Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (20.10.2016)
Štvrtok v 29. týždni obdobia cez rok, káže dp. Vladimír Thurzo.
Prepis videa
Čítanie z listu svätého apoštola Pavla
Efezanom.
Bratia,
- Čítanie z listu svätého apoštola Pavla Efezanom.
- Bratia,
- zohýnam kolená pred Otcom, od ktorého má meno každé
- otcovstvo na nebi i na zemi.
- Nech vám dá podľa bohatstva svojej slávy, aby skrze
- jeho Ducha mocne zosilnel váš vnútorný človek, aby
- Kristus skrze vieru prebýval vo vašich srdciach, aby ste
- zakorenení a upevnení v láske mohli so všetkými
- svätými pochopiť, aká je to šírka, dĺžka,
- výška a hĺbka, a poznať aj Kristovu lásku
- presahujúcu každé poznanie, aby vás naplnila Božia
- plnosť celá.
- A tomu, ktorý mocou, čo v nás pôsobí, je schopný
- okrem tohoto všetkého urobiť oveľa viac, ako prosíme
- alebo chápeme, tomu sláva v Cirkvi a v Kristovi
- Ježišovi po všetky pokolenia, na veky vekov. Amen.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bod
- ďaká.
- Milosti Pánovej plná je zem. Milosti
- Pánovej plná je zem. Plesajte spravodliví
- v Pánovi. Statočným sluší spievať pieseň chvály.
- Oslavujte Pána citarou, hrajte mu na desaťstrunovej
- lutne. Milosti Pánovej plná je zem.
- Lebo Pánovo slovo je pravdivé a verné všetko jeho
- konanie. Miluje spravodlivosť a právo.
- Milosti Pánovej plná je zem. Milosti
- Pánovej plná je zem.
- Pánov úmysel trvá naveky. Myšlienky jeho srdca z
- pokolenia na pokolenie. Blažený národ, ktorého Bohom je
- Pán, blažený ľud, ktorý si on vyvolil za
- dedičstvo. Milosti Pánovej plná je
- zem.
- Hľa, oko Pánovo bdie nad tými, čo sa ho boja, nad
- tými, čo v jeho milosrdenstvo dúfajú, aby ich zachránil pred
- smrťou a v čase hladu nakŕmil. Milosti
- Pánovej plná je zem. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Všetko pokladám za stratu a
- za odpadky, aby som získal Krista a našiel sa v
- ňom. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie
- zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Oheň som prišiel vrhnúť na zem a čo chcem?
- Len aby už vzplanul.
- Ale krstom mám byť pokrstený a ako mi je úzko, kým sa to
- nestane.
- Myslíte si, že som prišiel darovať pokoj zemi?
- Nie, hovorím vám, ale rozdelenie.
- Lebo odteraz sa päť ľudí v jednom dome rozdelí, traja proti
- dvom a dvaja proti trom.
- Rozdelia sa otec proti synovi a syn proti otcovi,
- matka proti dcére a dcéra proti matke, svokra
- proti neveste a nevesta proti svokre."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe Kriste.
- Sväté evanjelie, nech zní naše prehúnenia.
- Milí bratia a sestry, milí
- diváci televízie Lux, ktorí nás sledujete pri tejto svätej
- omši.
- V dnešnom prvom čítaní sme hneď na úvod počuli jeden
- veľmi, veľmi dôležitý výrok,
- ktorého dosah si možno ani v dnešnej dobe
- neuvedomujeme, a pritom je tak dôležitý.
- Svätý Pavol píše Efezanom tieto slová:
- „Zohýnam kolená pred Otcom,
- od ktorého má meno každé otcovstvo na nebi i na zemi."
- Má meno každé otcovstvo znamená, že od Boha Otca,
- ktorý je Otec vo svojej podstate, pochádza
- všetko otcovstvo na nebi i na zemi.
- Teda on je zdrojom tohto otcovstva.
- On je Otec vo svojej podstate a všetci, ktorí
- sú otcami,
- to znamená majú autoritu otca na zemi, všetci len majú
- účasť, čiže participujú na tomto otcovstve,
- ktorým
- je teda otcovstve Božom.
