SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
17.10.2016
15:39 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1216x

Z PRAMEŇA (17.10.2016)

Svätého Ignáca Antiochijského, biskupa a mučeníka, káže dp. Radoslav Šaškovič.

Prepis videa

cca 8 min čítania • 1529 slov

Čítanie z Listu svätého apoštola
Pavla Efezanom.
Bratia,


  • Čítanie z Listu svätého apoštola
  • Pavla Efezanom.
  • Bratia,
  • Kristus napĺňa aj vás, hoci ste boli
  • mŕtvi pre svoje poklesky a hriechy,
  • v ktorých ste kedysi žili podľa ducha tohoto
  • sveta, podľa kniežaťa vzdušnej
  • mocnosti, ducha, ktorý teraz
  • pôsobí v neposlušných synoch.
  • Medzi nimi sme kedysi žili aj my všetci,
  • keď sme podľa žiadosti svojho tela robili, čo
  • chcelo telo a myseľ, a tak sme boli od
  • prírody deťmi hnevu ako ostatní.
  • Ale Boh bohatý na milosrdenstvo
  • pre svoju nesmiernu lásku, ktorou nás
  • miluje, hoci sme boli pre hriechy mŕtvi,
  • oživil nás s Kristom. Milosťou ste
  • spasení
  • a s ním nás vzkriesil a daroval nám miesto v
  • nebi v Kristovi Ježišovi, aby
  • ukázal v budúcich vekoch nesmierne bohatstvo
  • svojej milosti dobrotou voči nám v
  • Kristovi Ježišovi.
  • Lebo spasení ste milosťou skrze vieru.
  • A to nie je z vás. Je to Boží dar,
  • nie zo skutkov, aby sa nik nevystatoval.
  • Veď sme jeho dielo
  • stvorení v Kristovi Ježišovi pre dobré skutky,
  • ktoré pripravil Boh, aby sme ich konali.
  • Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Pán je náš Stvoriteľ a jemu
  • patríme.
  • Pán je náš Stvoriteľ a jemu
  • patríme.
  • Jasaj na chválu Pánovi celá zem. S
  • radosťou slúžte Pánovi,
  • s plesaním vstupujte pred jeho tvár.
  • Pán je náš Stvoriteľ a jemu
  • patríme.
  • Vedzte, že náš Pán je Boh. On
  • je náš Stvoriteľ a jemu patríme.
  • Sme jeho ľud a ovce z jeho stáda.
  • Pán je náš Stvoriteľ a jemu patríme.
  • Vstupujte do jeho brán s piesňou chvály
  • a do jeho nádvory s piesňami oslavnými.
  • Chváľte ho a velebte jeho meno.
  • Pán je náš Stvoriteľ a jemu patríme.
  • Lebo Pán je dobrý. Jeho milosrdenstvo
  • trvá naveky
  • a jeho vernosť z pokolenia na
  • pokolenie.
  • Pán je náš Stvoriteľ a jemu patríme.
  • Aleluja, aleluja.
  • Aleluja, aleluja.
  • Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je
  • nebeské kráľovstvo.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojim.
  • Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ktosi zo zástupu povedal Ježišovi:
  • „Učiteľ, povedz môjmu bratovi, aby sa so mnou podelil
  • o dedičstvo.“ On mu odvetil:
  • „Človeče, kto ma ustanovil za sudcu alebo
  • rozdeľovača medzi vami?“ A ostatným
  • povedal:
  • „Dajte si pozor a chráňte sa všetkej chamtivosti.
  • Lebo aj keď má človek hojnosť všetkého, jeho život
  • nezávisí od toho, čo má.“ A povedal im
  • aj podobenstvo:
  • „Istému boháčovi prinieslo pole veľkú úrodu.
  • Premýšľal a hovoril si: 'Čo budem robiť?
  • Veď nemám kde uložiť svoju úrodu.'
  • Potom si povedal: 'Toto urobím:
  • Zrúcam svoje sýpky a postavím väčšie a tam
  • uložím všetko obilie i ostatný svoj majetok.
  • Potom si poviem: Duša, máš veľké zásoby na
  • mnohé roky.
  • Odpočívaj, jedz, spi a veselo hoduj.'
  • Ale Boh mu povedal: 'Blázon,
  • ešte tejto noci požiadajú od teba tvoj život
  • a čo si si nahanobil, čie bude?'
  • Tak je to s tým, kto si hromadí poklady, no pred
  • Bohom nie je bohatý."
  • Počuli sme slovo Pánove.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Možno sme si pri počúvaní dnešného evanjelia všimli také
