Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
SVÄTÉ OMŠE
21. NEDEĽA V CEROČNOM OBDOBÍ
káže dp. Ivan Kňaze (Mt 16, 13-20)
23.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (18.6.2018)
Pondelok 11. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Ján Buc.
Pondelok 11. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Ján Buc.
Prepis videa
Čítanie z prvej knihy kráľov.
Izraelčan Nabot mal vinicu,
ktorá bola v Izraeli pri paláci
- Čítanie z prvej knihy kráľov.
- Izraelčan Nabot mal vinicu, ktorá bola v Izraeli pri paláci
- samarského kráľa Achaba.
- Preto Achab povedal Nabotovi:
- „Daj mi svoju vinicu, urobím si z nej zeleninovú záhradu,
- lebo je hneď vedľa môjho domu.
- Dám ti za ňu lepšiu vinicu, alebo ak ti bude lepšie vyhovovať,
- dám ti za ňu v striebre, čo je hodná."
- Nabot mu odpovedal:
- „Nech ma Pán chráni, aby som ti dal dedičstvo svojich otcov."
- Achab prišiel domov mrzutý a nahnevaný pre odpoveď, čo mu dal
- Izraelčan Nabot, keď mu povedal: „Nedám ti dedičstvo
- svojich otcov." Hodil sa na lôžko, tvárou sa
- obrátil k stene a nechcel jesť.
- Prišla k nemu jeho žena Jezabela a pýtala sa ho: „Čo je s
- tebou, že si taký zronený na duchu a nechceš
- jesť?"
- On jej odvetil:
- „Pretože som povedal Izraelčov- Izraelčanovi Nabotovi:
- 'Daj mi svoju vinicu za peniaze, alebo ak chceš, dám ti
- za ňu inú vinicu.' A on mi odvetil: 'Nedám ti svoju
- vinicu.'
- " Jeho žena Jezabel mu povedala:
- „Máš ty ale autoritu a pekne vládneš nad Izraelom.
- Vstaň, jedz a buď dobrej mysle. Ja ti
- zadovážim vinicu Izraelčana Nabota."
- V Achabovom mene napísala list, zapečatila ho jeho
- prsteňom a poslala ho starším a predstaveným, čo bývali s
- Nabotom v jeho meste.
- V liste písala toto:
- „Vyhláste pôst, Nabota posaďte na popredné miesto
- medzi ľudom a postavte dvoch mužov, Belialových
- synov, nech mu svedčia do očí: 'Rúhal si sa Bohu
- a kráľovi.'
- Potom ho vyveďte a ukameňujte, nech zomrie."
- A jeho spoluobčania, starší a predstavení, čo s ním bývali v
- meste, urobili, ako im odkázala Jezabel, ako
- bolo napísané v liste, ktorý im poslala.
- Vyhlásili pôst a Nabota posadili na popredné miesto medzi
- ľudom.
- Vošli dvaja mužovia, Belialovi synovia, posadili sa
- oproti nemu a diabolsky proti nemu svedčili pred celým
- zhromaždením: „Nabot sa rúhal Bohu a kráľovi."
- Preto ho vyviedli za mesto a ukameňovali.
- Potom poslali Jezabel odkaz: „Nabota ukameňovali,
- je mŕtvy."
- Keď Jezabel počula, že Nabota ukameňovali a že je mŕtvy,
- povedala Achabovi: „Vstaň a vezmi si vinicu
- Izraelčana Nabota, ktorý ti ju nechcel dať za peniaze,
- lebo Nabot nežije, je mŕtvy."
- Keď Achab počul, že Nabot zomrel, zobral sa a
- išiel do vinice Izraelčana Nabota, aby ju zabral.
- Počuli sme Božie slovo.
- Chvalou Ti
- Pane. Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Pane, všimni si moje vzdychanie. Pane,
- počuj moje slová, všimni si moje vzdychanie.
- Pozoruj moju hlasitú prosbu, môj kráľ a môj Boh.
