Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (20.4.2018)
Piatok po 3. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Piatok po 3. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Šavol ešte stále dychtil po hrozbách a
zabíjaní Pánových
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Šavol ešte stále dychtil po hrozbách a zabíjaní Pánových
- učeníkov.
- Išiel teda k veľkňazovi a vyžiadal si od neho listy pre synagógy
- v Damasku, aby mohol stúpencov tejto cesty,
- mužov i ženy, ak tam dajakých nájde, v putách
- priviesť do Jeruzalema.
- Ako šiel a blížil sa k Damasku, zrazu ho zalialo
- svetlo z neba. Padol na zem a počul hlas, ktorý mu
- hovoril: „Šavol, Šavol, prečo ma
- prenasleduješ?“ On povedal: „Kto si,
- Pane?“ A ten: „Ja som Ježiš,
- ktorého ty prenasleduješ. Ale vstaň, choď
- do mesta a povedia ti, čo máš robiť.“
- Muži, čo ho sprevádzali, stáli ako ohromení, lebo hlas
- počuli, ale nikoho nevideli.
- Šavol vstal zo zeme, otvoril oči, ale nič nevidel.
- Vzali ho teda za ruku a zaviedli do Damasku.
- Tri dni nevidel a nejedol ani nepil.
- V Damasku bol istý učeník menom Ananiáš a Pán ho vo
- videní oslovil: „Ananiáš.“ On povedal:
- „Tu som, Pane.“ A Pán jemu:
- „Vstaň a choď do ulice, ktorá sa volá Rovná a v
- Júdovom dome vyhľadaj Šavla men- prímením Tarského.
- Práve sa modlí a vidí muža menom Ananiáša, ako
- vchádza a vkladá naň ruky, aby sa mu vrátil
- zrak.“ No Ananiáš odpovedal:
- „Pane, od mnohých som počul o tomto mužovi, koľko
- zla narobil tvojim svätým v Jeruzaleme.
- Aj tu má moc od veľkňazov poviazať všetkých, čo
- vzývajú tvoje meno.“
- Ale Pán mu povedal:
- „Len choď, lebo jeho som si vyvolil za nádobu,
- aby zaniesol moje meno pohanom aj kráľom i synom
- Izraela.
- A ja mu ukážem, koľko musí trpieť pre moje
- meno.“
- Ananiáš teda šiel a vošiel do domu, vložil naň ruky
- a povedal:
- „Brat Šavol, poslal ma Pán Ježiš, ktorý sa ti zjavil na
- ceste, keď si šiel sem,
- aby si zasa videl a aby ťa naplnil Duch
- Svätý.“ Hneď mu spadli z očí akoby
- lupiny a vrátil sa mu zrak.
- Tu vstal a dal sa pokrstiť.
- Potom prijal pokrm a zosilnel.
- Niekoľko dní zostal s učeníkmi v Damasku a hneď v
- synagógach ohlasoval Ježiša, že je Božím Synom.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium.
- Choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium. Chváľte Pána všetky národy, oslavujte
- ho všetci ľudia. Choďte do celého sveta
- a hlásajte evanjelium. Lebo je veľké jeho
- milosrdenstvo voči nám a pravda Pánova trvá naveky.
- Choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium. Aleluja, aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja, aleluja. Kto je moje
- telo a pije moju krv, ostáva vo mňa a ja v ňom, hovorí Pán.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Židia sa hádali medzi sebou a hovorili:
- „Ako nám tento môže dať jesť svoje telo?“
- Ježiš im povedal:
- „Veru, veru, hovorím vám, ak nebudete jesť telo Syna
- človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život.
- Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja
- ho vzkriesim v posledný deň.
- Lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv je pravý
- nápoj.
- Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a
- ja v ňom.
- Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z Otca,
- aj ten, čo mňa je, bude žiť zo mňa.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba, a nie
- ak jedli otcovia a pomreli.
