Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (19.08.2016)
Svätého Jána Eudes, kňaza, káže dp. Martin Šafárik.
Svätého Jána Eudes, kňaza, káže dp. Martin Šafárik.
Prepis videa
Čítanie z prvej knihy Ezechiela.
Spočinula na mne Pánova ruka.
Pán ma v duchu vyviedol a postavil
- Čítanie z prvej knihy Ezechiela.
- Spočinula na mne Pánova ruka.
- Pán ma v duchu vyviedol a postavil uprostred údolia,
- ktoré bolo plné kostí a vodil ma zvôkol vôkol
- pomedzi ne. Bolo ich tam veľmi veľa a v
- údolí boli už celkom zoschnuté.
- I povedal mi: „Syn človeka, ožijú tieto kosti?“
- Povedal som: „Pane, ty to vieš.“ Potom mi
- povedal: „Prorokuj o týchto kostiach a povedz im:
- Suché kosti, počujte Pánovo slovo.
- Toto hovorí Pán Boh. A týmto kostiam: A hľa,
- ja vložím do vás ducha a ožijete. P ripevním na
- vás šľachy, nechám vás obrať mäsom,
- obtiahnem vás kožou, dám vám ducha,
- ožijete a spoznáte, že ja som Pán.
- Prorokoval som teda, ako mi rozkázal.
- Ako som prorokoval, nastal hrkot a pohyb.
- Kosť sa priblížila ku kosti, každá k svojmu
- kĺbu. Pozeral som a hľa, obložili ich
- šľachy a mäso a zvrchu ich obtiahla koža,
- ale ducha v nich nebolo. Vtedy mi povedal:
- „Prorokuj o duchu. Prorokuj, syn človeka.
- Povedz duchu: Toto hovorí Pán Boh.
- Duch, príď od štyroch vetrov a ovej týchto
- pozabíjaných, nech ožijú. Prorokoval som teda,
- ako mi rozkázal, a vošiel do nich duch.
- Ožili a postavili sa na nohy. Nesmierne veľké
- vojsko. Potom im povedal: „Syn človeka,
- tieto kosti, to je celý dom Izraela.
- Oni hovoria: Zoschli nám kosti, zhinula naša
- nádej, sme stratení. Preto prorokuj a
- povedz im: Toto hovorí Pán Boh. Ľud
- môj, ja otvorím vaše hroby, vyvediem vás z vašich
- hrobov a vovediem vás do krajiny Izraela.
- A spoznáte, že ja som Pán, keď otvorím
- vaše hroby a vyvediem vás z vašich hrobov, ľud
- môj. Vložím do vás svojho ducha a ožijete.
- Usadím vás na vlastnej pôde a spoznáte, že ja
- som Pán.
- Povedal som a splním,
- hovorí Pán Boh. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky.
- Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo
- trvá naveky.
- Tak nech hovoria tí, ktorých Pán vykúpil, ktorých vykúpil
- z rúk protivníkových a zhromaždil z rozličných krajín,
- od východu i západu, od severu i od mora.
- Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo
- trvá naveky.
- Blúdili pustatinou a po vyprahnutej stepi.
- Nenachádzali cestu k trvalému bydlisku.
- Mali hla-hlad a smäd. Ubúdalo v nich života.
- Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo
- trvá naveky.
- V súžení volali k Pánovi a on ich vyslobodil z úzkostí.
- Na správnu cestu ich priviedol, aby šli po nej k trvalému
- bydlisku. Oslavujte Pána, lebo
- jeho milosrdenstvo trvá naveky. Nech
- oslavujú Pána za jeho milosrdenstvo a za zázraky v prospech ľudí,
- lebo smädného napojil a hladného nakŕmil dobrotami.
- Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo
- trvá naveky. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Pouč ma, Pane, o svojich
- chodníkoch. Veď ma vo svojej pravde.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo svätého
- evanjelia podľa Matúša. Sláva ti, Pane.
- Keď sa farizeji dopočuli, že Ježiš umlčal saducejov, zišli sa
- a jeden z nich, učiteľ zákona, sa ho spýtal, aby ho pokúšal:
- „Učiteľ, ktoré prikázanie v zákone je
- najväčšie?“ On mu povedal: „Milovať budeš
- Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom,
- celou svojou dušou a celou svojou myšľou.
- To je najväčšie a prvé prikázanie.
- Druhé je mu podobné: Milovať budeš svojho blížneho ako seba
- samého.
- Na týchto dvoch prikázaniach spočíva celý zákon i
- proroci.“ Počuli sme slovo Pánove.
- Chválime Tebe, Kriste.
- Potom mi povedal:
- „Prorokuj o týchto kostiach a povedz im: Suché
- kosti, počujte Pánovo slovo.
- Toto hovorí Pán Boh týmto kostiam: Hľa, ja
- vložím do vás ducha a ožijete.