- A toto je dôležité práve si uvedomiť v dnešný,
- teda v tejto dobe a možno aj v dnešný deň,
- pretože
- môžeme konštatovať jeden z fenoménov tejto doby je kríza
- otcovstva. Už asi
- stopäťdesiat rokov
- môžme vnímať, že otec ako keby sa vzďaloval od
- rodiny. A naozaj to je fenomén, ktorý veľmi
- silne je prítomný v tejto spoločnosti a má to samozrejme
- veľmi vážne dôsledky na celú spoločnosť.
- To nie je len nejaká vzletná fráza, kríza otcovstva.
- To vidíme v podstate na každom jednom kroku.
- A
- zvlášť v dnešnej dobe, prečo je to dôležité?
- Pretože v dnešnej dobe sa začínajú rozmáhať ideológie, ktoré
- tvrdia,
- že otcovstvo a materstvo sú len roly spoločensky pridelené,
- ktoré si človek zvolí, či chce alebo nechce
- si zvoliť túto rolu. Takže to závisí od vôle človeka.
- Preto už sa prestáva hovoriť rodičom otec, mama,
- ale hovorí sa rodič jedna, rodič dva, pretože to nie je niečo pevne dané,
- tvrdia tieto ideo-ideológie.
- Nie je to podľa týchto ideológií viazané na pohlavnú
- identitu človeka.
- Kdežto
- svätý Pavol jasne hovorí, a teda keď to hovorí svätý Pavol v liste,
- ktorý
- rozpoznala cirkev ako kánonický, je to, je to Božia vôľa.
- Je to, je to dané Bohom, ktorý nás stvoril.
- Sme stvorení na jeho, na jeho obraz.
- Otcovstvo je zakorenené v človeku
- a hlavne
- teda zakorenené v človeku, ktorý má pohlavnú identitu muža.
- A hlavne je to niečo,
- čo dáva samotný Boh. Je to účasť na jeho, na jeho otcovstve.
- Toto je jedna vec.
- Druhá vec, myslím si, že ľudia, ktorí sa tak
- trošku pozerajú okolo seba, pozerajú sa, ako žije
- dnešný človek, ktorí si všímajú rodiny, budú so mnou
- súhlasiť,
- že v rodine, kde je otec nábožný,
- tak tá nábožnosť sa tak nejak solídnejšie, pevnejšie prenáša do tej
- rodiny.
- Dokonca môžeme niekedy povedať, že
- keď sa pozeráme na deti, vieme poz-povedať, aký je otec.
- Ak sú zbožné deti, vieme, že otec je nábožný.
- Samozrejme, nie je to úplne vždy tak, ale štatisticky by sme
- mohli povedať vo väčšine prípadov vieme túto príčinnú
- súvislosť spoznať.
- Preto [odkašle] napríklad pri krste, keď odovzdávam
- rodičom krstnú sviecu, ktorá symbolizuje tú výchovu, krst
- teda kresťanskú výchovu, vždy ju dávam otcovi.
- Prijmite svetlo Kristovo, pretože otec je zodpovedný za
- výchovu a zvlášť za kresťanskú výchovu svojich detí.
- A to zase nie je niečo, čo si vymyslel človek. Je to dané Bohom.
- Pretože svätý Pavol veľmi pekne hovorí:
- „Zohýnam otco-zohýnam kolená pred otcom, od ktorého má každé
- otcovstvo na nebi i na zemi„
- a potom ďalej „nech vám dá podľa bohatstva svojej slávy,
- aby mocne zosilnel váš vnútorný človek“.
- Čiže toto ide cez otca na tú rodinu, aby sme boli vnútorne silní.
- To sú také typicky otcovské, otcovské črty, ktoré pochádzajú
- od Boha Otca.
- „Aby Kristus skrze vieru prebýval vo vašich srdciach.“ Toto všetko prechádza
- cez
- muža.