  • zvláštne napätie medzi pojmom
  • duša
  • a pojmom
  • bohatstvo.
  • Vieme, že
  • ľudský rozmer existencie môžeme
  • z takého klasického delenia vnímať v tej
  • sfére duchovnej alebo duševnej a v tej sfére
  • materiálnej. Keď sa hovorí o bohatstve, o majetku,
  • to sú pojmy, ktoré patria do toho materiálneho sveta.
  • Naopak, pojem duša súvisí
  • s tým duchovným životom človeka.
  • A tu máme niekoho, koho
  • Boh označuje za blázna, pretože si
  • neuvedomuje, že
  • hovorí v tých svojich výrokoch, ktoré tu
  • máme zaznamenané v tom podobenstve,
  • v takých dvoch sférach, ktoré mieša dohromady.
  • Stalo sa tomu bohatému mužovi to, čo by iste každému
  • človekovi, každému dobrému hospodárovi urobilo veľkú
  • radosť. Jednoducho tá úroda
  • toho nejakého konkrétneho roka bola mimoriadne
  • hojná.
  • Povedali by sme Boh ho požehnal mimoriadnou
  • úrodou.
  • A on toto materiálne bohatstvo dáva
  • do takého nesprávneho kontextu so svojou dušou.
  • Hovorí si: „Tak duša moja, teraz máš všetkého
  • dostatok.“ Ale je to naozaj tak,
  • že materiálne bohatstvo uspokojuje,
  • robí dobre našej duši?
  • Môže byť hojnosť materiálna dobrá
  • pre našu dušu?
  • Samozrejme, ak je správne pochopený ten vzťah
  • medzi materiálnym dostatkom a naším duchovným životom,
  • tak určite áno.
  • Nemusíme hneď vnímať toto evanjelium v
  • takom tom obvyklom vnímaní,
  • že jednoducho
  • bohatí sú
  • tí zlí a chudobní sú tí dobrí. A teda keď
  • tu je nejaký boháč, tak automaticky povieme:
  • „Ale tak to je ten
  • zlý.“
  • Takto by sme to nemali zjednodušovať.
  • Keď sa pozrieme, tak v strede toho textu ten človek
  • uvažuje:
  • „Čo budem robiť? Nemám kde uložiť svoju
  • úrodu.“ Myslím si, že my by sme mu dokázali
  • poradiť, čo by mal urobiť. Jednoducho, keď má nadbytok
  • úrody, čo s ňou? Nož rozdať tým, ktorí
  • nemajú. Namiesto toho, aby tak, ako tu čítame,
  • zbúral svoje sýpky a postavil väčšie, mal to, čo
  • sa mu do tých sýpok nezmestilo, rozdať chudobným.
  • No ale môžeme uvažovať ešte inak. Ak to pole
  • prinieslo dobrú úrodu jemu, ak to bol
  • naozaj úrodný rok, tak potom určite podobne sa darilo aj
  • ostatným farmárom z okolia. A možno, že
  • naozaj práve v tom nejakom konkrétnom
  • fiktívnom roku, v ktorom sa odohráva toto podobenstvo,
  • veľa ľudí malo bohatú úrodu, veľa ľudí malo,
  • povedali by sme, dostatok až prebytok.
  • Ale predsa aj tých veľa ľudí
  • muselo okolo seba vnímať veľa chudobných.
  • Takých, ktorí nemajú vlastné polia, ktorí
  • nemajú možnosť dopestovať si
  • vlastné pre svoju vlastnú potrebu.
  • Možno, že ten boháč uvažoval aj takým spôsobom,
  • veď nie som
  • jediný, komu Boh v tomto roku
  • požehnal. Veď teda nech sa o tých chudobných
  • postarajú tí druhí.
  • To je tiež také veľké nebezpečenstvo, ktoré nám niekedy hrozí, že
  • aj vidíme okolo seba ten nedostatok, ale povieme si: „Však
  • čo som jediný, ktorý by mohol dať? Nech dá
  • niekto iný.“ Takéto
  • výhovorky
  • však nevedú
  • ani v našom prípade, ani v prípade tých možno
  • chudobnejších k nejakému pozitívnemu
  • výsledku, pretože
  • my v takomto prípade prepadáme vlastnej chamtivosti
  • a tí chudobní, ktorí možno by ocenili
  • našu pomoc, tak
  • naozaj, keďže im nepomôžeme my ani nikto iný, tak
  • zostávajú v tom takom svojom biednom položení.
  • My máme
  • naozaj
  • veľké možnosti, ako môžeme pomáhať ľuďom okolo nás,
  • ktorí potrebujú našu pomoc.
