SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
18.02.2019
14:21 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1099x

Z PRAMEŇA (18.2.2019)

Pondelok 6. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Andrej Kalamen.

Pondelok 6. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Andrej Kalamen.

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1755 slov

Čítanie z knihy Genesis:
Adam poznal svoju ženu.
Ona počala a porodila Kaina


  • Čítanie z knihy Genesis:
  • Adam poznal svoju ženu. Ona počala a porodila Kaina
  • a povedala:
  • "Dostala som muža od Pána."
  • A opäť porodila jeho brata Ábela.
  • Ábel bol pastier oviec, Kain roľník.
  • Po istom čase priniesol Kain Pánovi obetu z poľných
  • plodín.
  • Aj Ábel obetoval z prvotín svojho stáda, z tých
  • najtučnejších.
  • A Pán zhliadol na Ábela a na jeho obetu,
  • ale na Kaina a na jeho obetu nehliadol.
  • Kain sa veľmi nahneval a tvár sa mu zamračila.
  • Pán mu povedal: "Prečo sa hneváš a prečo mračíš
  • tvár?
  • Nemal by si zdvihnúť hlavu, ak robíš dobre?
  • Ale ak zle robíš, hriech čich-číha pri dverách
  • a zachvacuje ťa jeho žiadostivosť.
  • Lenže ty ju máš ovládať."
  • Kain povedal svojmu bratovi Ábelovi: "Poď,
  • vyjdeme si von."
  • A keď boli na poli, Kain napadol svojho brata Ábela
  • a zabil ho.
  • Tu Pán povedal Kainovi: "Kde je tvoj brat Ábel?"
  • On odpovedal: "Neviem. Čo som ja, strážca svojho
  • brata?"
  • Pán mu povedal:
  • "Čo si to urobil? Hlas krvi tvojho brata kričí
  • ku mne zo zeme.
  • Teraz budeš prekliaty a ďaleko od zeme, ktorá otvorila
  • ústa, aby vypila krv tvojho brata z tvojej
  • ruky.
  • Keď ju budeš obrábať, už ti neprinesie úrodu.
  • Budeš nespokojný a budeš sa túlať po zemi."
  • Kain povedal Pánovi:
  • "Môj trest je väčší, než vládzem uniesť.
  • Ty ma dnes vyháňaš zo zeme a budem sa skrývať pred tebou.
  • Budem nespokojný. Túlať sa budem po zemi a kto ma
  • stretne, zabije ma."
  • Ale Pán mu povedal: "Nie, to sa nestane,
  • lebo každý, kto by zabil Kaina, sedemnásobnú
  • pomstu ponesie."
  • A Pán Kaina označil, aby ho nik nezabil, keď ho
  • stretne.
  • Adam opäť poznal svoju ženu. Ona porodila syna a
  • dala mu meno Set, lebo povedala:
  • "Boh mi dal iného potomka namiesto Ábela, ktorého
  • zabil Kain."
  • Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Prijmi od nás, Pane, obetu chvály.
  • Prijmi od nás, Pane, obetu chvály.
  • Zvrchovaný Boh Pán prehovoril a vyzval zem
  • od východu slnka až po jeho západ.
  • Neobviňujem ťa pre tvoje obety, veď tvoje žertvy
  • stále sú predo mnou.
  • Prijmi od nás, Pane, obetu chvály.
  • Prečo odriekáš moje príkazy a moju zmluvu v ústach
  • omieľaš?
  • Veď ty nenávidíš poriadok a moje slovo odmietaš.
  • Prijmi od nás, Pane, obetu chvály.
  • Vysedávaš si a ohováraš svojho brata, syna
  • svojej matky potupuješ.
  • Toto páchaš a ja by som mal mlčať? Myslíš si,
  • že ja som ako ty? Teraz ťa obviňujem a hovorím ti
  • to do očí.
  • Prijmi od nás, Pane, obetu chvály.
  • Aleluja, aleluja.
  • Aleluja, aleluja.
  • Ja som cesta, pravda a život, hovorí Pán.
  • Nik nepríde k Otcovi iba cezo mňa. Aleluja,
  • aleluja.
  • Aleluja.
  • Pán s vami.
  • Tiež s tebou.
  • Čítanie zo svätého evanjelia podľa Marka.
  • Sláva ti, Pane.
  • K Ježišovi prišli farizeji a začali sa s ním hádať.
  • Žiadali od neho znamenie z neba, aby ho pokúšali.
  • On si v duchu vzdychol a povedal: "Prečo toto
  • pokolenie žiada znamenie? Veru, hovorím vám, toto
  • pokolenie znamenie nedostane." Nechal ich tam, znovu
  • nastúpil na loď a odišiel na druhý breh.
  • Počuli sme slovo Pánove.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Od minulého týždňa sme začali čítať knihu Genesis.
  • Počúvali sme o stvorení sveta a o stvorení človeka.
