Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
ZÁZNAMY MIMORIADNYCH UDALOSTÍ
OZNÁMENIE MENA NOVÉHO KOŠICKÉHO ARCIBISKUPA METROPOLITU
14.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (17.02.2016)
Streda po 1. pôstnej nedeli, káže dp. Vladimír Thurzo.
Streda po 1. pôstnej nedeli, káže dp. Vladimír Thurzo.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jonáša.
Pán prehovoril k Jonášovi:
„Vstaň, choď do veľkého mesta Ninive
- Čítanie z knihy proroka Jonáša.
- Pán prehovoril k Jonášovi:
- „Vstaň, choď do veľkého mesta Ninive
- a káž tam, čo ti hovorím.“ Jonáš
- vstal a podľa Pra- Pánovho rozkazu šiel do
- Ninive.
- Ninive bolo veľké mesto pred Bohom.
- Tri dni trvala cesta cezeň.
- Jonáš začal prechádzať mestom v prvý deň a volal:
- „Ešte štyridsať dní a Ninive bude
- rozvrátené.“ Obyvatelia Ninive uverili
- v Boha, vyhlásili pôst a od
- najväčšieho po najmenšieho sa obliekli do
- vrecoviny.
- Zvesť sa dostala až k ninivskému kráľovi.
- Vstal zo svojho trónu, zhodil zo seba
- plášť, obliekol si vrecovinu a
- posadil sa do popola.
- Potom dal rozhlásiť po Ninive rozhodnutie
- kráľa a jeho veľmožov.
- Nech nič neokúsia ľudia ani zvieratá,
- dobytok a ovce nech sa nepasú ani
- vodu nech nepijú.
- Ľudia i zvieratá nech sa oblečú do
- vrecoviny a hlasno volajú k Bohu
- a nech sa každý odvrátí od svojej zlej cesty
- a od násilia, ktoré pácha.
- Ktovie, možno Boh zmení svoje
- rozhodnutie a odpustí nám,
- odloží svoje rozhorčenie a nezahynieme.
- A Boh videl ich skutky, že sa odvrátili
- od svojej zlej cesty. Zmiloval sa
- a nepostihol ich nešťastím, ktorým im
- hrozil.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu nech благодаря.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a poníženým.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a poníženým.
- Zmiluj sa, Bože, nado mnou pre svoje milosrdenstvo a pre
- svoje veľké zľutovanie znič moju neprávosť.
- Úplne zmy zo mňa moju vinu a očist ma od hriechu.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom
- skrúšeným a poníženým. Bože, stvor vo
- mne srdce čisté a v mojom vnútri obnov ducha pevného.
- Neodvrhuj ma spred svojej tváre a neodnímaj mi svojho Ducha
- Svätého. Bože, ty nepohŕdaš
- srdcom skrúšeným a poníženým. Veď
- ty nemáš záľubu v obete, ani žertvu neprijmeš odo mňa.
- Obetou Bohu milou je duch skrúšený.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a poníženým.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným
- a poníženým. Chvála ti, Kriste, kráľ
- večnej slávy. Chvála ti, Kriste, kráľ
- večnej slávy. Obráťte sa ku mne celým svojím
- srdcom, hovorí Pán. Veď som dobrotivý a
- milosrdný. Chvála ti, Kriste, kráľ
- večnej slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom
- tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa schádzali zástupy, začal Ježiš hovoriť:
- „Toto pokolenie je zlé pokolenie.
- Žiada znamenie, ale znamenie nedostane,
- iba ak znamenie Jonášovo.
- Lebo ako bol Jonáš znamením pre Ninivčanov, tak bude
- aj Syn človeka pre toto pokolenie.
- Kráľovná z jihu vystúpi na súde proti mužom tohto
- pokolenia a odsúdi ich.
- Lebo ona z končín zeme prišla počúvať Šalamúnovu múdrosť
- a tu je niekto väčší ako Šalamún.
- Mužovia z Ninive vystúpia na súde proti tomuto pokoleniu a
- odsúdia ho.
- Lebo oni sa kajali na Jonášovo kázanie a tu je
- predsa niekto väčší ako Jonáš."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- milí diváci,
- dnes máme možnosť sa započúvať. Mali sme možnosť sa započúvať
- do slov Pána Ježiša,
- ktoré povedal
- voči svojim súčasníkom. Slová pomerne tvrdé, keď hovorí: „Toto
- pokolenie je zlé pokolenie.
- Žiada znamenie, ale znamenie nedostane, iba ak znamenie
- Jonášovo."
- Tieto slová Pána Ježiša alebo teda podobné a takéto slová nájdeme
- u troch evanjelistov, takzvaných synopticko-synoptických, to
- znamená Marek, Matúš a Lukáš.
- U Marka Pán Ježiš povie: „Nedám, nedá žiadne znamenie." U
- Matúša to znamenie je tiež znamenie Jonášovo, ale má trošku
- iný význam. Má význam smrti Pána Ježiša, ktorý
- bol tri dni v hrobe. Čiže tak, ako bol Jonáš tri dni v bruchu veľryby,
- tak
- bude Syn človeka
- v lone zeme. No a u Lukáša, to je to, čo sme si vypočuli
- dnes.
- Je to znamenie, ktoré poukazuje na Pána Ježiša ako na
- toho, ktorý
- prináša Božie slovo.
