Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
Z PRAMEŇA
HROZNÉ VECI DOKÁŽE UROBIŤ ČLOVEK
káže dp. Jozef Dronzek (Lk 11, 1-4)
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (18.06.2015)
Štvrtok v jedenástom týždni obdobia cez rok, káže dp. Daniel Dian.
Štvrtok v jedenástom týždni obdobia cez rok, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Pravdivé a spravodlivé sú diela tvojich
rúk, Pane.
Pravdivé a spravodlivé sú diela
- Pravdivé a spravodlivé sú diela tvojich rúk, Pane.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Z celého srdca chcem oslavovať Pána v zbore
- spravodlivých i v zhromaždení. Veľké sú diela
- Pánove. Nech ich skúmajú všetci, čo majú v nich
- záľubu.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Nádherné a vznešené sú jeho diela.
- Jeho spravodlivosť platí naveky.
- Ustanovil pamiatku na svoje obdivuhodné skutky.
- Pán je milosrdný a milostivý.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela jeho rúk.
- Nezrušiteľné sú všetky jeho príkazy, upevnené
- naveky, založené na pravde a
- spravodlivosti.
- Pravdivé a spravodlivé sú diela
- tvojich rúk, Pane.
- Aleluja.
- Aleluja.
- Dostali ste Ducha adoptívneho synovstva, v ktorom
- voláme: „Abba, Otče."
- Aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Keď sa modlíte, nehovorte veľa ako
- pohania. Myslia si, že budú vypočutí pre svoju
- mnohovravnosť. Nenapodobňujte ich.
- Veď váš Otec vie, čo potrebujete, prv, ako by ste ho prosili.
- Vy sa budete modliť takto: Otče náš, ktorý si na
- nebesiach, posväť sa tvoje meno, príď tvoje
- kráľovstvo, buď tvoja vôľa ako v nebi, tak i na zemi.
- Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť
- nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim viníkom.
- A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.
- Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich poklesky, aj váš nebeský Otec vám
- odpustí. Ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani váš
- Otec neodpustí vaše hriechy."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- [šepot] Najmilší,
- možno
- každý čaká,
- že azda budem hovoriť o lurdských
- zázrakoch.
- Lebo v Lurdoch sa zázraky dejú každý deň.
- A priznám sa,
- že tak pri mojej prvej návšteve v roku
- 1978,
- kedy som osobne mal možnosť prežiť zázrak
- človeka, ktorý prosil nie o zdravie, ale o silu k
- odpusteniu,
- tak aj v tomto roku niekoľko takých duchovných
- zázrakov som ako kňaz mohol zažiť.
- Ale iné je dôležité. Liturgické texty dnešného dňa
- nás upriamujú
- na vyriešenie vzťahu k Bohu.
- A ten máme nevyriešený.
- A veľmi často ľudia idú proti Bohu, lebo
- už aj
- Francúzsko je zasiahnuté
- všeobecným odporom voči
- kresťanstvu. Vraj sú tam aj iné náboženstvá,
- preto kríže z
- verejných priestranstiev preč. A je škandalózne, keď z pomníka
- svätého Jána Pavla II.
- rozhodlo
- isté vedenie istého mesta odpíliť kríž, lebo vraj to je
- znak náboženstva, ktorý iných uráža.
- V Číne strhávajú z kostolov, či protestantských, či katolíckych,
- kríže a hádžu ich preč. Vraj nepatria na verejné
- priestranstvo.
- A
- my sa na to dívame.
- Tvárime sa, akoby sa nás to netýkalo.
- A pritom je to otázka našej viery. Nechcem dávať za vzor
- radikálnych islamistov.
- To by bolo veľmi zlé,
- ale chcem dať za vzor ľudí, ktorí si uvedomujú,
- aký význam má viera a kríž v ich živote.
- Ľudí, ktorí sú chorí.
- Ľudí, ktorí doputovali do Lourdes, aby tam prosili
- možno nie o to telesné zdravie, ale o silu prijať
- kríž a utrpenie do svojho života
- a pripojiť sa tak k tej obeti Ježiša Krista,
- k tej večnej Božej láske,
- ktorá sa obetovala na kríži za spásu každého jedného človeka.
