SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
21.11.2016
16:55 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1502x

Z PRAMEŇA (21.11.2016)

Obetovanie Panny Márie, spomienka, káže dp. Jozef Luscoň SDB.

Prepis videa

cca 12 min čítania • 2262 slov

Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Matúša.
Sláva tebe,


  • Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
  • Svätého evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
  • Pane.
  • Kým Ježiš hovoril zástupom, vonku stála jeho
  • matka a bratia a chceli sa s ním rozprávať.
  • Ktosi mu povedal: „Vonku stojí tvoja matka a tvoji
  • bratia a chcú sa s tebou rozprávať."
  • On však odvetil tomu, čo mu to vravel:
  • „Kto je moja matka a kto sú moji bratia?"
  • Vystrel ruku nad svojich učeníkov a povedal:
  • „Hľa, moja matka a moji bratia.
  • Lebo každý, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je na
  • nebesiach,
  • je môj brat i sestra i matka."
  • Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Drahí bratia a sestry, máme zaujímavú stať z evanjelia,
  • ktorá nám hovorí, kto patrí do Ježišovej rodiny.
  • Keby sme opäť čítali troška predtým niektoré veci, tak
  • by sme zistili, ako bol obvinený Pán Ježiš, že mocou zlého
  • vyháňal zlého.
  • A on to potom dal na rovinu a veľmi taký priamy bol a
  • povedal, ako sa to má, pretože tí farizeji sa robili múdri v tej
  • duchovnej oblasti.
  • A zakončuje to takou poznámkou, že toto pokolenie je zlé
  • pokolenie. Či ako keby sa odčlenil
  • od tohto pokolenia.
  • No a teraz vidíme, že niečo takým, také podobné alebo taký náznak
  • vidíme aj tu, ako keby sa trošičku odčlenil od svojej
  • rodiny
  • a zároveň sa pýta, že: „A kto je môj brat a sestra?"
  • Čiže kto je moja rodina?
  • A odpoveď aj dal: ten, kto plní Božiu vôľu.
  • Oni tí farizeji v tom čase a najmä po
  • vrátení z toho zajatia sa veľmi rozmýšľali nad
  • tým, kto je vyvolený Boží ľud,
  • lebo sa opierali o prorokov. To, čo skutočne platilo, že
  • vyvolený Boží ľud
  • je na základe zmluvy, ktorú mali s Bohom.
  • A oni to tak rozmýšľali, že čo kto ešte.
  • A potom urobili taký uzáver jedna časť tých farizejov, že do
  • Božieho ľudu vyvoleného patrí aj ten, kto si nezobral pohanku.
  • Potom ten, kto
  • urobil obriezku.
  • A niektorí tvrdili ten, kto dodržiava
  • sobotu.
  • A teda Pán Ježiš týmto odpovedá aj na tieto
  • okolité také otázky. A takisto potom aj evanjelista
  • Matúš, lebo vieme, že v roku sedemdesiat bol Jeruzalem
  • dobitý,
  • zničený a tá otázka bola aj pre prvých kresťanov,
  • kto vlastne patrí do cirkvi, do vyvoleného Božieho
  • ľudu? A to je vážna vec. To nie je len také, ako sa
  • hovorí, že len nejaké jazykové spojenie.
  • A zároveň odpovedajú tu aj teda
  • Matúš tým, že spomína si na tie udalosti a jednoducho
  • ten, kto plní Božiu vôľu.
  • Na jednom mieste Pán Ježiš hovorí, že nie každý, kto mi hovorí Pane, Pane,
  • vojde do Božieho kráľovstva. Čiže máme aj iné časti,
  • kde
  • by sme mohli podporiť a Pán Ježiš si nikdy neprotirečil,
