Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (20.04.2017)
Štvrtok vo Veľkonočnej oktáve, káže dp. Jozef Pajerský.
Štvrtok vo Veľkonočnej oktáve, káže dp. Jozef Pajerský.
Prepis videa
Aleluja, aleluja, aleluja.
Aleluja, aleluja, aleluja. Toto je
deň, ktorý učinil Pán.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja. Toto je
- deň, ktorý učinil Pán. Plesajme a radujme sa z neho.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Lukáša. Sláva ti,
- Pane.
- Ježišovi učeníci porozprávali, čo sa im stalo cestou a
- ako ho spoznali pri lámaní chleba.
- Kým o tom hovorili, on sám zastal uprostred nich a
- povedal im: „Pokoj vám."
- Zmätení a naľakaní si mysleli, že vidia ducha.
- On im povedal:
- „Čo sa ľakáte?
- A prečo vám srdcia zachvacujú také myšlienky?
- Pozrite na moje ruky a nohy, že som to ja.
- Dotknite sa ma a presvedčte sa.
- Veď duch nemá mäso a kosti a vidíte, že ja mám."
- Ako to povedal, ukázal im ruky a nohy.
- A keď tomu stále od veľkej radosti nemohli uveriť a len sa
- divili, povedal im: „Máte tu niečo na jedenie?"
- Oni mu podali kúsok pečenej ryby. I vzal si a
- jedol pred nimi.
- Potom im povedal:
- „Toto je to, čo som vám hovoril, kým som bol ešte s vami, že sa
- musí splniť všetko, čo je o mne napísané v Mojžišovom zákone,
- u prorokoch a u prorokov a v Žalmoch."
- Vtedy im otvoril myseľ, aby porozumeli Písmu a
- povedal im: „Tak je napísané, že Mesiáš bude
- trpieť a tretieho dňa vstane z mŕtvych a v jeho
- mene sa bude všetkým národom, počnúc od Jeruzalema,
- hlásať pokánie na odpustenie hriechov.
- Vy ste toho svedkami."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála ti, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci.
- Počas tejto veľkonočnej oktávy
- tak silnejšie žijeme a verím, že nielen liturgicky
- a tými čítaniami, ale aj v našom srdci a v našich životoch
- žijeme Ježišovým zmŕtvychvstaním.
- A ak dobre sledujeme tie čítania, ktoré sa počas tohto
- týždňa prednášajú pri svätej omši,
- tak je to veľa
- o svedectve, o Ježišovom zmŕtvychvstaní, o jeho
- živote.
- Aj tie dnešné hovoria o svedectve
- a podčiarkujú z toho taký jeden dôležitý rozmer.
- Zvýraznil by som ho alebo vyjadril
- takými dvoma vetami.
- Jednu máme od pápeža
- spred asi päťdesiatich, štyridsiatich rokov.
- Pápež Pavol VI.,
- ktorý napísal jednu knižku, encykliku
- o ohlasovaní evanjelia vo svete
- a tam hovorí, že dnešný svet
- počúva radšej svedkov ako hlásateľov.
- A ak ich aj počúva, tých hlása-ohlasovateľov,
- tak preto, že sú svedkami.
- Dnes bolo evanjelium zakončené Ježišovou
- výzvou: „Vy ste toho svedkami."
- A na túto výzvu nadväzuje potom
- ešte jedna taká rada, ktorú som počul, že ju
- niekto zvykol alebo rád ju dával, práve keď hovoril o
- svedectve.
- Vyjadril to takto, že pre dnešnú dobu
- svedectvo má vyzerať asi tak, že
- choďte, svedčte o Ježišovi Kristovi, keď
- treba aj slovami.
- My žijeme v dobe, keď pod svedectvom si
- tak prirodzene, keďže je to taká mediálna doba, si viac
- predstavíme nejaké podané vyslovené svedectvo.
- Práve táto rada hovorí, že to svedectvo má byť predovšetkým o
- živote, o faktoch,
- ale keď treba, tak sa vyjadri aj slovami.
- Ale aby sa zas nestalo, že tie slová úplne zanedbáme.
- Slová o tom, že Ježiš žije, že vstal z mŕtvych.
- To svedectvo slov,
- tak myslím, že práve o tomto je aj dnešné Božie slovo.
- O tom, ako správne svedčiť o Ježišovi
- slovami.
- Ale tak správne pamätajme. O Ježišovi treba svedčiť, keď
- treba aj slovami.
- A ako majú vyzerať tie slová, to si všimnime aj v
- prvom čítaní, aj v evanjeliu.
- Začnime evanjeliom.
- Počúvame o tom, ako sa
- Ježiš stretol so svojimi učeníkmi.
- Bolo to už niektoré v poradí to stretnutie,
- dokonca aj ono sa udialo v kontexte, keď už sa
- hovorilo o nejakom predchádzajúcom stretnutí, keď
- učeníci, čo išli do Emaus,
- porozprávali apoštolom, čo sa im stalo cestou,
- ako spoznali Ježiša pri
- lámaní chleba.