- P ripevním na vás šľachy, nechám vás obrať mäsom,
- obtiahnem vás kožou, dám vám ducha,
- ožijete a spoznáte, že ja som Pán.
- Prorokoval som teda, ako mi rozkázal.
- A to posledná veta
- z tohto-
- Fragmentu z knihy proroka Ezechiela sa ma z
- dnešného Božieho slova asi tak najviac, é, dotkla.
- Samozrejme aj v kontexte dnešnej liturgickej
- spomienky na svätého Jána Eudesa,
- ktorý takisto kázal podobne ako tento prorok na
- rôznych miestach a jeho činnosť bola veľmi úspešná.
- Mnoho ľudí sa obrátilo či vyspovedalo po rokoch
- práve pre jeho pôsobivé kázanie.
- Jána však trápilo, že tieto jeho úspechy nemajú dlhé
- trvanie, keďže miestni kňazi farári boli
- nevzdelaní a nepokračovali v tom, čo on
- svojimi kázeňami začal.
- A tak prišiel na myšlienku založiť kňazský seminár.
- Chcel to urobiť v rámci svojej rehole, no predstavený
- to pokladal za príliš pokrokové a nedovolil to.
- Na radu viacerých sa rozhodol opustiť Oratoriánov a založiť
- novú kongregáciu.
- Na sklonku roka 1642 dostal od kráľa povolenie.
- Dvadsiateho štvrtého marca nasledujúceho roku odišiel z kláštora
- Oratio- Oratoriánov a putoval k starej kaplnke
- Panny
- Márie, ktorá bola vzdialená asi trinásť
- kilometrov.
- Tam sa spolu so svojimi piatimi spolupracovníkmi zasvätili Ježišovi
- a Márii a začali svoju činnosť.
- V rokoch 1643 až 70 založili
- šesť seminárov. Biskupi vítali túto aktivitu
- a sami ho prosili, aby im v tom pomáhal.
- Na druhej strane sa svätý Ján stretol aj s nepochopením.
- Mnohí ho za to kritizovali, závideli mu jeho úspechy
- a prekážali mu. Toto je ďalší moment, ktorý sa mi veľmi páčil,
- ktorý zo života tohto sväca si môžeme takisto
- osvojiť a teda v tom jeho príklade si trošku tak pripomenúť a
- zároveň rátať s ním,
- že každý človek, ktorý má úspechy aj v tom duchovnom slova
- zmysle, teda úspechy podľa vôle Ježiša Krista,
- musí rátať s tým, že budú na neho kladené
- samozrejme nástrahy a rôzne protivenstvá, a
- preto je veľmi dôležité dopredu s tým rovno rátať, aby sme neboli
- znechutení a aby sme vytrvali v tom Božom diele, ktoré
- sme započali. Samozrejme, každý na tej svojej úrovni.
- Nemyslím teraz len kňazskú pôsobnosť, ale samozrejme aj
- laickú, pretože všetci sme povolaní k tomu,
- aby sme sa stali
- takými prorokmi našej doby.
- Svätý Ján sa nevzdal, pokračoval aj tak v kázaní.
- Chodil po Normandii, Bretónsku a iných krajoch a priťahoval
- zástupy. Počas svojich misií obrátil viacero
- verejných hriešnic, preto prosil rehoľu Navštívenia,
- aby mu dali niekoľko sestier na pomoc pri práci s týmito kajúcnicami.
- Tri sestry, medzi nimi aj matka Patiňová, boli uvoľnené a spolu
- s matkou Patiňovou založili ďalšiu kongregáciu Notre Dame.
- Drahí bratia a sestry, srdce Ježišovo a nepoškvrnené srdce Panny
- Márie sa stalo naozaj strediskom
- celej tej pôsobnosti a toho, á,
- kňazského účinku, á, tohto velikého
- sväca.
- Svätý Eudes raz vo svojom traktáte povedal:
- „Oslavujte a noste Boha na svojom tele
- a nech sa na vás zjaví Ježišov život." Teda nielen, že
- by sme adorovali z pozície ja a ty, Bože, ale aby sme sa
- stávali jedným. Dokonca, á,
- je to, ten princíp je krásne vidno v takých
- vydarených nádherných
- manželstvách, ktoré fungujú už roky rokúce.
- Že naozaj už akoby boli takí zjednotení, tak sa poznajú, že,
- že manželka spraví niečo svojmu manželovi bez toho, že by niečo
- povedal. A celé to okolie sa čuduje, že ako vlastne
- vedela, veď nič ešte ani nevyslovil.
- Ona dajme tomu vedela, že hľadá pero alebo kľúče.