- A to už nás nemôže nechať ľahostajnými.
- Svet sa na nás díva pohrdlivo. Svet sa na nás
- díva
- takým zvláštnym pohľadom,
- ale mne to nevadí. Možno by som reagoval len jedným,
- tým, čo dneska sme počuli v úvode dnešného
- liturgického
- čítania z druhého listu svätého apoštola Pavla Korinťanom: „Kiežby ste
- zniesli trochu mojej nerozumnosti." Nerozumnosti v
- tom slova zmysle obhajoby Ježiša Krista.
- Keď svet nás nazýva nerozumnými
- a keď nás nazýva v socializme, sme boli
- označení ako bigotní katolíci, keď sme si hájili svoje právo
- chodiť na náboženstvo. Keď sme si hájili svoje právo chodiť
- do kostola a vyznávať vieru, tak aj dnes je veľmi
- dôležité,
- aby sme znova sa vrátili k tejto sile kríža.
- Lebo iba v sile kríža, teda akceptácie
- Božej lásky
- a výzvy Božej lásky,
- aby sme dokázali miesto, na ktorom stojíme, naozaj
- zachrániť pre Krista.
- Potrebujeme si dnes uvedomiť,
- že nie azda
- dlhé siahodlhé modlitby
- a listovanie všetkých modlitebných knižiek, ako to mnohí majú vo zvyku,
- ale pritom je duch niekde vzdialený,
- ale ponorenie sa do Božej
- prítomnosti. Takýto zázrak som zažil v Lurdoch,
- keď som si po polnoci išiel sadnúť
- pred jaskyňu zjavenia. Bolo tam úžasné ticho
- a bol tam ešte jeden pútnik.
- Dali sme sa do reči a on mi hovorí:
- „Nič nehovorím,
- len počúvam.
- Počúvam, čo mi Boh povie.
- Lebo ja chcem počuť Boha. Ja nechcem zabiť Boha
- svojimi rečami.
- Chcem počúvať Boha.“ A ako to dokážeme?
- Tým, že sa pohrúžime do čítania Božieho slova.
- To je modlitba nad všetky modlitby.
- A nemusíme obiehať všetkých svätých a vyťahovať
- všetky modlitebné knižky a v nich akékoľvek modlitby ku svätým.
- Áno, je to správne, ale ja tak s humorom hovorím z tej mojej
- známej. Prosím ťa, nechaj tých svätých si aj trochu
- odpočinúť.
- Nemajú len teba.
- Nezabi ich toľkými všelijakými svojimi
- žiadostiami a modlitbami.
- Nehovorte mnoho ako pohania. Nebudeme vypočutí pre
- množstvo rečí.
- Poprosme o ochranu toho, ktorého svätého jedným
- slovom oroduj za mňa, oroduj za nás alebo
- všetci svätí a sväté Boží, orodujte za nás.
- A nemusím mať pocit, že som si azda niektorého neuctil,
- lebo aj ja mám doma portréty, obrazy alebo
- sošky viacerých svätých. Dostal som do daru a je to
- krásne. Ale aby som ja behal od jedného k druhému
- a
- každého istým spôsobom každý deň ťahal za jeho plášť,
- no na to naozaj nemám, pretože potrebujem ponoriť sa do Božieho
- slova, do slova, ktoré prináša spásu do
- môjho života a ktoré ma učí žiť správne
- na tejto zemi. Vedieť hájiť Božie
- pravdy vo svete, ktorý Boha vyhadzuje zo
- sveta.
- Toto je dnes veľmi dôležité. My potrebujeme stíšiť sa
- pred Bohom a počúvať Boha.
- Preto sú aj tie adorácie. A ten, tá výzva
- pápeža aspoň na chvíľu vstúpiť do
- chrámu, v ktorom je prítomný Kristus v
- Eucharistii,
- aspoň na chvíľu ho zadorovať,
- započuť jeho hlas, výzvu k životu lásky.
- A ideme ďalej, lebo tých povinností je veľa.
- Aj mňa ich dnes čaká veľa a určite aj vás.
