Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ NA HORU BUTKOV
káže dp. Vojtech Kodet, OCarm.
22.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (17.05.2017)
Streda po 5. veľkonočnej nedeli, káže dp. Ján Buc.
Streda po 5. veľkonočnej nedeli, káže dp. Ján Buc.
Prepis videa
[hudba]
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Prišli niektorí z Judey a poučali bratov:
- [hudba]
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Prišli niektorí z Judey a poučali bratov:
- "Ak sa nedáte obrezať podľa Mojžišovho predpisu,
- nemôžete byť spasení."
- Keď sa s nimi Pavol a Barnabáš dostali do sporu a niemalé
- hádky, rozhodli, že Pavol,
- Barnabáš a niektorí ďalší z nich pôjdu s
- touto spornou otázkou k apoštolom a starším do
- Jeruzalema.
- Cirkev ich teda vypravila a oni išli cez Feníciu a
- Samáriu a rozprávali, ako sa obrátili
- pohania a všetkým bratom pôsobili veľkú
- radosť.
- Keď prišli do Jeruzalema, prijala ich cirkev,
- apoštoli a starší a oni
- vyrozprávali, aké veľké veci s nimi
- urobil Boh.
- Tu vstali niektorí, čo uverili zo sekty farizejov
- a hovorili: "Treba ich obrezať a prikázať im,
- že musia zachovávať Mojžišov zákon."
- Apoštoli a starší sa zišli
- a skúmali túto vec.
- Počuli sme Božie slovo.
- Chvalóch ti Pane.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Zaradoval som sa, keď mi povedali: "Pôjdeme do
- domu Pánovho. Naše nohy už stoja v
- tvojich bránach, Jeruzalem."
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Jeruzalem je vystavený ako mesto spojené v
- jeden celok. Tam prichádzajú kmene, kmene
- Pánove.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Aby podľa obyčaje Izraela velebili meno
- Pánovo, lebo sú tam súdne stolice,
- stolice domu Dávidovho.
- S radosťou pôjdeme do domu Pánovho.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ostaňte vo mne a ja vo vás, hovorí Pán.
- Kto ostáva vo mne, prináša veľa ovocia.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- Aj s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Ja som pravý vinič a môj Otec je vinohradník.
- On každú ratolesť, ktorá na mne neprináša ovocie,
- odrezáva a každú, ktorá ovocie prináša, čistí,
- aby prinášala viac ovocia.
- Vy ste už čistí pre slovo, ktoré som vám povedal.
- Ostaňte vo mne a ja vo vás.
- Ako ratolesť nemôže prinášať ovocie sama od seba, ak
- neostane na viniči, tak ani vy, ak neostanete
- vo mne.
- Ja som vinič, vy ste ratolesti. Kto ostáva
- vo mne a ja v ňom, prináša veľa ovocia,
- lebo bezo mňa nemôžete nič urobiť.
- Ak niekto neostane vo mne, vyhodia ho von ako ratolesť
- a uschne.
- Potom ich pozbierajú, hodia ich do ohňa a zhoria.
- Ak ostanete vo mne a moje slová ostanú vo vás,
- proste, o čo chcete a splní sa vám to.
- Môj Otec je oslávený tým, že prinášate veľa ovocia
- a stanete sa mojimi učeníkmi."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála Tebe, Kriste.
- Svätý otec František v jednej svojej kázni povedal, že
- Boh vždy prekvapuje,
- lebo je živý a kráča s nami.
- A on je naozaj ten, ktorý nás sprevádza svojou
- milosťou a chce, aby naše životy prinášali ovocie.
- Veľmi sa mi páči táto časť Janovho evanjelia, lebo hovorí o
- živote. Hovorí o tom, že Ježiš je ten, ktorý prináša ten
- život a my môžeme prinášať tiež ovocie a sme dokonca pozvaní
- prinášať to ovocie, ale nedá sa to inak, len ak ostaneme napojení
- na neho. A z toho mi vyplývajú také dve veci,
- ktoré my
- potrebujeme urobiť. Jedna je to, že, é, celý ten svet,
- k-keď teraz žijeme, sa mi zdá taký chvíľkový, že tu,
- tu niečo nás
- nadchne, tu nás niečo nadchne, tu niečo nadchne a, ale to, čo my
- potrebujeme žiť, é, spolu s Ježišom, je stabilita.
- Stabilita nášho vzťahu a, a on to viackrát hovorí, že, že iba ak
- ostanete vo mne, ak ostanete vo mne, vtedy môžete prinášať ovocie.