- A po takýchto, á, neverbálnych
- prejavoch, ktoré fungujú na základe naozaj toho
- hlbokého poznania a hlbokej lásky, sa len taká
- spokojne usmeje a povie: „Veď my dvaja vieme." Určite
- viete, čo teda, na čo narážam. To je krásne a to si myslím, že,
- že nie- k niečomu podobnému sme vlastne, é, povolaní
- aj v našom vzťahu k Pánu Ježišovi.
- Nádherné by bolo, keby sme si my kňazi mohli dovoliť
- povedať,
- á, to, čo povedal dnešný prorok Ezechiel: „Prorokoval
- som teda tak, ako mi rozkázal." Keby sme kázali,
- keby sme
- všetci kňazi pôsobili tak, aby sme si mohli povedať: „Ja robil len,
- čo chce
- Pán."
- Je to naozaj tak, že robíme, čo chce Pán a len to?
- „Všetko, čo je v tebe," hovorí tento svätec,
- „treba vložiť do
- neho a máš od neho prijať život a dať sa ním riadiť.
- Nie pre teba pravého, ale iba v ňom, lebo on jediný
- prameň je prameňom života.
- Mimo neho nenájdeš nič iné, iba smrť a
- záhubu."
- Toto čím skôr pochopíme,
- to je ten prvý krok a druhý krok,
- čím skôr sa tým začneme aj naozaj riadiť v praxi, že
- naozaj mimo božích vecí niet šťastia, pravého
- pokoja, tým skôr nadobudneme ten pokoj.
- Je v podstate pre ten hriech, ktorý je v nás prirodzené, že každý
- z nás má tendenciu
- hľadať to šťastie po svojom. A myslí si, že
- vymyslí niečo lepšie, geniálnejšie ako Pán Boh.
- A napokon vždy sa
- smutný, á- Ubitý pohriech, ubitý po tom našom
- bludnom hľadaní nejakého iného zmyslu, inej cesty
- vrátime k Pánovi a trošku v takej hanbe pri jeho nohách
- musíme skonštatovať: „Pane, zase si mal
- pravdu.“ Svätý otec Benedikt XVI.
- povedal, že sva-- svätý kňaz Eudes chcel
- obrátiť ľudí, zvlášť budúcich kňazov
- a ukázať im srdce Kristovo a materinské srdce
- Máriino.
- Vedel, prečo priložil aj to materinské srdce
- Máriino.
- Pretože každý kňaz by zároveň mal byť označený aj tou
- materinskou láskou, ktorá je akosi taká citlivejšia, ako je tá
- chlapská.
- „Každý kňaz musí byť svedkom,” hovorí pápež,
- „a apoštolom tejto lásky,
- lásky srdca Krista a Márie.
- A takto nech vstupujú do tejto doby.”
- Teda inými slovami, keby
- naozaj každý jeden kňaz mal vo svojom srdci srdce Ježišovo,
- srdce Máriine, tak je natoľko vyzbrojený pre
- ohlasovanie Pánovej zvesti pre túto dobu, že sa nemusí
- báť. Dokonca môžeme to inak ešte povedať.
- Len tak môže predstúpiť pred Boží ľud,
- ak je napojený na srdce Ježiša a na srdce Márie.
- Ináč nech radšej je ticho každý pastier.
- Ešte by som doložil, nech to teda trošku
- vygradujeme, slová svätého Augustína, ktorý nás
- kňazov a takým už
- prísnejším direktívnejším prstom, zdvihnutým prstom
- poučuje.
- „Počuli ste, čo majú radi zlí pastieri?
- Pozrite sa, čo zanedbávajú.
- Slabé neposilňovali,
- choré neliečili,
- zranené, čiže zlomené neobviazali,
- blúdiace nevolali,
- stratené nehľadali a silné umorili, zabili,
- zavraždili.
- Ovca je slabá, čiže má slabé srdce, a tak
- môže podľahnúť pokušeniam, ak ju prekvapia
- nečakane a nepripravenú.
- Deti moje, keď sa chystáš slúžiť Bohu,
- upevni sa v spravodlivosti a bázni a
- priprav sa na skúšku. Lebo kto takto hovorí,
- posilňuje slabého a zo slabého robí silného,
- aby veriaci nevkladal svoju nádej do blaha tohto
- sveta. A ak bol poučený, aby vkladal nádej do
- svetského blaha, samo blaho ho zničí.
- Ak potom prídu protivenstvá, zlomí sa alebo azda
- úplne zahynie.
- Kto teda stavia takto,
- ten ho nestavia na skalu, ale stavia ho na
- piesku.” Tou skalou bol vždy Kristus.
- A tak zakončím znovu slovami svätého Jána Eudesa,
- ktorý hovorí: „Vôbec nie je dôležité,
- či ty si spokojný,
- ale či je spokojný s tebou Kristus.
- A pamätaj, že meradlom každej tvojej činnosti
- je láska.”
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky vekov.
- [hudba]