- Kto je tento chlieb, bude žiť
- naveky.“ Toto povedal v synagóge,
- keď učil v Kafarnaume.
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- v prvom čítaní, ktoré sme dnes počuli,
- sa nám predstavilo
- obrátenie Šavola alebo
- teda obrátenie svätého apoštola Pavla.
- Je zaujímavé, že v knihe Skutkov apoštolov sa
- táto udalosť opisuje až tri razy na troch
- rozličných miestach.
- To potvrdzuje, ako aký základný
- význam mala táto udalosť pre život
- prvotnej cirkvi tých veriacich v prvej dobe.
- Totiž s obrátením Šavola, z ktorého sa
- stal apoštol Pavol, nastala v cirkvi
- veľká zmena.
- Ako bolo aj spomenuté v tom úryvku,
- Šavol po svojom obrátení, keď prijal krst,
- hneď začal hlásať, že Ježiš Kristus je
- Boží syn.
- Teda, že Ježiš Kristus je
- nielen
- učiteľ,
- múdry,
- hlboký, ktorý žil, ktorý dobre poznal
- Sväté písmo,
- ktorý bol síce zavrhnutý a zabitý,
- ale že ktorý aj vstal z mŕtvych
- a je Boží syn.
- A Šavol, ktorý sa stal, teda premenil sa,
- obrátil sa, stal sa apoštolom,
- hlásateľom, kto-- a my môžeme povedať,
- že práve cez neho Boh otvoril hlásanie
- posolstva o Ježišovi Kristovi aj pre
- iné národy, ako len pre židovský národ.
- A tak by sme mohli povedať, že v tej udalosti, ktorá je
- opísaná v prvom čítaní,
- v tej udalosti v blízkosti mesta Damasku,
- že tá udalosť pri tom Damasku je udalosťou,
- ktorá otvorila možnosť hlásania evanjelia pre všetky
- ostatné národy a v konečnom dôsledku aj pre
- nás samých.
- Samozrejme, že vždy, ako
- je to aj obvyklé, primerané, spravodlivé,
- pravdivé, pri našich stretnutiach,
- osobitne pri svätej omši,
- obdivujeme Božie pôsobenie,
- skutočnosť Božieho pôsobenia.
- Aj v tej udalosti obrátenia Šavola je
- zreteľné Božie pôsobenie. Svetopisec hovorí,
- že Šavol bol
- ožiareний silným svetlom tak silno, že na
- určitý čas stratil aj schopnosť, eh,
- ľudského videnia alebo teda, eh, vnímania
- vecí, ktoré boli okolo neho v tom pozemskom
- živote.
- A že počul aj hlas, ktorý mu hovorí: „Prečo ma
- prenasleduješ?" A v tom hlase potom dostáva
- aj posolstvo, že aby vedel, že prenasleduje
- Ježiša Krista, keď prenasleduje Ježišových
- nasledovníkov.
- Ale toto je ten základ.
- My vo veľkej pokore,
- v našej môžeme povedať ľudskej krehkosti,
- ale predsa naše stretnutia, ktoré
- konáme a naozaj aj
- podľa pravdy musíme, zároveň aj s určitým
- chvením vždy to robíme, že hovoríme o Božom
- pôsobení. Boh pôsobí, Boh zasahuje.
- A to Božie pôsobenie je aktuálne, je
- živé, je reálne, je skutočné, je
- účinné aj v našej dobe. Ba
- dokonca aj to naše stretnutie pri svätej omši
- prežívame preto, že chceme: „Bože, pôsob v mojom
- vnútri."
- A vieme, že je to veľmi tajomné, tichučké pôsobenie,
- jemné, láskavé, ako nás Boh posilňuje, ako sa nás
- dotýka, ako nás podnecuje, povzbudzuje,
- ako nám dáva aj dobré vnuknutia, ak-- čo máme
- urobiť, ako sa máme zachovať.