- A my si potrebujeme uvedomiť, že to je asi najdôležitejšia vec v našom
- živote.
- Byť stabilne napojení na Ježiša, vnútorne s ním spojení,
- neodiť jednoducho z toho. A druhá vec, ktorá mi z toho napadá, je to,
- že, é, on potom prináša taký, taký rast
- do našich životov a premenu. Že my sme v procese a to si
- potrebujeme uvedomiť, že nás to posúva.
- Tým, že sme napojení na Ježiša, tak my budeme prinášať ovocie.
- A ja verím, že by sme nechceli prinášať ovocie len ako
- maličké stromčeky
- alebo ako ja neviem pár ročný vinič.
- Ale keď sme zrelší, keď rastieme do zrelosti,
- tak aj to naše ovocie
- sa mení. Ja verím, že aj v kvalite, aj v kvantite, že to prináša ovocie.
- A teraz my potrebujeme rozmýšľať o tom, že aké ovocie prinášame.
- V katechizme katolíckej cirkvi sa píše, že viera prináša
- ovo-ovocie v láske. Viera prináša
- ovocie v láske. Sme tu veriaci a ja verím, že
- každý jeden aj pri televíznych obrazovkách teraz pozerá túto svätú omšu
- práve preto, že chce posilnenie viery, že chce stretnúť Ježiša.
- My máme vieru. Veríme, že o chvíľku Ježiš bude na tomto oltári.
- Veríme, že to slovo, ktoré sme teraz prečítali,
- že to nie je ľudské slovo, ale
- je to Božie slovo. A teraz toto je naša viera a táto
- viera má priniesť ovocie v láske v dnešnom dni.
- Tam, kdekoľvek budeme, kohokoľvek stretneme, tak ovocie
- našej viery tohto ranného stretnutia s Bohom má byť láska.
- A to je to pravé ovocie, do ktorého nás Ježiš pozýva,
- v ktorom on chce, aby my
- sme kráčali. Lenže môže sa stať jedna vec, že my môžeme byť
- napojení mimo Ježiša, lebo Ježiš hovorí,
- že ja som pravý vinič. To ako keby znamenalo,
- že existuje aj nepravý vinič.
- Čo môže byť tým nepravým viničom? Na čo môžeme byť napojení?
- A to môže byť možno tento svet. Môžu to byť hodnoty, ktoré stoja
- proti tomuto pravému viniču, proti Ježišu, ktoré stoja proti
- láske. A my potrebujeme tak možno kontrolovať to
- naše srdce, že či
- ja som napojený na Ježiša, na tú lásku,
- ktorú-ktorá mi dáva život. A v prorokovi
- Ezechielovi sa píše trošku o viničnom kmeni a o tom,
- že tento kmeň nie je veľmi taký, nedá sa využiť
- v domácnosti. Tento, to drevo z viniča nie je
- veľmi použiteľné na nič iné. Ale Ježiš, keď prichádza
- v tomto evanjelií, hovorí, že ja som vinič.
- Tak on ako keby ukazoval, že ten vinič je predsa len na niečo
- dôležitý. A to je na to, aby ním pretekala
- vitálna lymfa. To je niečo, čo cez, cez ten vinič
- preteká do tých ratolestí a potom oni môžu preteť, prinášať
- ovocie. Ak by tá vitálna lymfa nepretekala cez ten
- vinič, tak
- jednoducho to neprinesie žiadne ovocie, lebo je odstrihnuté.
- Je to, je to prerušené. A presne toto je také podobenstvo,
- keď som si to
- čítal, že viete, kríž
- je miesto potupy,
- odsudzenia, hanby, prekliatia. To je niečo,
- čo bolo naozaj to ja-kríž sa nestaval kdesi v meste, ale
- muselo to byť za hradbami mesta, kdesi ďaleko.
- A predsa z tohto kríža prišlo víťazstvo.
- Z tohto kríža prišiel život. Z miesta, kde
- bola smrť, potupná smrť, prichádza život.