- A preto potrebujeme stíšiť sa pred Bohom a nie
- prekričať Boha množstvom svojich rečí.
- To stretnutie v Lurdoch bolo krásne a len mi
- potvrdilo to, čo v sebe nosím veľmi dlho.
- Pred Bohom treba sa stíšiť, veď Boh vie
- skôr,
- než mu povieme, čo potrebujeme.
- Ale on nás chce vidieť a chce
- vidieť to, že aj my ho vnímame,
- že aj my cítime jeho prítomnosť a že nám je
- dobre v jeho prítomnosti.
- Akonáhle začal Peter na hore Tábor hovoriť
- to, čo prežívali vo videní, to sa zrazu stratilo.
- „Pane, dobre nám je tu. Postavíme tu tri stánky.“ Áno, myslel v
- prvom rade na Ježiša, Mojžiša, Eliáša, ale v podstate na seba
- samého, lebo jemu bolo dobre.
- A vtedy všetko zmizlo.
- Keď prehovoril človek,
- stratil sa Boh.
- To je veľmi vážna vec
- a k tomu dospeme len vtedy, ak stíchneme pred Bohom a
- budeme počúvať Boha a uvedomíme si, kto on je a kto sme my.
- Toto si potrebujeme vniesť do nášho života.
- Ak sa budeme takto správať, ak budeme
- meditovať Boha, ak budeme ponorení do tej
- kontemplácie Božej tváre,
- vtedy si dokážeme obhájiť aj ten kríž ako znak
- na verejných priestranstvách, znak lásky.
- A nedovolíme,
- aby nám v tejto veci Európska únia diktovala,
- že je to istým spôsobom porušovanie elementárnych práv
- iných.
- Ja nemám problém s tým, že v krajinách, kde je
- moslimské vierovyznanie, je na minaretoch
- mesiac. Ja s tým nemám problém.
- A prečo ale by mal mať problém moslim s mojím krížom?
- Pre teba je mesiac znakom tvojej viery, pre mňa kríž.
- A ak sa učím rešpektovať jeden druhého, tak potom s tým nemáme
- problém.
- A o toto ide.
- Počúvajme Boha,
- ktorý volá,
- že každého z nás povolal k bytiu a všetci navzájom sme bratmi a
- sestrami.
- Rešpektujme slobodu druhého človeka
- a to, čo chcem, aby iní robili mne, robme aj my im.
- Toto je dnes dôležité.
- My tu máme obrovské problémy
- s migrantami.
- A budú,
- pretože mnohí z nich nie sú ochotní akceptovať svet,
- do ktorého prichádzajú,
- lebo boli formovaní
- v tom striktnom pohľade. Iba ja a moje
- náboženstvo je to pravé. Nikto iný.
- A preto, kto má iné vierovyznanie, je môj
- nepriateľ.
- Kristus nejde touto cestou. "Prikázanie moje je,
- aby ste sa navzájom milovali, ako som ja miloval vás.
- Dobre robte tým, čo vás prenasledujú.
- Modlite sa za svojich nepriateľov."
- Kto to má? Ktoré náboženstvo na svete má
- takýto úžasný zákon? Kto nás vedie k
- opravdivému spolunažívania na tejto zemi?
- Je to iba láska z kríža. Láska, ktorá
- odpúšťa.
- A preto
- ponorme sa do kontemplácie Božej
- tváre
- a nechceme pre kričať Boha
- množstvom svojich rečí, hoc akokoľvek
- krásnych.
- Počúvajme viac Boha než ľudí.
- Nechajme väčší priestor Bohu
- a dokážeme všetko.
- Dokážeme postaviť sa veľmi jasne
- za obhajobu svojej viery.
- My nechceme zle pre ľudí. Ako človek
- viery túžim po spravodlivosti, láske a
- pokoji. A kto mi toto môže vytýkať?
- A ak niekto povie, že som nerozumný a bigotný, vôbec mi to
- nevadí. Možno sa obrátim k týmto ľuďom
- slovami svätého apoštola Pavla: "Zneste trochu mojej
- nerozumnosti,
- nerozumnosti z lásky a v láske." Amen.
- Nabláze slovo Božie.
- [hudba]





