Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
VEDIEŤ VYKROČIŤ ZO ZAUŽÍVANÝCH SCHÉM
káže dp. Jozef Pajerský (Mt 19, 16-22)Pondelok 20. týždňa v Cezročnom období.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
Pán prehovoril ku mne takto:
„Syn človeka, ja ťa stihnem ranou.
- Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
- Pán prehovoril ku mne takto:
- „Syn človeka, ja ťa stihnem ranou.
- Vezmem ti poše-potešenie tvojich očí, ale plakať
- nesmieš ani nariekať. Slzy nech ti netečú.
- Tíško vzdychaj, smútočný nárek nekonaj.
- Hlavu si ovin turbanom. Obuj si sandále,
- bradu si nezahaľuj a smútočný pokrm nejedz."
- Ráno som teda hovoril ľudu a večer mi zomrela žena.
- Na druhé ráno som robil, ako mi rozkázal,
- a ľud mi hovoril:
- „Prečo nám nepovieš, čo to znamená, čo robíš?"
- Povedal som im:
- „Pán ku mne prehovoril:
- Povedz Izraelovmu domu: Toto hovorí Pán Boh.
- Hľa, ja znevážim svoju svätyňu, pýchu vašej
- sily, potešenie vašich očí a túžbu vašej
- duše.
- Vaši synovia a dcéry, ktorých ste zanechali, padnú pod
- mečom
- a budete robiť, ako ja robím.
- Bradu si nezahalíte a nebudete jesť smútočný pokrm.
- Turbany budete mať na hlavách a sandále na nohách.
- Nebudete plakať ani nariekať, ale budete chradnúť pre svoje
- neprávosti a vzdychať brat p-proti
- bratovi.
- A Ezechiel vám bude znamením. Keď to príde,
- budete robiť všetko, ako on robil, a spoznáte, že ja
- som Pán Boh."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Opustil si Boha, svojho Stvoriteľa.
- Opustil si Boha, svojho Stvoriteľa.
- Skalu si za-zanedbal, čo ťa zrodila.
- Zabudol si na Pána, svojho Stvoriteľa.
- Pán to videl a zavrhol ich, lebo ho hnevali jeho
- synovia a dcéry.
- Opustil si Boha, svojho Stvoriteľa.
- Povedal: „Skryjem pred nimi svoju tvár a uvidím,
- ako sa
- to s nimi skončí. Lebo je to zvrhlé pokolenie,
- neverní synovia.
- Opustil si Boha, svojho Stvoriteľa.
- Provokovali ma tým, čo nie je Boh. Hnevali ma svojimi
- márnosťami.
- Ja ich budem provokovať tým, čo nie je ľud, pochabým národom
- ich nahnevám.
- Opustil si Boha, svojho Stvoriteľa.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Blahoslavení chudobní v
- duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
- Aleluja. Aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ktosi pristúpil k Ježišovi a pýtal sa ho: „Učiteľ,
- čo dobré mám robiť, aby som mal večný život?"
- On mu povedal: „Prečo sa ma pýtaš na dobré?
- Len jeden je dobrý. Ale ak chceš vojsť do života, zachovávaj
- prikázania."
- On sa ho opýtal: „Ktoré?"
- Ježiš odpovedal: „Nezabiješ, necudzoložíš, nepokradneš,
- nebudeš krivo svedčiť, ctí otca i matku a milovať budeš svojho
- blížneho ako seba samého."
- Mladík mu povedal: „Toto všetko som zachovával.
- Čo mi ešte chýba?"
- Ježiš mu vravel:
- „Ak chceš byť dokonalý, choď, predaj, čo máš,
- rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi.
- Potom príď a nasleduj ma."
- Keď mladík počul toto slovo, odišiel smutný, lebo mal
- veľký majetok.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- táto známa epizóda z evanjelií v troch evanjeliách je
- zachytán-zachytená v tých synoptických u Lukáša, Marka,
- Matúša.
- Nám predstavuje Ježiša
- v jeho dialógu s človekom, ktorý
- túži dať zmysel svojmu životu.
- V niečom táto epizóda
- tak vyvoláva otázniky. Čo vlastne sa tou epizódou chce
- povedať? V čom
- sa stala chyba? Prečo ten človek odchádza smutný?
- Možno by mohla zaznieť tá otázka z prvého čítania.
- Možno by sme mohli Ježišovi adresovať, keď ten ľud sa
- pýtal na také zvláštne správanie proroka Ezechiela: „Prečo nám
- nepovieš, čo znamená, čo robíš?"
- K čomu vlastne Ježiš
- pozýval tohto mladého človeka?
- O čo mu išlo?
- Veď
- aspoň podľa toho, ako ten človek sa predstavil,
- tak ten človek naozaj patril medzi tých, ktorí viedli usporiadaný
- život.
- Nebol niekto, ktorý by žil nejako zvrhlo,
- nejak bezbožne. Do-dodržiava prikázania.
- O čo ide Ježišovi pri tomto stretnutí, pri
- tomto rozhovore?
- O čo ide aj tomu posolstvu evanjelia, ktoré je zachytené
- práve v tomto príbehu?
- Možno, že
- by sa dalo aj tak povedať
- pri hľadaní odpovede na tieto otázky, že
- tá skutočnosť, že všetci traja tí synoptickí evanjeliá,
- evanjelisti zachytili tento príbeh,
- môže byť, môže to byť nielen kvôli tomu, že si to nejak dobre
- zapamätali túto udalosť
- z čias, keď Ježiš chodil po tejto zemi, že sa im to tak vrylo do
- pamäte.