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Ty nie si Boh, ktorému by sa páčila neprávosť.
- Zlý človek nepobudne pri tebe. Ani nespravodliví
- neobstoja pred tvojim pohľadom.
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Ty nenávidíš všetkých, čo páchajú neprávosť.
- Ničíš všetkých, čo hovoria klamstvá.
- Od vraha a podvodníka sa odvracia Pán s odporom.
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Tvoje slovo je svetlo pre moje nohy a pochodeň na mojich
- chodníkoch. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva Tebe Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Počuli ste, že bolo povedané: 'Oko za
- oko a zub za zub.'
- No ja vám hovorím:
- Neodporujte zlému. Ak ťa niekto udrie po pravom
- líci, nastav mu aj druhé.
- Tomu, kto sa chce s tebou súdiť a vziať si šaty,
- nechaj aj plášť.
- A keď ťa bude niekto nútiť, aby si s ním išiel jednu mílu,
- choď s ním dve.
- Tomu, kto ťa prosí, daj a neodvracaj sa od
- toho, kto si chce od teba niečo požičať."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chválime Kriste.
- Čo to vo vás tak spôsobuje, keď počujete tie Ježišove slová,
- že niekedy bolo oko za oko, ale teraz už to tak nie je.
- Teraz to posúvame na novú úroveň. A viete,
- ešte ani to oko za oko nebol ten prvotný ako keby plán
- nejakej spravodlivosti. Preto bolo to oko za oko, pretože
- predtým bolo oko za dve oči. Hej, predtým v Starom zákone,
- preto v Leviticus prišiel ten zákon, lebo to bolo tak, že keď niekto nevypichol
- oko, tak ja som mu dve. Keď niekto zabil niekoho z mojej rodiny,
- tak ja som mu
- vyražil celú rodinu a to bolo úplne také vyšinuté.
- A preto Pán Boh skrze zákon v Leviticus povedal, že nie, nie,
- nemôže to byť také, že tu kde svoj práv je taká úplne nejaká
- falošná spravodlivosť, ktorá je nespravodlivá.
- A preto urobme, že oko za oko, zub za zub.
- Čiže bolo tam nastolené určité právo.
- To už bola nejaká taká matematická spravodlivosť.
- A mám taký dojem, že my sme ostali ako keby medzi týmito
- dvoma
- polohami spravodlivosti, možno tou ešte pred oko za oko alebo v
- tou,
- v tou, v tej oko za oko. Že všimnite si, jak niekedy ľudia
- rozmýšľajú, že keď mne zdochne koza, tak
- susedovi nech dve, nie? A to je ešte pred tým
- oko za oko alebo nech susedovi jedna.
- Dobre a to už je spravodlivosť, ktorá je na úrovni toho Starého zákona, že
- kdesi v tomto sa pohybujeme, že keď mne je zle,
- prečo by aj ostatným nemalo byť
- zle? Keď mne niekto ublíži, prečo ja by som mal byť k nemu milosrdný?
- Ja mu to potrebujem vrátiť a kdesi v nás to je tak zakódované.
- A keď to tak máme a možno to tak zabliká v našom vnútri, že, že
- správam sa na úrovni možno toho zákona oko za oko alebo ešte
- toho predtým, tak ja s tým potrebujem niečo robiť,
- lebo Ježiš
- dvíha úroveň spravodlivosti úplne na novú úroveň.
- A počuli ste, čo dnes on hovorí?
- On hovorí: „Viete čo, keď ťa niekto udrie po lici, nastav mu
- druhé.“ Už ste to niekedy urobili?
- A pokračuje ďalej. A on hovorí, že ak ti niekto
- zoberie šaty,
- daj mu aj plášť. Keď ťa niekto okradne o nákup, tak daj mu
- aj tvoje sako.
- Ježiš hovorí: „Ak chce niekto, aby si šiel s ním jednu mílu,
- choď s ním dve.“ Už sme niekedy povedali, že vieš čo ty chceš
- toto len odo mňa? Nie, ja ti chcem dať viac.