- Má to veľký súvis aj s tým, čo sme počuli,
- eh, v úryvku z evanjelia, kde Ježiš Kristus hovorí, že
- to Božie pôsobenie je aj
- garantované, poskytnuté cez
- chlieb a víno, cez telo a krv, ktoré Ježiš Kristus
- dáva, aby sme ho mohli požívať, aby sme ho
- mohli prijať.
- Úryvok evanjelia hovoril o tom, ako Pán Ježiš dopredu hovoril,
- že poskytne, aby ľudia sa mohli sýtiť ním
- samým.
- A samozrejme, to sýtenie sa znamená
- sýtenie ani nie tak pre potreby našej,
- eh, sily nášho tela. Samozrejme, na prvom
- mieste je to sýtenie sa Ježišom Kristom
- pre naše srdce, pre našu dušu. Ba dokonca by sme
- mohli povedať, najdôležitejšie je to, že
- ten, kto prijíma Ježiša Krista,
- ten si nesie v sebe večný život, má
- v sebe život, ktorý je večný.
- Aj to je veľké tajomstvo, ktoré v pokore
- prijímame.
- Síce možno na našom tele badáme
- starnutie, badáme postup času,
- ale badáme aj, možno mohli by sme povedať, akoby aj tú našu
- ľudskú slabosť, ale zároveň aj môžeme povedať,
- prijímam Ježiša, počúvam jeho slovo,
- prijímam sväté prijímanie, prijímam
- Eucharistiu. Vo mne napriek tomu, že istým
- spôsobom denno denne
- aj sme nasmerovaní k smrti, ale zároveň
- máme v sebe večný život.
- Eucharistia a Ježišov chlieb je nesmierne
- dôležitý.
- Možno keď by sme chceli byť aj trošička kritickí
- voči našej súčasnosti,
- tak by sme mohli niekedy povedať, že s obavou
- pozorujeme, že niektorým našim horlivým
- veriacim sa viacej páči
- rozmýšľať nad Božím pôsobením, keď im niekto vkladá
- ruky na hlavu alebo na plecia, alebo takéto gestá
- robí pri rozličných stretnutiach,
- ako tešiť sa
- z Božieho dotyku, keď môžeme prijať Eucharistiu.
- Nemôže existovať silnejší Boží dotyk, ako je
- Boží dotyk, keď počúvame Božie slovo a keď
- prijímame Eucharistiu.
- A práve ten Boží dotyk je chvíľa alebo teda osobitná
- chvíľa, aj kedy môžeme vnímať to, že Boh
- pôsobí stále a kedy môžeme aj veľmi túžiť po tom:
- „Bože,
- dotkni sa ma, pomáhaj mi.“ A môžeme mať
- rozličné túžby, prosby, ktoré kde chceme, aby
- nás Boh, aby stál pri nás, aby nám pomáhal.
- A tak by sme mohli, milí bratia a sestry, uzatvoriť úvahu
- nad dnešnými textami Svätého písma,
- že sa tešíme, že sme mohli teraz aspoň na chvíľočku,
- aj keď nedokonalým spôsobom, ale predsa, že sme
- mohli obdivovať Božie pôsobenie,
- že môžeme sa naň sústrediť, na to Božie pôsobenie
- a uvedomiť si ono je skutočné, je účinné aj
- v súčasnosti
- a zároveň
- cez tie texty Svätého písma ďakujeme aj za
- obrátenie Šáula, že sa stal apoštolom Pavlom a
- predovšetkým ďakujeme za Eucharistiu.
- A teraz chceme teda sláviť svätú omšu a
- pokračovať v tom našom vnímaní Božieho
- pôsobenia s prosbou, aby nás
- Boh premieňal. Otvárame sa pre
- Božie premieňanie nášho vnútra, aby sme
- žili ešte ľudskejšie, správnejšie,
- podľa Božej predstavy, podľa Božej vôle.
- Amen. A tak sa stalo skutočne.
- [hudba]