- A kým to hovorili, on sám zastaň uprostred nich
- a povie im: „Pokoj vám." Je uprostred nich,
- je už pri nich,
- ale Ježiš sám cíti potrebu
- presvedčiť svojich učeníkov o tom, že nevidia iba
- ducha,
- že je to on sám.
- A tu máme také krásne slová. Nie je to nejaká dlhá reč,
- ale také slová, ktoré aspoň neskôr pripomínajú také
- jemné presviedčanie mamy, keď Ježiš hovorí: „Čo sa ľakáte?
- Prečo vám srdcia zachvacujú takéto myšlienky?
- Pozrite na mňa, pozrite, dotknite sa ma, presvedčte
- sa."
- Dokonca Ježiš ich chce presvedčiť ešte aj tým, že pred nimi
- je kúsok pečenej ryby.
- Ježiš týmito slovami tak jemne, nenásilne
- chce ale presvedčiť učeníkov, že nevidia iba nejakú
- mátohu, iba nejaký zjav, ale že je naozaj pravda to, čo vidia.
- Sú to slová, ktoré vychádzajú z milujúceho srdca.
- A keďže vychádzajú z milujúceho srdcia, srdca, vedia byť
- zároveň aj presviedčajúce,
- ale zas nie nejaké násilné a manipulatívne.
- V tomto si môžeme tak zobrať od Ježiša príklad,
- pretože ľahko sa môže stať, že keď niekoho veľmi
- máme radi, ale iba tak ľudsky, nie v takej pravej slobode,
- ale iba v takých ľudských väzbách, tak to naše presviedčanie aj
- to presviedčanie o ba- o Bohu sa stane až takým násilným.
- Všimnime si, ako Ježiš vedel presviedčať, ale robil to
- veľmi jemnocitne,
- pretože to bolo skutočne slovo vychádzajúce z
- milujúceho srdca. Neboli tam nejaké bočné úmysly,
- nejaké riešenie ešte svojich problémov.
- Mi to tak pripomína častokrát tie situácie,
- keď s-sa o Bohu hovorí v rodinách medzi rodičmi a
- deťmi, kde sa nehovoria nejaké veľké vznešené
- reči,
- ale sú to viac slová postavené na takom presviedčaní, na ni-
- na takom vychovávaní. Ale tu sa ľahko môžu urobiť aj chyby,
- že práve prílišným presviedčaním sa potom z viery
- urobí niečo nepríjemné, niečo, čo potom tí mladí, deti
- odmietajú.
- Tak pozerajme na Ježiša, ako vedel tak nenásilne
- presviedčať s milujúcim srdcom.
- No a v prvom čítaní
- počúvame už krásnu mocnú reč, ktorú
- povedal Peter potom, ako
- postavili na nohy toho chromého, ako ho v mene Ježiša
- Krista uzdravil, ako mu povedal: „Vstaň a choď v mene Ježiša."
- A keď sa tam zhrkol dav ľudí, práve tu sa ukázalo, o
- Ježiša by treba svedčiť najprv prejavmi moci,
- ale keď treba aj slovami. A Peter vedel, že prišla tá
- chvíľa, keď treba povedať aj slová.
- A povedal reč, ktorá presviedčala
- ľudí, ktorá priviedla mnohých ku
- obráteniu. Boli to slová človeka,
- ktorý iba krátko predtým, to bolo možno v niečo vyše
- mesiaca predtým, nevedel o Ježišovi povedať ani jedno
- slovo, keď sa ho tá slúžka opýtala: „Aj ty si jeden z jeho
- učeníkov?" A teraz tak mocne a krásne
- slovami svedčí o Ježišovi, o jeho vzkriesení,
- pretože sú to slová v sile Ducha Svätého.
- Drahí bratia a sestry, keď si tak všímame tieto slovné svedectvá
- o vzkriesení, tak je to taká výzva aj
- pre nás. Skúsme si ju tak nejak zjednodušiť a
- zobrať ako určité heslo aj do dnešného dňa.
- Boh nás dnes pozýva svedčiť o jeho vzkriesení,
- keď treba aj slovami.
- Aký charakter má, má mať slovné svedectvo o
- vzkriesení?
- Tak dnešné úryvky nás poučili, že to majú byť slová
- vychádzajúce z milujúceho srdca, ktoré sa chránia
- akéhokoľvek násilného presviedčania a manipulácie.
- Možno to je také slovo, ktoré usmerňuje to svedectvo, čo sa
- deje v rodinách.
- A potom majú to byť slová v sile Ducha Svätého,
- mocné naozaj na základe toho, že sme naplnení
- Duchom Svätým. A možno to je niečo, čo zas tak
- usmerňuje to naše svedectvo, ktoré sa má diať na verejnosti.
- Amen.