  • tak sú state, kde podporuje toto, že kto bude plniť Božiu
  • vôľu.
  • Nám tam môže tak vzniknúť, no a tá Panna Mária, veď ona bola medzi
  • nimi, stojí vonku, tak čo ona zrazu nejak, nie je ten Pán Ježiš
  • taký prísny voči nej?
  • Ale viete, veď kto viac plnil Božiu vôľu než Panna
  • Mária?
  • Takže tou odpoveďou, ako keby povedal ty, Panna Mária, isto tam
  • patríš, veď ona najviac plnila Božiu vôľu.
  • Takže túto otázku hneď si poriešme.
  • Tak ona vlastne bola takým, povedzme, pilierom
  • rodiacej sa cirkvi. Vidíme, že neustále bola potom pri apoštoloch,
  • sprevádzala ich v tých najkritickejších chvíľach, takže
  • ona tam istotne patrila.
  • Ba dokonca môžeme povedať, že vďaka tej situácii, a teraz by som
  • tak aj rád, keby sme to možno aj precítili, prežili,
  • my môžeme patriť do Ježišovej rodiny.
  • To je ako keby ďalšie také blahoslavenstvo.
  • Veď čo môže byť viac, než byť Ježišov brat alebo sestra?
  • Je tu ale jedna vec dôležitá, až tak sa dá povedať
  • ako puпоčná šnúra. Taký obraz môžeme použiť do
  • Božieho kráľovstva, len treba plniť Božiu vôľu.
  • No a teraz je taká otázka, že čo to je tá Božia vôľa?
  • Pretože aj mnohí ľudia, aj s ktorými sa stretám, tak to
  • riešia a pýtajú sa, jak by sme ju poznali?
  • Po prvé musíme povedať, že dobrotivý Pán Boh to tak nás postavil,
  • dal našu štruktúru, zariadil, že máme jeden vnútorný ústroj, ktorým
  • môžeme
  • vnímať Božiu vôľu.
  • Ono to tak funguje medzi nami a Bohom, že Boh dáva výzvy a ja
  • mám dať odpoveď.
  • A na základe tých áno, ktoré dám Bohu, ja sa
  • premieňam a rastiem,
  • krásniem pred ním aj duchovne, aj
  • duševne. A to vlastne na to je tá Božia vôľa,
  • aby som sa
  • ja premenil a bol schopný žiť v nebi.
  • Aby sme si poriešili hneď aj tú otázku, že ja Bohu nič nedávam,
  • keď plním Božiu vôľu, veď Boh má všetko, ale to všetko je pre mňa.
  • No a ten vnútorný ústroj, ktorým zachytím tento Boží hlas, to je
  • svedomie.
  • Druhý Vatikánsky koncil definoval, že to je vlastne svätyňa
  • vnútri každého človeka.
  • A to je zas taká odbočka, že jak je to možné, že to majú aj
  • neveriaci to svedomie? Už toto je dôkaz, že
  • je tu duchovná bytosť, Boh, ktorý každému dal svedomie.
  • Ba budeme súdení podľa toho svedomia.
  • A ten koncil hovorí, že to je svätyňa, v ktorej sa stretáva Boh,
  • jeho ja, Boh má svoje ja, Otec, Syn a Duch
  • Svätý oddelené,
  • a moje ja.
  • A keď to, čo je v Otcovi, sa preleje do mňa a ja to plním,
  • tak plním Božiu vôľu.
  • Na inom mieste, keď mám kontakt s Ježišom, lebo on má tiež svoje
  • ja.
  • A keď to, čo je v ňom, prenikne do mňa vnútri vo mne a ja to
  • plním, plním Božiu vôľu.
  • Tak isto aj s Duchom Svätým to nie je holubica nejaká alebo
  • párok. To je obraz, ale Duch Svätý má takisto
  • svoje ja
  • a ja sa môžem s ním stretnúť. Môžem ho cítiť.
  • Môžem zacítiť, aká je jeho vôľa.
  • A keď odpoviem áno, tak zrazu plním Božiu vôľu.
  • A môžeme tak povedať, že toto stretnutie sa deje v modlitbe,