- Ale aspoň mne sa zdá, že,
- že táto udalosť a aj tí evanjelisti ju možno tak aj podávajú, že ona sa
- nielen stala a bola taká výrazná, že ju tak celkom
- podrobne a zhodne zachytili, ale že ona sa aj stáva,
- že je to niečo veľmi časté a možno je to niečo, čo,
- čím si prejde každý človek.
- Práve táto epizóda
- je niečo, čo sa dotkne každého človeka.
- A je to taká chvíľa alebo taký rozmer nášho života, v ktorom sme
- pozvaní k určitému kvalitatívnemu posunu,
- k určitému vyjdeniu, k určitému exodu
- z tej svojej komfortnej zóny smerom von,
- ale nie hocikde.
- A práve o to ide,
- že Ježiš
- nepopiera, že by to, čomu žil dovtedy ten človek, bolo
- niečo negatívne alebo niečo bez hodnoty,
- ale pozýva ho k väčšej plnosti.
- Pre mňa takým kľúčom
- ku takému uchopeniu posolstva tejto epizódy
- môže byť aj jeden výrok, ktorý je od ďalšieho evanjelistu, ktorý
- nezachytáva tento príbeh. Je to z Evanjelia podľa Jána,
- keď Ježiš predstavuje seba ako dobrého pastiera,
- hovorí o nebezpečenstvách života, o tom, že tí zbojníci prichádzajú,
- aby kradli, zabíjali, ničili. A Ježiš hovorí:
- „Ja som prišiel, aby mali život a aby ho mali
- hojnejšie, vo väčšej plnosti."
- Akoby o toto ide v tejto epizóde.
- Nie poprieť to, že by dodržiavanie prikázaní bolo niečo,
- čomu
- nemal ten človek doteraz žiť, ale je tu možnosť vstúpiť do
- väčšej plnosti. „Ja som prišiel, aby mali život
- a aby ho mali hojnejšie, plnšie."
- K tomuto Ježiš pozýva tohto človeka.
- Zaujímavé je si aj všimnúť, že tí traja evanjelisti každý
- akoby
- doplňa taký, taký nejaký osobitný rozmer
- identity toho človeka. Svätý evanjelista Matúš, ktorého
- sme dnes čítali, začína tým, že je to ktosi.
- Nie je tam ani povedané meno, ale potom ku koncu dvakrát je povedané,
- že to bol
- mladý človek. Preto často tento príbeh sa spája práve
- aj s formáciou mladých a pri riešení otázky
- životného povolania, životného smerovania
- sa niekedy cituje tento príbeh. Možno si spomenúť na ten slávny
- list Svätého otca Jána Pavla II, ktorým
- začal celý ten príbeh svetových dní mládeže a začínal to práve
- listom, ktorý sa volal Vždy Parati Semper, Pripravení,
- vždy pripravení a
- bolo to v roku, myslím 1985 a celý ten list je vlastne
- komentárom k
- tomto, k tomuto príbehu, lebo sa hovorí, že je to mladý človek.
- Svätý evanjelista Lukáš hovorí trošku inak.
- Hovorí, že ten človek bol popredný, teda mal svoje meno v tej
- komunite, bol popredný človek. A možno
- evanjelista Marek dodá taký zaujímavý moment, ktorý
- sa v tých ďalších
- úry-úryvkoch neobjavuje, že
- Ježiš pri tom pozvaní k tomu vykročeniu do tej
- slobody nasledovania sa naňho pozrel s láskou.
- To je ten pohľad, ktorým Ježiš
- povolával každého svojho učeníka.
- A tento pohľad premieňal život, životy ľudí a
- premieňa aj doteraz. Drahí bratia a sestry,
- možno si tak položme otázku, čo pre nás znamená tento
- príbeh teraz, v týchto okolnostiach života, v ktorých
- žijeme?
- Čo pre mňa znamená to Ježišovo pozvanie?
- „Choď, predaj všetko, čo máš, rozdaj chudobným,
- príď a nasleduj ma."
- Skúsme sa tak zamyslieť, či niekedy nežijeme iba v takom
- móde udržiavania života. A Ježiš nás volá k
- väčšej plnosti.
- Isté dodržiavanie prikázaní, udržiavanie
- projektov, ktoré sme založili alebo ktoré sme
- prevzali,
- napĺňania, napĺňanie očakávaní ľudí, aby sme, aby sme
- teda ich splnili. To všetko je dobré, je správne,
- ale Ježiš nás volá k väčšej slobode.
- A práve táto otvorenosť, táto vnútorná sloboda
- nasledovať Ježiša, vedieť aj vykročiť z tých zaužívaných
- schém
- práve vtedy, keď, keď je to potrebné,
- ale zároveň, keď sme aj v nich, tak ich žiť v takej vnútornej
- slobode a nie byť na ne upnutý. Možno to je
- posolstvo, také krásne posolstvo, ktoré cítime
- z tohto dnešného evanjelia.
- Možno dnešný deň to Ježišovo slovo „nasleduj ma"
- nebude znamenať, že zanechaj doterajší život, doterajší
- životný stav, ktorý si doteraz žil, choď niekde inde.
- Ale isté je, že Ježiš aj dnes každého z nás
- volá k väčšej slobode. Dodržiavať prikázania,
- ale so slobodným srdcom. Splňať tie očakávania,
- ktoré sú na nás naložené, ale nie s upnutím na to, a teda
- s panikou, s úzkosťou, ale s vnútornosť, s vnútornou slobodou.
- Ježiš hovorí: „Ja som prišiel, aby mali život a aby
- ho mali hojnejšie." Amen.
