Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (20.7.2018)
Piatok 15. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok 15. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
V tých dňoch Ezechiaš ochorel na smrť.
Prišiel k nemu Amosov syn,
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- V tých dňoch Ezechiaš ochorel na smrť.
- Prišiel k nemu Amosov syn, prorok Izaiáš a povedal mu:
- „Toto hovorí Pán:
- Usporiadaj si dom, lebo zomrieš, nebudeš žiť."
- Ezechiaš sa obrátil tvárou k stene a modlil sa k Pánovi:
- „Ach, Pane,
- spomeň si, prosím, že som ti slúžil verne, celým srdcom
- a vždy som robil, čo sa ti páči."
- A Ezechiaš sa hlasite rozplakal.
- Vtedy zaznelo Pánovo slovo Izaiášovi:
- „Choď a povedz Ezechiašovi: Toto hovorí Pán,
- Boh tvojho otca Dávida:
- Počul som tvoju modlitbu a videl som tvoje slzy.
- Pridám ti teda k životu pätnásť rokov a
- vyslobodím teba i toto mesto z rúk asýrskeho
- kráľa a budem toto mesto chrániť."
- Izaiáš rozkázal, aby vzali figovú náplasť a
- poli-položili ju na vred a ozdravie.
- Ezechiaš sa pýtal:
- „Podľa akého znamenia poznám, že ešte pôjdem do
- Pánovho domu?"
- Izaiáš odpovedal: „Toto ti bude znamením od Pána,
- že Pán splní slovo, ktoré povedal.
- Ja vrátim tónu stupňov, po ktorých zostúpilo slnko
- na Achazových hodinách o desať stupňov späť.
- A slnko sa vrátilo o desať stupňov po stupňoch, po ktorých
- zostúpilo."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pane, ty si vyrval môj život z priepasti záhuby.
- Pane, ty si vyrval môj život z
- priepasti záhuby.
- I povedal som: V polovici svojho života
- musím odísť k bránam podsvetia. Ukrátený som
- o zvyšok mojich rokov.
- Pane, ty si vyrval môj život z
- priepasti záhuby.
- Povedal som: Nebudem vidieť Pána Boha v
- krajine žijúcich. Už neuzriem človeka
- uprostred obyvateľov zeme.
- Pane, ty si vyrval môj život z
- priepasti záhuby.
- Strhli môj telesný príbytok a odniesli ďaleko odo
- mňa ako pastiersky stan. Ako tkáč si
- dopriadol môj život. Odstrihuješ ma z osnovy.
- Pane, ty si vyrval môj život z
- priepasti záhuby.
- Pane, v teba dúfa moje srdce. Oživ môjho
- ducha, uzdrav ma a navráť mi život.
- Pane, ty si vyrval môj život z
- priepasti záhuby. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Moje ovce počúvajú môj hlas, hovorí Pán.
- Ja ich poznám a ony idú za mnou.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- V tom čase išiel Ježiš v sobotu cez obilné pole.
- Jeho učeníci boli hladní a začali trhať klasy a
- jesť.
- Keď to videli farizeji, povedali mu: „Pozri, tvoji učeníci
- robia, čo neslobodno robiť v sobotu."
- On im povedal: „Nečítali ste, čo urobil Dávid, keď bol hladný
- on i jeho družina? Ako vošiel do Božieho domu a
- jedol obetované chleby, ktoré nesmel jesť ani on,
- ani tí, čo boli s ním, ale iba kňazi?
- A v zákone ste nečítali, že kňazi v sobotu porušujú v chráme
- sobotu a predsa sú bez viny? No hovorím vám,
- tu je niekto väčší než chrám.
- Keby ste vedeli, čo to znamená milosrdenstvo
- chcem, a nie obetu,
- neboli by ste odsúdili nevinných.
- Syn človeka je Pánom aj nad sobotou."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- niektoré slová práve prečítaného evanjelia
- nás azda môžu
- nakrátko, samozrejme, kým sa to nevysvetlí,
- uviesť do rozpakov.
- Vy dnes v rámci aj tejto svätej omše poviete:
- „Nech Pán prijme obetu z tvojich rúk na chválu a
- slávu svojho mena, na úžitok nám i celej
- svätej cirkvi."
- Na druhej strane si v dnešnom evanjeliu prečítame:
- „Milosrdenstvo chcem a nie obetu."
- Tak Pán chce obetu alebo nechce
- obetu? Tú odpoveď už poznáme. Samozrejme, že
- Pán prijíma
- našu obetu. Chce, aby sme boli obetaví.
- Tu ide o nejaký konkrétny kontext, v ktorom
- tieto slová musíme porozumieť.
- Obetný dar bolo čosi, čo sa vymanilo z
- profánneho používania
- a prinášalo sa na oltár.
- Človek, ktorý sa obetoval, sa
- vy- vykročil z profánneho života a vstúpil,
- vstupoval do Božej prítomnosti.
- Samozrejme, že s týmto bola neustále, trvale a od
- začiatku spojená požiadavka, aby tento
- nádych Božej prítomnosti vtedy, keď prinášame
- obetu a keď my sami sa stávame obetou,
- aby tento nádych mal aj svoj výdych v tom
- každodennom živote. My prinášame obetu
- Bohu. Obetujeme sa Bohu
- a Boh nám hovorí, aby sme koncovku tejto
- obety uskutočňovali v každodennom
- živote. Čiže
- ak Pán hovorí milosrdenstvo chcem a nie obetu,
- tak milosrdenstvo je vyššia a hlbšia
- forma
- obety,
- keď sa obetujeme ľuďom,
- keď sme milosrdní voči tým,
- ku ktorým každý deň prichádzame.
