Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (19.05.2016)
Nášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho a večného kňaza, káže dp. Radoslav Šaškovič.
Nášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho a večného kňaza, káže dp. Radoslav Šaškovič.
Prepis videa
[hudba]
Pán s vami. I s dušou
tvojou.
- [hudba]
- Pán s vami. I s dušou
- tvojou. Čítanie zo svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe,
- Pane. Ježiš pozdvihol oči k nebu a hovoril:
- „Otče, nadišla
- hodina. Osláv svojho Syna, aby Syn
- oslávil teba
- tak, ako si mu dal moc nad každým telom,
- aby všetko, čo si ty dal jemu, im darovalo večný
- život.
- Za nich prosím. Neprosím za svet, ale za tých, ktorých si mi
- dal, lebo sú tvoji.
- Dal som im tvoje slovo a svet ich znenávidel, lebo
- nie sú zo sveta, ako ani ja nie som zo sveta.
- Neprosím, aby si ich vzal zo sveta, ale aby si ich ochránil pred
- zlým.
- Nie sú zo sveta, ako ani ja nie som zo sveta.
- Posväť ich pravdou; tvoje slovo je pravda.
- Ako si ty mňa poslal na svet, aj ja som ich
- poslal do sveta.
- A pre nich sa ja sám posväcujem, aby boli aj oni
- posvätení v pravde.
- No neprosím len za nich, ale aj za tých, ktorí skrze ich
- slovo uveria vo mňa, aby všetci boli jedno, ako ty,
- Otče, vo mne a ja v tebe. Aby aj oni boli v nás,
- aby svet uveril, že si ma ty poslal.
- A slávu, ktorú si ty dal mne, ja som dal im, aby boli
- jedno, ako sme my jedno: ja v nich a ty vo mne.
- Nech sú tak dokonale jedno, aby svet spoznal, že si ma ty poslal
- a že ich miluješ tak, ako miluješ mňa.
- Otče, chcem, aby aj tí, ktorých si mi dal, boli so mnou tam, kde
- som ja. Aby videli moju slávu, ktorú si mi dal,
- lebo si ma miloval pred stvorením sveta.
- Spravodlivý Otče, svet ťa nepozná, ale ja ťa poznám.
- I oni spoznali, že si ma ty poslal. Ohlásil som im tvoje
- meno a ešte ohlásim, aby láska, ktorou ma
- miluješ, bola v nich a aby som v nich bol ja.“
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- Pred niekoľkými dňami sme zavŕšili veľkonočné
- obdobie
- a predsa aj po jeho skončení máme ešte
- niekoľko takých sviatkov, ktorých práve
- termín slávenia sa odvodzuje od slávenia
- Veľkej noci.
- A prvým z týchto sviatkov je práve dnešný
- sviatok,
- sviatok nášho Pána Ježiša Krista, Najvyššieho a
- večného kňaza.
- Je to sviatok, ktorý je nový v našom liturgickom
- kalendári.
- Bol zavedený len pred troma rokmi a
- vieme, že už to tak je v našom živote, že ak je
- niečo nové, tak si musíme nejaký čas na to nové
- zvykať. Eh,
- môžeme povedať, že vo všeobecnosti my ľudia sa
- rozdeľujeme možno na také dve základné skupiny.
- Hej, že jedni sú takí, ktorí
- radi prijímajú nové veci ako niečo, eh,
- inšpirujúce, niečo, čo so sebou nesie nejakú tú výzvu.
- Eh, naopak, eh, iná skupina ľudí možno iba s
- ťažkosťou prijíma nejaké nové veci
- a to zvykanie potom trvá o to dlhšie.
- No a
- môžem povedať, že aj dnešné
- čítania, eh, sú o niečom novom.
- Sú o tom,
- čo nieč-nejakým spôsobom nahradí to,
- čo bolo predtým zaužívané, na čo boli všetci
- zvyknutí, čo všetci žili,
- a zrazu prichádza čosi nové.
