prostriedky, cez ktoré sa to môže stať v
- pokore. Pošlem syna Ježiša Krista, ktorý za
- to zaplatí. A je tu ten,
- povedzme evolučný skok, ktorý sa nedá urobiť nijako, čo
- akoby sme chceli a naše veci, čo by čokoľvek vymýšľali,
- nejde to, ale tento dar žiť v nebi,
- mať božskú prirodzenosť, žiť večne, mať novú kvalitu v
- sebe nám Boh dal
- vďaka Ježišovi Kristovi na Veľkú noc.
- Ešte to zosilníme. Pozrite, keď Pán Boh prvého
- človeka tvoril, stvoril. Nevieme, koho
- použil. Mohlo to byť priamo z hliny, mohol byť nejaký predok.
- Isté je, že vdýchol do neho život a svoj obraz,
- dušu na svoj obraz.
- A keď to potom tí prví ľudia pokazili,
- prišiel Ježiš Kristus, ktorý to pokazené stvorenie
- ide premeniť
- a ide stvoriť nové stvorenie, pretože bude nové nebo
- a nová zem. A chce v týchto nových priestoroch nových
- ľudí
- a tam sa už nebude vydávať ani ženiť.
- A pozrite, v tom večeradle prišiel a
- vdýchol na nich. Pokoj vám. Komu odpustíte
- hriechy, budú odpustené, komu zadržíte, budú zadržané.
- A tak ako Boh Otec tam stvoril človeka, teraz
- dychom cez spoveď, iste predtým cez krst,
- nám Pán Ježiš dáva novú kvalitu, nové
- stvorenie.
- Pred tým sa nedá nič iné, len žasnúť.
- A múdry človek ide to skúmať. A ten, kto, kto chce
- večne žiť, tak ide to hľadať. Ako je to možné?
- Mal som raz skupinu mladých ľudí
- na náboženstve a zrazu hovoria, lebo som zistil,
- nechodia na spoveď, nie sú pokrstení.
- A prečo ste prišli? Jakub ich viedol, taký mládenec.
- Prišli sme preto na náboženstvo celý rok chodili,
- lebo chceme vedieť, či ten večný život je.
- Krásne. My vieme, že je. Pochválený buď Ježiš
- Kristus. Navekiaven.
- [hudba]






