Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JE ROZDIEL BYŤ OPUSTENÝ A BYŤ V SAMOTE
káže dp. Miroslav Kulich, OFMCap. (Mt 12, 1-8)svätých Andreja-Svorada a Beňadika, pustovníkov
Prepis videa
Pán s vami.
I s duchom tvojím.
Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Bedrá majte opásané a lampy zažaté.
- Bude podobný ľuďom, ktorí očakávajú svojho pána,
- keď sa má vrátiť zo svadby, aby mu otvorili hneď,
- ako príde a zaklope.
- Blahoslavení sluhovia, ktorých Pán pri svojom príchode nájde
- bdieť.
- Veru, hovorím vám, opáše sa, posadí ich k
- stolu a bude ich obsluhovať.
- A keď príde pred polnocou alebo až nad ránom a nájde
- ich bdieť, budú blahoslavení.
- Uvážte predsa, keby hospodár vedel, v ktorú hodinu
- príde zlodej, nedovolil by mu vniknúť do svojho
- domu.
- Aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v
- hodinu, o ktorej sa
- nenazdáte.“ Počuli sme slovo
- Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Nádherne končí to prvé čítanie.
- Boh pokoja bude s vami.
- Á,
- pozrime sa na to, čo dnes nám aj v tej dnešnej liturgii
- Cirkev ponúka. Obraz, á, pustovníkov, obraz
- svätcov, ktorí nejakým spôsobom, á, opustili tento
- svet a chceli sa úplne v tichu, v
- modlitbe, v práci zasvätiť Bohu. Môžeme sa pýtať, že či tento
- pustovnícky život má dnes zmysel vôbec pre nás
- a či je to iba pre vybraných ľudí, alebo či to môže zakúšať
- každý jeden z nás. Je to taký paradox, keď sa tak pozrieme na jednej
- strane, že vidíme, ako sme poprepájaní v tomto
- svete
- televízorom, internetom, tými správami, správami, všetkým možným
- sa vieme spojiť z jedného kuta sveta na druhý za
- jednu sekundu
- a aj napriek tomu strašne veľa ľudí dnes trpí samotou.
- Napriek tomu, že máme tú milosť, á,
- prepojenia rôznymi tými komunikačnými, á, kanálmi.
- A prečo je to tak?
- Lebo každý jeden z nás v tom našom DNA,
- DNA máme, á, takú túžbu po tej samote.
- Lebo Boh,
- á, ako to vidíme už aj v tých priebehu dejín
- spásy,
- pozýva človeka do tej hlbokej intimity s ním a na to potrebuje
- človek si vytvoriť tú samotu.
- Je rozdiel byť opustený a je rozdiel žiť v samote.
- A častokrát práve tí ľudia, ktorí dnes prežívajú tú samotu,
- sú veľakrát opustení,
- že si ich nikto nevšimne alebo proste sa cítia sami
- a nedokážu možno aj spracovať tú opustenosť a pretvor--
- pretransformovať ju na tú samotu, ktorá je takým požehnaním pre
- človeka.
- Veľmi pekne aj ten príbeh alebo rôzne príbehy z Bo-Božieho
- slova, zo Starého zákona ukazujú, ako Boh túži a
- vyťahuje človeka z toho prostredia hluku tohoto sveta
- a pozýva ho na púšť práve aby sa dotkol jeho
- srdca, aby mohol hovoriť do jeho srdca.
- Čo je však problém je, že my máme tú predstavu o tom pustovníckom
- živote takú, že, že tí ľudia, ktorí opúšťajú tento svet, tak
- utekajú akoby pred niečím. Utekajú pred hlukom, pred
- ľuďmi, pred týmto svetom, pred starosťami tohto
- sveta. A ja by som to nazval trochu ináč, že títo ľudia
- neutekajú pred niečím alebo niekým, ale utekajú
- za niekým. A toto je ten hlavný
- dôvod, prečo tí pustovníci sa rozhodli vstúpiť
- do tej roviny samoty, pretože hľadajú niekoho,
- hľadajú Boha.
- My sme stvorení pre život spoločenstva
- a veľmi jednoducho sa nám v tom živote spoločenstva niekedy tak
- žije, lebo tá konfrontácia prichádza sprava
- zľava, či to
- čakáme v tom pozitívnom slova zmysle, ale aj v tom negatívnom slova zmysle
- tá konfrontácia príde hneď.
- Ale keď prichádzame sami do ticha a sami sme s Bohom,
- tak tá konfrontácia prichádza oveľa náročnejšie a ťažšie,
- lebo sme tam iba sami. A niekedy to naše ego je tak
- silné,
- že nie sme schopní v tej konfrontácii hneď tie
- veci zažiť.
- A preto je to možno aj také výnimočné, že nie každý jeden z nás môže
- žiť intenzívne a dlhodobo ten pustovnícky život.
- Ale verím tomu, že každý jeden z nás môžme čerpať z tých
- znakov
- a prežívať tie znaky toho pustovníckeho života.
- Či je to chvíľa ticha,
- či je to chvíľa askézy v tom asketickom
- spôsobe života,
- či je to moment disciplíny, kde proste aj v tej disciplíne
- dennodenného poriadku potrebujeme konať veci a,
- a skutočnosti, za ktoré sme zodpovední a vďaka tomu môžu
- aj tí
- ľudia okolo nás prežívať ten život.
- A tak isto môžeme byť prihovorníci. Môžeme sa prihovárať za ľud, za Boží ľud.
- Môžeme niesť na pleciach tú ťarchu alebo ťažobu
- alebo bolesť tohto sveta. To, čo tí pustovníci žili v
- tom svojom živote.
- Tak vám chcem tak dnes ponúknuť, bratia a sestry, takýto obraz
- pozvania Boha,
- ktorý nás volá nie preto, aby sme utiekli z tohto sveta,
- ale aby sme utiekli za ním, aby sme utiekli za Kristom
- aj v takej odvahe, že on nám to vykompenzuje stonásobne
- viac.
- Nebojme sa tak zaradiť do toho nášho života tie
- prvky pustovníckeho života, ako som spomínal, samotu,
- ticho, odstrihnúť sa od niektorých vecí,
- ponoriť sa do modlitby
- a možno aj pracovať manuálne
- a samozrejme byť takí verní v tej disciplíne, v poriadku
- a byť tí, ktorí nesú utrpenia a bolesti tohto sveta
- a
- prihovárajú sa za tých, ktorí potrebujú tú našu modlitbu.
- Tak nech nám páda tú milosť
- prežiť tento pustovnícky život v tom
- rangu alebo v tom rozhraní, v ktorom môžeme každý jeden z
- nás. Amen.
- [hudba]
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