- A Ježiš dnes hovorí, že aj keď ten, to drevo viniča je
- celkovo nanič, ale ja keď sa stanem viničom, tak cez
- tento vinič bude prúdiť život. To bude dávať jednoducho
- potešenie. To bude prinášať ovocie potom vo vás, ak
- ostanete napojení na mňa. A teraz my potrebujeme tak
- rozmýšľať, že ako s tým pracujeme, že či to ovocie,
- ktoré my tu zažívame, že či sa prináša do života
- cez nás. Myslím, že svätý Ján, keď písal toto
- evanjelium a hovoril o tom napojení viniča a
- ratolesti, hovoril o nás, o kresťanoch, o kresťanskej komunite,
- že my sme tí, ktorí sa napájame. Viete, čo dnes robíme na tejto svätej
- omši?
- No stretávame Ježiša, my ho prijímame.
- To je napojenie sa na ten, na ten vinný kmeň.
- A to, čo sa od nás očakáva, že my sa staneme tými, ktorí budú
- prinášať ovocie. Dnes v tom krátkom úseku ôsmich veršov
- je šesťkrát spomenuté, že máme prinášať ovocie,
- že prinášame ovocie,
- ak sme napojení na neho. Bez neho to nemôžeme urobiť.
- Ak-ak sme na ňom, tak prinášame veľa ovocia.
- A Otec ako vinohradník je potom potešený.
- Ale ak nebudeme prinášať ovocie, čo on robí?
- Lebo vinohradník chce, aby na tom viniči bolo dostatok ovocia,
- aby tam
- bolo dostatok hrozna. Ale on to musí niekedy prestrihnúť.
- Sa niekedy to tak učí môj otec doma pestuje hrozno, aj keď je to
- už taký posun, lebo pod Tatrami v Spišskej Teplici môžeme
- dopestovať hrozno. Je také kyslejšie, ale dá sa jesť a deti to majú radi.
- Ale ja sa vždy pýtam, lebo ja som si tiež zasadil nejaké,
- nejaké ratolesti a
- vždy sa pýtam a jak sa to má strihať a ešte som to nerobil, lebo sa bojím,
- že tomu
- ublížim a že už to neprinesie. Ale verím, že on ma to naučí.
- A-a náš nebeský Otec hovorí, že-že Ježiš hovorí,
- že-že on je vinohradník a on čo chce urobiť je, aby prinášalo viac
- ovocia to hrozno, tá ratolesť. A toto je presne to, čo my
- potrebujeme robiť. Prísť k Otcovi a pýtať sa: „Otec,
- ako môžeme ešte viac
- prinášať ovocie? Čo je na nás suché? Čo potrebujeme možno odrezať?
- Čo je investícia v našom živote, ktorá je zbytočná?
- Do čoho my dávame čas, kde to neprináša žiadne ovocie, kde to
- neprináša život?“ My sme pozvaní, aby sme prinášali život, lebo sa
- stretávame so životom. Ježiš o sebe hovorí: „Ja som cesta,
- pravda a život.“ A my dnes prijmeme život a ovocím
- tohto života má byť, že my budeme komunikovať život dnes, že z
- nás ten život prú-bude prúdiť. Nič iné nie je
- dôležité, ako byť napojený na neho.
- Nič iné nie je dôležité, lebo to ovocie potom bude prúdiť z nás.
- My niekedy na začiatku svätej omše som hovoril, že my tak vlastnou silou chceme
- niečo dokázať. Že veď poznáte ten taký, keď deti, keď niečo idú
- urobiť a teraz sa zaprú do toho, zamračia a-a dvíhajú a
- neviem čo. Mám taký dojem, že my-my sme niekedy takí, že
- vlastnou silou chceme dokázať. A Ježiš hovorí, že to bude prúdiť
- cez vás, lebo ja som vinič a vy ste ratolesti.
- Kto ostáva vo mne a ja v ňom, prináša veľa ovocia.
- Nie je to o našom snažení, aj keď je, ale nie len.
- Prvoradá vec je byť napojený na neho.
- Potom to bude ovocie života. A preto nám všetkým dnes prajem,
- aby dnešný deň sme mohli zacítiť to napojenie na,
- na Ježiša ako na vinič, aby sme mohli aj vidieť to ovocie, ktoré
- on cez nás môže prinášať. Nech premeníme dnešný deň mnohým ľuďom,
- ktorých stretneme. Pane Ježišu, ti ďakujeme za to, že
- ty si vinič a my sme ratolesti.
- Tak prosím, aby sme dnes mohli byť s tebou veľmi
- blízko, aj teraz pri
- Eucharistii, aj celý deň, aby sme neodišli z tvojej prítomnosti,
- ale aby sme prijímali všetko to, čo ty nám dávaš pre naše
- životy a cez naše životy ako dar pre iných.
- Amen.