- Prichádza Ježiš Kristus,
- ktorý
- prichádza ako jediný
- najvyšší veľkňaz jediného pravého Boha.
- Dovtedy, eh, ľudia, Židia boli zvyknutí na to,
- že
- mali možnosť prichádzať do chrámu, eh, kde
- najmä počas tých najväčších sviatkov sa prinášali obety
- zvierat na odčinenie hriechov. Eh, v tom
- chráme konalo svoju službu ohromné množstvo
- kňazov, ktorých služba bola odvodená od
- tej služby toho prvého veľkňaza Árona, Mojžišovho
- brata.
- A zrazu Ježiš prináša čosi nové.
- Hovorí o
- sebe, že on je jediný skutočný veľkňaz.
- Hovorí o svojej obete, ktorú má
- podstúpiť na kríži ako o jedinej pravej obete.
- No a vlastne týmto novým, čo on vykoná, sa
- zruší to staré.
- A vieme, poznáme to z evanjelií, že
- práve v tej chvíli, keď Ježiš prináša túto obetu, keď
- zomiera na kríži,
- tak chrámová opona,
- teda tá, eh, môžem povedať plachta, ktorá
- oddeľovala to najsvätejšie, ktoré bolo v jeruzalemskom
- chráme od toho zvyšku priestoru, sa roztrhla-
- A môžem povedať, že chrám v tej chvíli naozaj stratil
- svoje opodstatnenie, pretože náš Pán Ježiš Kristus,
- najvyšší a večný kňaz, priniesol jedinú a
- definitívnu obetu.
- Obetu svojho tela, svojho života za nás,
- aby sme my mohli mať vďaka tejto jeho obete večný
- život.
- No a na túto obetu, ktorú Ježiš, é, za
- nás podstúpi na Veľký piatok, pripravuje svojich
- učeníkov pri poslednej večeri, kedy im,
- é, veľa rozpráva o zmysle a podstate toho,
- čo sa odohrá na druhý deň a najmä v Jánovom evanjeliu
- rozpráva veľmi podrobne, é,
- a veľmi hlboké myšlienky a môžem povedať, že vrcholom
- tohto jeho rozprávania pri poslednej večeri je práve tá jeho
- veľkňazská modlitba.
- A my sme dnes v evanjeliu počuli časť tejto Ježišovej
- veľkňazskej modlitby, kde Ježiš veľmi
- intenzívne prosí svojho nebeského Otca
- za nás, aby sme boli jedno. Naozaj
- toto slovo sa tak najviac opakovalo v tom texte evanjelia, ktoré tu
- pred chvíľkou zaznelo, aby sme boli jedno.
- No a my vieme, že
- táto jednota je čosi, čo nejakým
- spôsobom, é,
- no nie vždy ju dokážeme vo svojom živote zachovať.
- Či už v tých najmenších základných spoločenstvách, v ktorých sa nachádzame,
- to znamená v tých našich rodinách.
- Vieme, aké je ťažké niekedy naozaj zachovať
- takú tú jednotu v tých našich rodinách, že veľakrát
- prichádzajú rôzne veci, ktoré spôsobujú,
- že v tých rodinách vznikajú nejaké hádky, nejaké konflikty,
- nejaké nedorozumenia.
- Pretože je naozaj veľa toho, čo nás môže
- rozdeliť.
- Rozličné názory, rozličné pohľady na svet, rozličné
- očakávania, ktoré máme jeden od druhého.
- No ale my nemáme predsa ten náš život usmerňovať podľa toho, čo
- nás rozdeľuje, ale naopak máme žiť podľa toho, čo nás
- spája.
- No a pokiaľ,
- é, sú naše rodiny rodinami kresťanskými, potom to,
- čo nás spája,
- je práve viera v Boha, osobný vzťah k Ježišovi
- Kristovi. On, ktorý sa tak veľmi modlil za našu jednotu,
- túži po tom, aby sme túto jednotu dokázali
- zachovávať. A to nielen vo svojich rodinách, ako v
- tých najmenších bunkách, ale môžem povedať, že naozaj v celej
- spoločnosti.