  • Mohli sme sa zamýšľať nad, nad
  • obidvomi opismi stvorenia človeka.
  • Mohli sme vnímať ten rozdiel. A dnes prichádzame ku
  • Kainovi a Ábelovi.
  • Dôležité je si uvedomiť, že
  • práve tieto časti Svätého písma pre mnohých z nás
  • alebo pre mnohých veriacich sú spojené
  • s predstavami, ktoré máme v sebe akosi zafixované a
  • mnohokrát sa vôbec nestotožňujú s tým, čo je naozaj v tom Svätom
  • písme napísané.
  • Mnohokrát naozaj ľudia, keď sa ich pýtam napríklad
  • pri stvorení človeka, ani si neuvedomujú, že v knihe Genesis sú dva opisy
  • stvorenia človeka. Neuvedomujú si naozaj, ako je to tam
  • napísané a máme to tak nejako zafixované.
  • A to isté aj pri práve príbehu Kaina a Ábela.
  • Sú to bratia,
  • synovia Adama a Evy, prvých rodičov.
  • Matka im dáva meno. To bolo práve jej
  • úlohou. Kain, keď sa narodí ako prvorodený, tak to
  • je radostný výkrik ženy, ktorá naozaj má
  • svojho prvého syna. Je dedič. Aj tak by sme mohli
  • preložiť to jeho meno.
  • Ábel ako druhorodený,
  • možno môžeme hľadať niekde
  • význam toho jeho mena z hebrejského slovíčka hebel,
  • čo je dym, para, niečo
  • prchavé. Zrazu tu tu je a zrazu tu neni.
  • Kain pokračuje v tom diele svojho otca, je poľnohospodárom,
  • roľníkom. Ábel je pastirom.
  • Možno do tohto momentu ešte to nejako tak súhlasí, ale keď príde
  • mnohokrát potom otázka,
  • prečo vlastne
  • Kain zabíja Ábela?
  • Prečo sa takto vysporiada so svojím bratom?
  • Tak áno, odpoveď už sme naznačili na začiatku.
  • Je to závist, žiarlivosť.
  • Keby sme dali otázku, na čo ten Kain tak závidí, čo
  • mu tak prekáža na jeho bratovi, tak by sme znova mohli
  • nájsť jednoduchú odpoveď a povieme, že kvôli tomu, že jeho
  • obetu Pán prijal a Ábelovu obetu Pán prijal, kým
  • jeho Kainovu obetu Pán neprijíma.
  • Ale príde teraz kameň úrazu, keď sa opýtam, a to možno
  • si môžeme teraz každý vo svojom vnútri odpovedať, že a
  • prečo je to tak? Prečo Ábelovu
  • obetu Boh prijal a Kainovu neprijal?
  • A ja si myslím, že toto je ten moment, ktorý máme v sebe strašne zafixovaný.
  • A to je moment, že možno mnohí z vás si teraz vo svojom
  • vnútri odpovedali no kvôli
  • tomu, lebo Kain priniesol to najhoršie z tej
  • svojej
  • úrody a Ábel priniesol najlepšiu ovečku,
  • prvorodenú,
  • prvotinu.
  • A toto je práve ten moment, ktorý sa v tom Svätom písme nikde
  • nenachádza.
  • My sme dnes práve počuli iba to, že naozaj Ábel
  • priniesol z prvotiny tú svoju ovečku.
  • Ale nikde neni napísané, že by Kain priniesol Bohu niečo
  • podradné, niečo zlé.
  • Toto je ten veľmi zaujímavý moment príbehu Kaina a Ábela a možno
  • veľmi silný pre dnešnú dobu.
  • Že ten rozdiel medzi Kainom a Ábelom v tom prijatí tu tej
  • obety robí Boh.
  • Prečo to robí?
  • Odpoveď nemáme.
  • Nevieme prečo. Práve preto, aby sme si to uľahčili, tak my sme si tu
  • odpoveď našli. Hej, lebo Kain priniesol
  • horšie
  • prvotiny z tej svojej úrody alebo priniesol niečo podradné.
  • Kým Ábel, ten bol ten úžasný, ten priniesol to najlepšie z
  • toho svojho stáda. Ale takéto niečo v tom písme nenachádzame.
  • A toto je taký dôležitý moment práve aj v dobe, kedy my sa snažíme
  • alebo spoločnosť sa dnes snaží s- do nás tlačiť akúsi
  • rovnosť, že si máme byť všetci rovní a zrazu
  • prídeme,
  • práve narazíme na toto. Ale Boh nechce rovnosť.
  • Boh robí medzi ľuďmi rozdiely.
  • Nemáme byť všetci rovnakí, ani nie sme všetci rovnakí.
  • To už je jasné. Nie sme rovnakí, nie sme všetci uniformovaní.
  • Keď dnes ráno vyjdeme do ulice, tak určite dnes ráno nebudú všetci rovnako
  • oblečení ako ja.
  • Budeme iní. Nemáme rovnaké postavy.
  • Niektorí sú možno trošku tenší, niektorí sme väčší,
  • niektorí sme vyšší, niektorí sme menší.
  • Niektorí máme viacej vlasov na hlave, niektorí ich máme menej.