- Chcem takú obetu, v ktorej
- nechýba milosrdenstvo.
- Lebo tak ako vtedy, tak aj dnes je skúsenosť.
- A tá skúsenosť je veľmi bolestná,
- že niekedy môžeme mať azda aj
- a musím povedať nedaj bože aj takú osobnú skúsenosť,
- že niekto, kto obetuje čas a ide do kostola, kto
- obetuje v kostole aj nejaký milodar, kto
- prináša aj obetné dary, kto sám sa obetuje
- potom v tom ľudskom kontakte, ako
- keby Boha nestretol,
- ako keby sa Ježiš nedotkol
- jeho srdca. Mohli by sme to nazvať
- formalizmom. To znamená, robí sa
- niečo pro forma, len formálne
- ako niečo, čo sa dá odfajknúť. Niečo, čo sa dá
- vykázať. Bol som v kostole a to je vynikajúce,
- že som
- bol v kostole. To treba vždy pochváliť, keď bol niekto v
- kostole. Prijal som Eucharistiu, zapojil som
- sa do obety. To je vynikajúce, keď niekto prijal Eucharistiu.
- Ale čo s tým, keď niekto tým istým jazykom, na
- ktorý v kostole prijal najsvätejšiu obetu, hneď
- pred kostolom niekoho svojimi slovami, ohovárkami a
- osočovaním rozseká na kusy?
- Milosrdenstvo chcem a nie obetu
- odtrhnutú od každodenného života.
- Tak si dnes prosme od Pána.
- Modlime sa za to,
- aby tá najsvätejšia obeta, na ktorej sa aj teraz zúčastňujeme
- a na ktorú je veľmi dôležité, že prichádzame, ktorú Pán
- chce,
- aby koncovkou a zavŕšením
- a hĺbkou a vrcholom bolo to,
- keď vonku v tom profánnom živote, keď sa
- vrátime, keď vydýchneme
- tú Božiu prítomnosť, v ktorej sa teraz nadychujeme a je
- to veľmi dobré, aby bolo cítiť to milé
- srdce.
- Srdce, ktoré sa zmilúva. Srdce, ktoré dvíha.
- Lebo Pán je verný vo svojich prisľúbeniach,
- ako sme o tom už svojho času hovorili.
- Pán svet stvoril a Pán svet tvorí.
- Každý deň prebieha stvorenie človeka, lebo
- každý deň je výzvou pozvať
- človeka, aby žil tú pôvodnú
- identitu, ktorú mu Boh dal.
- A tá identita je obetovať sa Bohu
- a obetovať sa človeku.
- Pán hovorí viera bez skutkov
- je mŕtva. Viera, ktorá sa
- prejavuje tým, že prináša obetu Bohu, a to je veľmi dobré,
- ale neprináša obetu v tej každodennej človečine,
- tam niečo veľmi podstatné chýba.
- V nedeľu vyznávame našu vieru,
- ale predtým aj potom sme pozvaní k tomu, aby tú našu vieru
- vyznávali naše ruky, naše nohy, náš pohľad, naše
- slová, naše dotyky s každodennou realitou, lebo
- aj cez nás chce Boh
- stále znovu tvoriť svet a
- ponúkať mu,
- aby bol taký, ako bol pôvodne plánovaný.
- Ten pôvodný Boží projekt bol o
- obeti, ktorá je plná lásky, o obeti,
- ktorú keď prinášame k Bohu,
- má sa prejaviť aj vtedy, keď stretávame
- ľudí. Spomeňme si na bohatého mladíka.
- Hovorí Pánu Ježišovi, že plní všetko to, čo
- bolo povedané a možno, že aj čaká, že ho Pán Ježiš pochváli.
- A skutočne, Pán Ježiš sa naňho s láskou pozrel a
- povedal
- mu: "Ešte čosi ti chýba"
- a to je to milosrdenstvo. Rozdaj všetko, čo
- máš. Si bohatý mladík. To tvoje
- bohatstvo daj tým, ktorí nemajú nič.
- Rozdaj všetko, čo máš a nasleduj ma.
- Chcem okrem tvojej obety aj tvoje
- milosrdenstvo.
- Alebo keď Pán Ježiš hovorí: "Keď prinášaš obetný dar
- a si v konflikte nejakého typu so svojím
- blížnym, nechaj obetný dar tam, choď sa zmieriť,
- buď milosrdný a potom sa vráť." Takže
- aj my prinášame, za chvíľu budú na oltári obetné dary.
- Ak máme v srdci akýkoľvek problém s nejakým človekom,
- tak Pán chce okrem našej obety aj naše
- milosrdenstvo. Odpustime a prosme Pána Ježiša,
- aby nám pomohol odpustiť, byť po
- prinesení obety
- úplne milosrdnými aj vtedy, keď druhým dovolíme, aby
- sa nadýchli Božej prítomnosti. Možno aj
- tým, že im ukážeme, koho sme stretli, kto sa nás
- dotkol, kto bol voči nám milosrdný.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Navekia.
- [hudba]