- Ja som oveľa taký ako keby väčší v tom a chcem ti dať viac.
- Kto ťa prosí, daj. Kto si chce požičať, požičaj.
- Čo to vo vás tak evokuje? Neprehnal to Pán Ježiš?
- Myslel to naozaj vážne?
- Je to niečo, čo sa dá vôbec žiť, že keď ma niekto udrie po jednom lici,
- ja mám
- nastaviť druhé? Alebo že keď niekto mi zoberie šaty,
- tak ja mu
- dám ešte aj plášť na, tu máš. Viete čo?
- Ale on to nehovoril len tak, ako keby o niečom, čo on
- nežil sám. On to hovoril z vlastnej skúsenosti a
- ukazuje
- nám, že je to realita evanjelia, to, čo on ponúka pre nás.
- V Izaiášovi sa píše, že, že Boh neochabne a nepodlomí
- sa, kým nezaloží právo na zemi. A toto je to právo.
- Právo lásky, právo milosrdenstva, právo dobroty.
- Len my sme niekedy takí zafixovaní a máme to tak v sebe.
- Ja si spomínam na jeden moment z detstva, keď
- som sa neuvážene viackrát hral s otcovým fotoaparátom
- a bol som malý chlapec vtedy, nie celkom malý, ale
- hral som sa s tým. Vedel som, že tam nie je film a som si cvakal a bol
- som
- fotograf. A keď už rodičia prichádzali domov,
- tak vždy som to rýchle odložil ten
- foťák. A keď prišiel raz otec domov, tak vedel, že niečo nie je v poriadku,
- pretože som zabudol zakryť objektív.
- Hej, tým krytom, ostal na posteli a otec teraz videl,
- že niekto sa hral a sa pýta.
- Sme boli traja synovia, dvaja väčší a jeden bol úplne malý,
- vtedy mal cez rok
- niečo. Sa pýtal, kto sa hral s foťákom.
- Nikto,
- nikto sa u nás nehral s foťákom a tak to povedal, že no niekto sa s tým hral.
- My nikto. A tak otec chcel nastoliť spravodlivosť,
- tak nás prehol s
- bratom cez stoličky, vybral remeň a teraz raz mne,
- raz bratovi a pýtal sa, kto sa hral s foťákom.
- A ja som skúsil na toho najmladšieho brata to hodiť, že Tomáš, možno že, že
- on. On hovorí, že on nie, lebo on mal iba niečo vyše roka.
- Hej, on by to ani nezabálil tak, jak to bolo zabalené. Niekto z vás.
- A on vždy, keď nám dal na zadok, tak my sme kričali: „Ja nie,
- ani ja.“ A ja som bol
- poriadny zatĺkač vtedy, nechcel som sa priznať.
- A potom brat už po x-tom raze, keď otec nám dal na zadok, tak kričal,
- že ja, ja, ja, aj keď nie ja, ale ja. Hej a otec potom
- skončil. Jednoducho prijal to, ako že sa brat vyvinil z toho,
- alebo že uznal teda vinu, aj keď to nebol on.
- A ja som, moja spravodlivosť bola, ja som za neho viackrát dostal,
- nech aspoň raz
- on za mňa dostane. Viete, to som mal v sebe.
- To bolo niečo, čo bolo úplne, že zle v mojom vnútri, že ja som sa
- nechcel priznať a bol som rád, že dostal aj on raz,
- lebo tak by som dostal sám,
- hej, a tak dostal aj on. A toto je zmýšľanie,
- ktoré kdesi v nás môže
- byť. A my keď to objavíme, tak zrazu potrebujeme si uvedomiť,
- že potrebujeme
- premeniť to naše zmýšľanie na Ježišovo zmýšľanie.
- Všimnite si, čo on dnes hovorí. Líce, nastav druhé
- líce.
- Spomeňme si na jeho umučenie. On nenastavil len líce.