- Keď ideme,
- é, postupne od tej rodiny, tak vieme, že, é, od tej
- základnej rodiny, tak máme potom každý nejakú tú širšiu
- rodinu.
- Potom máme, é, povedzme farskú rodinu.
- Potom máme rozličné spoločenstvá, v ktorých prežívame svoj
- život, či už osobný alebo pracovný,
- a tak ďalej. É, stále sa to nejakým spôsobom rozširuje
- ten okruh tých ľudí a vieme, že
- čím väčší okruh ľudí alebo čím väčšia skupina, tak tým
- ťažšie sa naozaj zachováva tá nejaká taká jednotnosť.
- Tu si môžeme mýliť dva pojmy jednota
- a uniformita. Ježiš sa nemodlí za to, aby sme
- boli uniformní, aby sme boli všetci rovnakí, ale modlí
- sa za to, aby sme boli jednotní, aby sme dokázali zachovať
- jednotu.
- No a vlastne,
- é, celé to nejakým spôsobom smeruje k tej
- poslednej vete,
- ktorú Ježiš povedal a ktorú sme počuli v tom dnešnom evanjeliu,
- kde on hovorí:
- „Spravodlivý Otče,
- prosím, aby láska, ktorou ma miluješ,
- bola v nich a aby som v nich bol
- ja.“ To znamená, že akýmsi
- garantom, prostriedkom, prameňom tejto
- jednoty má byť láska. Láska, ktorou
- Boh Otec miluje svojho Syna
- a ktorou
- aj my máme milovať Boha a zároveň aj
- jeden druhého navzájom.
- No a my vieme, že táto láska, o ktorej Ježiš hovorí, nie
- je len nejaký cit alebo len nejaká,
- nejaká čnosť, alebo už akokoľvek znie čo by sme to
- nazvali,
- ale že to je živá
- osoba.
- Osoba,
- ktorú poznáme ako Duch Svätý. Duch
- Svätý je tou láskou, ktorou Otec miluje Syna, Syn
- miluje Otca.
- Duch Svätý je tou osobnou láskou,
- ktorá má byť rozliaty v našich životoch, v našich
- srdciach. Jedine v Duchu Svätom dokážeme zachovať
- skutočnú a pravú jednotu medzi sebou.
- Jedine v Duchu Svätom dokážeme byť nie rovnakí, ale
- jednotní, jednotní vo svojej rozdielnosti.
- Jedine v Duchu Svätom dokážeme zabudnúť na to, čo
- nás rozdeľuje, čo spôsobuje medzi nami
- nedorozumenia, konflikty, hádky
- a myslieť na to, čo je
- v našom živote naozaj to spoločné.
- Nech teda aj dnešný deň, dnešný sviatok nášho Pána Ježiša
- Krista, najvyššieho večného kňaza, toho, ktorý sa tak veľmi
- intenzívne modlil za našu jednotu, v nás vzbudí
- novú túžbu vytvárať túto jednotu v Duchu Svätom.
- Prosme v týchto dňoch, v dňoch, kedy
- naši predkovia v minulosti slávili Turičnú
- oktávu, lebo stále ešte máme to nádherné obdobie,
- é, spojené práve s Turicami, s oslovením Ducha Svätého,
- tak prosme Ježiša Krista, aby na nás stále
- novým a novým spôsobom vylieval svojho
- Svätého Ducha,
- aby sme skrze neho
- mohli naozaj dostať všetky dary, ktoré do svojho života
- potrebujeme,
- a medzi nimi práve aj tak túžený a tak Ježišom
- veľmi vyprosovaný dar jednoty. Pochválený buď
- Ježiš Kristus. Navždy
- amen.
- [hudba]