- Pretože spomína na vysvetlenie, na interpretáciu pre nás,
- spomína Pán Ježiš dva príklady. Príklad kráľovnej z jihu,
- kráľovnej zo Sáby, ktorá prišla, aby si z diaľky, aby si
- vypočula
- Šalamúnove slová a Pán Ježiš hovorí: „A tu je niekto väčší ako
- Šalamún.“ Prišla len preto, aby obdivovala
- Šalamúnovu múdrosť.
- Čiže tu vidíme ten zaujímavý obraz, ktorý Pán Ježiš
- používa. Kráľovná zo Sáby prichádza z veľkej
- diaľky,
- aby si mohla vypočuť
- Šalamúnovu múdrosť, Šalamúnove slová.
- Tu prichádza samotná vtelená múdrosť, čiže Pán Ježiš k ľuďom
- a ľudia ho odmietajú.
- Na druhej strane je tu príklad mužov z Ninive alebo teda
- Ninivčanov všeobecne.
- Ako sme počuli v prvom čítaní, prvé čítanie s evanjeliom spolu
- súvisia
- a sú vyzdvihnutí Ninivčania ako v kon, ako
- kontrast s Ježišovými súčasníkmi, pretože Ninivčania sa
- obrátili na kázanie proroka Jonáša.
- Máme tu teda dva obrazy. Kráľovná zo Sáby, ktorá prichádza a
- počúva Božie slovo, teda počúva pardon, múdrosť, čiže
- Šalamúnovu múdrosť. Počúva. Na druhej strane
- Ninivčanov, ktorí počúvajú, prijímajú a
- obrátia sa na základe kázania, teda
- zvestovania,
- eh, proroka Jonáša. A Pán Ježiš používa tieto dva
- príklady ako takú, môžeme povedať výstrahu pre svojich
- súčasníkov,
- ale zároveň ako
- môžeme povedať materiál na zamyslenie aj pre nás, pretože tie slová sú
- nadčasové. Samozrejme, oni sa neviazali len na Ježišových
- súčasníkov,
- ale sú použiteľné, aplikovateľné pre všetky
- pokolenia, to znamená aj pre nás.
- Pred týždňom sme začali pôstne obdobie Popolcovou stredou
- a v evanjeliu sme ma-mohli si vypočuť
- tri, o troch takých pilieroch, eh, pôstneho obdobia, a to je
- modlitba,
- pôst a almužna. A môžeme povedať, že to dnešné evanjelium
- rozvíja práve ten prvok, ten najdôle-- najdôležitejší, ten
- prvý, čiže modlitbu.
- Pretože čítať Božie slovo to nie je čítať hocijaký text,
- hocijakú knihu. Čítať Božie slovo je s, je forma modlitby.
- Čítať Božie slovo znamená stretávať sa s Bohom v jeho
- slove, ktoré má moc, ktoré má moc zmeniť ľudské srdce.
- Tak, ako sme to vlastne počuli, ako to zdôrazňuje Pán Ježiš
- napríklad Ninivčanov, ktorí sa obrátili na Jonášovo kázanie.
- A teda ak si chceme položiť otázku, aký význam má to, že Cirkev dala
- na dnešný deň práve toto evanjelium spojené s tým prvým čítaním,
- odpoveď je jednoznačná. Aby sme sa v duchu Ježišových slov
- zamysleli,
- ako my prijímame Božie slovo, či sa aj na nás dá aplikovať
- tá trojica tých postojov, ktoré sú vyzdvihnuté u
- Ninivčanov, to znamená počúvať, prijať
- a nechať ho v sebe pôsobiť, čiže obrátiť sa.
- Vieme veľmi dobre, že pápež František prakticky nevynechá
- príležitosť,
- aby
- neustále zdôrazňoval dôležitosť Božieho slova a veľmi často
- hovorí: „Noste Sväté písmo
- vo vrecku alebo v taške. Majte ho neustále pri sebe.
- Čítajte ho.“ Určite vedený Duchom Svätým vie
- veľmi dobre, prečo to zdôrazňuje.
- Možno práve v dnešnej dobe, dobe devalvácie slova, v
- dobe, kedy prijímame veľmi veľa vnemov,
- ktoré nás,
- ktoré v nás pôsobia a ktoré nás ovplyvňujú nedobrým spôsobom,
- je potrebné nechať na seba pôsobiť Božie slovo
- a nechať ho pôsobiť. To znamená počúvať alebo čítať,
- prijať do svojho srdca, nechať ho pôsobiť, aby sme sa
- obrátili, aby sme sa zmenili, aby sa zmenilo naše srdce.
- Toto je jedna z výziev na toto pôstne obdobie, ktoré si môžeme na
- základe dnešnej bohoslužby slova zobrať.
- A môžeme si položiť otázku, či čítam vôbec Božie slovo?
- Vôbec sa s ním stretávam? Nechám ho v sebe pôsobiť?
- Dovolím Ježišovi, aby cez svoje slovo menil moje srdce?
- Toto je otázka, ktorá nám tak prirodzene z dnešnej
- bohoslužby slova vyplýva
- a na ktorú si musíme odpovedať každý sám. Amen.
- Pán Boh zaplať za slovo Božie.
- [hudba]