- Celá jeho tvár, celé jeho telo bola jedna obrovská rana.
- Prečo?
- Pre lásku? Nenastavil len líce. Celého sa
- nechal zmasakrovať, zbiť.
- Toto bola jeho láska. Toto bolo to, že on to dokázal prijať
- kvôli nám.
- Šaty,
- všetko mu zobrali,
- všetko mu zobrali. Vyzliekli ho úplne.
- On nedal, že dám ti svoj plášť. Všetko mu zobrali, všetko.
- A keby to nechcel, tak sa to neurobí. Ale on to prijal.
- Jednoducho to chcel. Odovzdal sa s tým.
- Ak jednu mílu, choď s ním dve. On nám sám povedal,
- že ja som s vami po všetky
- dni. Už nemôžete kráčať bezo mňa, lebo ja vás tak milujem, že
- ja chcem byť s vami. To je jeho odpoveď na to,
- že my máme kráčať s
- inými dve míle. On je jednoducho stále s nami.
- Keď niekto potrebuje, dajte, keď chce požičať, požičajte.
- Ježiš nám povedal, že proste a dostanete. Hľadajte a nájdete.
- Klopte a otvoria vám. Toto je presne to jeho evanjelium,
- ktoré on nehovoril, že
- ho teraz si dovolím pritvrdiť na tých ľudí.
- Ale on hovorí: "Viete, že toto premení náš život.
- Toto premení naše zmýšľanie.
- Toto bude, é, zmena a zem sa stane lepším miestom
- pre život." Len je otázka, že či my toto berieme vážne.
- Viete, že či dnešné slovo evanjelia naozaj v tom,
- že ja chcem žiť
- tú bláznivú lásku, ktorú nám on ukázal, nielen povedal, že toto
- robte, ale on to ukázal, že to ide, že to bláznovstvo
- lásky premieňa zem. A viete, Ježiš keď zomrel a potom vstal
- z mŕtvych, tak on neprišiel za tými, ktorí ho tam bičovali, neprišiel za
- tými, ktorí ho tam pribíjali na kríž.
- Neprišiel za tými, ktorí mu prebodli bok a povedal:
- "No a teraz si to zrovnáme."
- Nie,
- on jednoducho bol ten, ktorý to odpustil, ktorý bol milosrdný,
- ktorý prosil Otca, aby nebol započítaný tento hriech jeho
- smrti, jeho zabitia. Toto je to pravé milosrdenstvo.
- A teraz cítime, ja to veľmi cítim vo svojom vnútri,
- že ja potrebujem
- pracovať na tom, aby som bol premenený v mojom vnútri,
- aby som sa aspoň
- trošku podobal Ježišovi v tom, ako on videl tie veci, ako ich riešil,
- ak-ako za nimi šiel. Takže možno skúsme si dnes tak
- spomínať na to, že oko za oko to je minulosť.
- My máme byť veľkorysí v milovaní, v odpúšťaní, v láske.
- Toto dnes svet potrebuje. Žiadna iná spravodlivosť.
- A v Biblii počujeme, že Božie kráľovstvo nie je jedlo a
- nápoj,
- ale je to spravodlivosť. Je to pokoj a radosť v Duchu Svätom.
- Ale tá prvá vec je spravodlivosť a nie tá spravodlivosť naša,
- ale tá spravodlivosť Boha v jeho láske, v jeho dobrote.
- Pane Ježišu,
- ďakujeme, že ty nám jasne hovoríš o tom, že čo máme žiť.
- Ďakujeme ti za tie inštrukcie dnešného evanjelia
- a ty vieš o tom, akí sme slabí. Tak ťa prosíme,
- pomôž nám to žiť, aby sme boli naozaj takými
- reálnymi nasledovníkmi tvojho slova a tvojho života.
- Prosíme o tvoju pomoc a požehnanie.
- Ty si Boh, ktorý žije a kráľuje na veky vekov.
- [hudba]