  • A nemusí sa tu vždy jednať alebo nemusí vždy ísť
  • len o peniaze, či povedzme o nejaké
  • poľnohospodárske produkty.
  • Vieme, že každému z nás Boh niečím požehnal.
  • Každý z nás je niečím požehnaný. Každý z nás má nejaké
  • tie svoje dary, talenty, ktoré máme práve pre službu iným
  • ľuďom. A nie je dobré, aby sme si to, čo sme z Božie ruky
  • dostali, nech je to čokoľvek, nechávali vždy len sami pre
  • seba. Je naozaj veľmi užitočné pre nás, ale aj pre druhých,
  • aby sme sa dokázali podeliť s tým,
  • o čom vnímame, že toto je to Božie požehnanie v tom
  • mojom živote.
  • Každý z nás má určite veľa ľudí okolo seba, ktorým
  • môže takýmto spôsobom pomoc sprostredkovať.
  • Zaujímavé je, že v podstate toto podobenstvo Ježiš
  • adresuje
  • v prvom rade tomu neznámemu človeku zo zástupu, ktorý
  • prichádza za ním, hovoriac: „Učiteľ, povedz môjmu bratovi,
  • aby sa so mnou podelil o
  • dedičstvo.“
  • V podstate
  • ono je dobré, že za Ježišom prichádza nejaký
  • človek so svojím problémom.
  • Koniec koncov, za kým iným by sme mali ísť,
  • keď máme nejaký problém?
  • Problém tohto človeka
  • súvisí s jeho vzťahom s jeho vlastným
  • bratom.
  • Majú tam nejaké
  • asi handrkovačky, jak sa u nás niekedy hovorí, o
  • dedičstvo.
  • No ale ten najväčší problém tohto neznámeho človeka zo zástupu je,
  • že on prichádza za Ježišom nielen s problémom ako
  • takým, ale aj s riešením.
  • Povedz môjmu bratovi, aby sa so mnou podelil, aby
  • urobil
  • nejakú konkrétnu vec, ktorú ja považujem za, za
  • správnu.
  • Nuž, koľkokrát sa nám stalo, že sme Ježišovi predniesli nejaký
  • svoj problém a zároveň s ním sme mu
  • predniesli aj isto najlepšie riešenie tohto nášho
  • problému.
  • A potom sme boli možno veľmi prekvapení, keď Ježiš ten náš
  • problém neriešil tak, ako sme si to my predstavovali,
  • ale iným spôsobom.
  • No a
  • v podstate to podobenstvo, ktoré Ježiš adresuje tomuto
  • človeku, tomuto konkrétnemu človeku z toho dnešného
  • evanjelia hovorí: „Ale ty nechci to,
  • aby sa tvoj brat s tebou podelil o
  • dedičstvo.
  • Ty sa pred tvojim bratom ukáž ako človek,
  • ktorý vníma aj väčšie hodnoty, ako je nejaké
  • pozemské zabezpečenie. Netúž po
  • niečom, čo ti možno neprináleží.
  • A takýmto spôsobom sa staň slobodným.“
  • Ježiš chce tomuto človeku dať oveľa viac, než
  • si on pýta. Chce mu dať slobodné srdce.
  • Myslím si, že každý z nás kdesi v hĺbke svojho
  • srdca túži po tom, aby to naše srdce bolo slobodné.
  • A možno jedným z takých spôsobov, ako to svoje srdce
  • oslobodzovať, aby ono naozaj patrilo
  • v prvom rade Bohu, aby v ňom bolo naozaj dostatok priestoru
  • pre
  • všetko to, čo nám Boh ponúka, je práve
  • almužna. To znamená vedieť sa podeliť
  • s tým, čo vlastníme,
  • najmä s tým, čo veľakrát opantáva naše srdce takým
  • spôsobom, že v ňom niet dostatok miesta pre tie
  • pravé hodnoty.
  • A tak rozhodnime sa, drahí bratia a sestry, k tomu, že
  • budeme sa práve v tom svojom každodennom živote
  • cvičiť v takejto slobode práve tým, že možno
  • nemusíme začať nejakými veľkými vecami, ale práve tými
  • každodennými drobnosťami, s ktorými sa budeme deliť s našimi
  • bratmi a sestrami, ktorých nám Boh poslal do
  • cesty práve preto, aby sme sa vďaka nim
  • učili veľkodušnosti, aby sme sa vďaka nim
  • učili rozpoznávať pravé hodnoty.
  • Pochválený buď Ježiš Kristus.
  • Na veky amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z PRAMEŇA (17.10.2016) - Archív

Reklamní partneri