  • A to sú len tie viditeľné rozdiely.
  • Ešte ako pec tých neviditeľných. Koľko darov sme dostali?
  • A možno niekto naozaj môže byť nešťastný, že on tie dary nedostal.
  • Čo to ten Pán Boh robí? Veď aj ja by som možno chcel tak krásne
  • spievať ako tí druhí. Aj ja by som chcel tak perfektne ovládať
  • počítač ako ten druhý.
  • Hej? Prečo to tento Boh takto robí?
  • Toto je práve pozna- pozvanie práve príbehu Kaina a Ábela.
  • Nevieme. A Boh robí rozdiely.
  • Ale to, čo je dôležité, aby sme si my dnes uvedomili,
  • je ten dôsledok tých rozdielov.
  • Ten je v tom príbehu zlý, pretože Kain v
  • tej chvíli, kedy prichádza tá závist, tá žiarlivosť, tak
  • jeho srdce naplní hnev,
  • jeho srdce naplní hnev. A keď Boh vidí, že jeho srdce naplnil
  • hnev, tak ho na to upozorňuje.
  • Upozorňuje, akoby mu ten Boh v tej chvíli povedal:
  • „Kain,
  • ten zlý, ten diabol stojí pri dverách tvojho srdca.
  • Dávaj na to pozor,
  • dávaj na to pozor, lebo on tam stojí." A Kain to
  • nechá tak.
  • A v tej chvíli naozaj ten zlý sa dostáva, ktorý stojí pri tých
  • dverách, sa dostane dovnútra a to srdce naplní hnev
  • a
  • vysporiada sa s tým tak, ako sa vysporiada.
  • Zabije svojho brata.
  • Viete, pre nás dnes možno také pozvanie
  • alebo možno moje riešenie alebo odpoveď na toto všetko je to,
  • že áno, Boh robí rozdiely, ale to, čo je dôležité pre
  • nás si uvedomiť, ak mám nejaké talenty a uvedomujem si,
  • že som
  • tie talenty dostal
  • a to je veľmi dôležité, tak som ich nedostal na to,
  • aby som sa kochal sám v
  • sebe, aký som dobrý, aký som úžasný a aby ma druhí
  • obdivovali. Ak si uvedomujem tieto talenty aj dnes
  • ráno,
  • tak som ich dostal na to, aby celý deň som dnes naplnil tým,
  • že ich budem rozdávať.
  • Toto je tá veľká zodpovednosť tých, ktorí boli obdarovaní.
  • Nie kvôli tomu, aby som mal, aby som sa tešil, aký som úžasný,
  • aby som sa kochal sám v sebe, čo všetko mám a čo všetko som
  • dostal. To je veľká zodpovednosť.
  • Tí, ktorí dostali, majú aj veľkú zodpovednosť.
  • A toto je dôležité v dnešnej spoločnosti si uvedomiť.
  • Nie, my nemáme byť rovnakí a rovní a všetci
  • uniformovaní. Áno, sú tí, ktorí sú menej
  • šikovní. Sú tí, ktorí sú viacej šikovní.
  • Sú tí, ktorí možno majú menej. Sú tí, ktorí majú viacej.
  • Ale ak som bol obdarovaný, toto je to obrovské pozvanie.
  • Nie na to, aby som mal, ale na to, aby som sa
  • pozeral, aby som dokázal naozaj obdarúvať druhých.
  • To je veľké pozvanie. Ak sme včera v evanjeliu práve počuli
  • Lukášove blahoslavenstvá, tak práve tie Lukášove
  • blahoslavenstvá boli o tomto.
  • Na jednej strane blahoslavení chudobní a potom
  • beda vám, ktorí už máte. Nie sú tie Lukášove
  • blahoslavenstvá o tom, že aha, keď som dneska chudobný, tak
  • potom určite musím byť Pán Boh zariadi, aby som bol bohatý.
  • Keď som dneska hladný, tak Pán Boh zariadi, aby som bol najedený.
  • Ani to nefunguje tak, že ak som náhodou dneska bohatý alebo som
  • dneska ráno
  • už najedený, tak Pán Boh zariadi, že budem dneska celý deň hladný.
  • Hej? O tom to neni. Je to o tom, tie blahoslavenstvá, že
  • uprostred toho všetkého je Boh.
  • A tie blahoslavenstvá v Lukášovom evanjeliu sú o tom, že to podstatou je
  • to, že ja mám dôverovať Bohu, že Boh je priateľ. Hej?
  • A to znamená, ak som chudobný, mám priateľa, ktorý stojí pri mne.
  • Ak som bohatý, je tu priateľ, ktorý mi hovorí buď ten,
  • ktorý sa dokáže podeliť. Toto je to tá téma
  • Lukášových blahoslavenstiev a to je téma dneska Kaina a Abela.
  • Ak som bol obdarovaný kvôli tomu,
  • že Boh chce, aby som bol v tom obdarovaní aj
  • zodpovedný.
  • Amen.
  • Pán Boh zaplať za slovo.
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Reklamní partneri