- Samozrejme, hovorí sa, že
- muž je hlavou, žena je, žena je srdcom, ale
- jednoducho toto je princíp, ktorý je daný Bohom, že
- aj tá výchova, aj tá kresťanská výchova, tá stabilita, tá
- sila prechádza cez, cez otca.
- A môžeme to krásne doplniť, zhodou okolností ešte aj dnešné evanjelium
- nahráva
- tejto myšlienke. Môžeme to krásne doplniť z evanjelia, kde
- Pán Ježiš hovorí, že
- ten, kto sa chce stať jeho učeníkom, to nebude prechádzka ružovou záhradou.
- On hovorí o ohni,
- ktorý prišiel vrhnúť za-na zem a o krste, ktorý má byť pokrstený.
- Vieme, že tým krstom, ktorý Pán Ježiš v tom,
- v tomto evanjeliu spomína,
- že tým krstom je jeho mučenícka smrť, jeho smrť na kríži
- a tým ohňom, ktorý chce vrhnúť na zem, je oheň Ducha Svätého.
- Duch Svätý, ktorého vnímame ako ducha jednoty.
- Ale tí, ktorí uveria v Krista, musia počítať s tým, že
- dôjde k rozdeleniu.
- Práve preto, že chcú byť jedno s Kristom dochádza k
- rozdeleniu
- medzi ľuďmi,
- pretože nie všetci chcú byť v jednote s Kristom.
- Čiže Pán Ježiš hovorí: „Myslíte si, že som prišiel darovať pokoj?
- Nie, hovorím vám, ale rozdelenie.
- Lebo odteraz sa päť ľudí v jednom dome rozdelí.“ V jednom dome, v
- jednej rodine. A keď Lukáš tieto, é, slová písal, tak vtedy už
- prví kresťania zažívali túto skutočnosť, že práve na základe toho, že
- niektorí
- v rodine uverili v Krista, iní neuverili, sa stali kresťanmi, iní sa
- nestali kresťanmi, dochádzalo k rozdeleniu.
- A tí, ktorí chceli byť verní Kristovi, častokrát
- nenašli pochopenie a nápa-naopak našli odpor a veľký odpor,
- ako to poznáme zo života svätej Barbori.
- Našli veľký odpor vo svojej rodine práve preto, že chceli byť verní Kristovi.
- Toto nie je následok toho ohňa, ktorý Pán Ježiš prináša,
- ale to je dôsledok hriechu. Samozrejme, že ten Duch ich posilňuje vo
- viere,
- ale je to dôsledok hriechu, že prichádza k rozdeleniu.
- A teda človek, ktorý je pevný vo svojej viere,
- musí rátať aj s
- týmto, že dokonca vo vlastnej rodine nenájde
- porozumenie, vo vlastnej
- rodine nájde odpor. A práve túto silu, túto stabilitu, túto
- pevnosť vo viere môžeme povedať, že tým kanálom,
- ktorý Boh túto pevnosť vo viere dáva, je práve tá postava Otca,
- tá hlava.
- Aj to je jeden z dôvodov. Samozrejme, tieto
- skutočnosti, ktoré hovorím, oni sú oveľa zložitejšie.
- Ja ich hodne zjednodušujem, lebo to sa pre krátkosť času ani nedá
- ináč.
- Ale uvedomujeme si, že aj, že prečo sme takí slabí vo viere.
- To súvisí s tou krízou otcovstva. To sú jednoducho fenomény,
- ktoré sú vzájomne
- prepojené.
- A preto naozaj chcem
- ja aj pri tejto svätej omši
- chcem prosiť za našich slovenských otcov, aby boli pevní vo viere tak ako
- kedysi naši predkovia. Aby boli pevní vo viere, aby tú vieru,
- ktorú dostali od svojich rodičov, od svojich otcov, dokázali
- dať ďalej do svojej rodiny. Aby tá pevnosť, tá
- solidita tej viery
- sa odovzdávala z generácie na generáciu.
- Lebo len tak,
- keď budú pevné rodiny stáť na pevných otcoch
- a budú pevné kresťanské rodiny stáť na pevných kresťanských otcoch,
- môžeme mať nádej v našej spoločnosti. Amen.
- [hudba]