  • najmä v modlitbe. Má to byť láskavé, srdečné, pokorné.
  • Lebo keby som bol ja nadutý, tak Pán Boh stíchne, lebo
  • máš tam bariéru, že nemôže prejsť to všetko,
  • čo mi chce dať.
  • Takže sú také podmienky, za ktorých ja môžem poznať
  • Božiu vôľu. A prvá z nich je skutočne pokora.
  • Nie svoj rozum, nie to, čo ja viem, nie to, čo ja som
  • zažil, prežil, viem. Nie, nie, to je moje ego.
  • Ba môžeme až tak povedať, že
  • toto mi práve bráni poznať Božiu vôľu, lebo niekedy moje
  • telo vydá vášne, všeličo z neho, všelijaké egoistické túžby,
  • všeličo sa mi nechce, chcem len svoje šťastie a vtedy
  • plním svoju vôľu. To je vážna prekážka, aby som poznal
  • Božiu vôľu.
  • Tak dobre. Prvýkrát alebo teda sme si povedali ten
  • ústroj,
  • ktorým to môžem tak zachytiť a musím ho mať v kondícii
  • v úvodzovkách aktivizované.
  • Lebo ak mám nedobré, nesprávne sformované svedomie,
  • tak to je ten prípad, že niekto povie nikoh som nezabil,
  • nič som neukradol a žijem
  • si po svojom a nemám hriech. Načo mi to ja?
  • Tak taký človek je odstrihnutý
  • jak bludný Holanďan alebo kameň, ktorý drúzga
  • druhých.
  • To si tak pekne povedal, jak by to bolo pekné, keby ráno, keď
  • vstaneme, každý mal také prepojenie na počítač,
  • aby nevznikla hádka, či už v rodine alebo v spoločnosti, v
  • triede, tak každý by a toto treba robiť toto,
  • tomu sa vyhnime.
  • Veď to máme dokonalejšie než ten počítač, veď to
  • je dobrotivý Pán Boh. Keď jeden, druhý, tretí je napojený na
  • neho,
  • tak zrazu vychádzame dobre, keď plníme jeho vôľu, lebo
  • on nechce hádky, bitky, nenávisť.
  • On chce lásku. Takže
  • možno aj úroveň kvality spoločnosti aj spoločenského
  • života závisí aj od toho, že ako sme napojení na Pána Boha.
  • Ak sú tam len dvaja, traja v dedine alebo niektorí, tak iste,
  • že sa
  • bude hádať, mlátiť o pozemky, o brazdy, o
  • všeličo.
  • Tak máme tu výzvu a vieme, ako na to.
  • Ale môžeme to ešte rozvinúť.
  • Božia vôľa je aj v zákonoch, ktoré sú tu
  • vonku v prírode, vo vesmíre,
  • veď to ide od jedného Pána Boha. Veď len taká buračka.
  • Porušujeme zákon. Aký? Zrazu chceme byť dvaja na jednom
  • mieste alebo či už chtiac alebo nechtiac, ale
  • je to narušený zákon.
  • Vidíme, že múdry človek vie, že má dodržiavať tieto tu
  • zákony, že to je Božia vôľa nie zneužiť, ale využiť ich
  • pre dobro.
  • Takže mnohé veci, ktoré sa dejú, je práve preto, že nedodržujeme tieto
  • veci.
  • A sú potom výkriky prečo Pán Boh nerobí zázrak? Prečo to?
  • Veď to by musel aj všetko tu zase rozštelovať, keď tak
  • to povieme jednoducho.
  • No poďme ďalej. My máme v sebe zákony, prirodzený
  • mravný zákon, ktorý je v našom tele, v našej duši, v
  • našom duchu. Ja to mám poznať. A keď to
  • poznám, mám podľa toho žiť.
  • Viem, že nemám čumieť do počítača do jedenástej,
  • dvanástej, lebo
  • budem unavený. Viem, že nemám piť veľa, lebo sa stane so
  • mnou niečo zlé. Viem, že nemám pozerať porno,
  • sprostosti, lebo sa stávam tým, čo do seba pustím.
  • To sú zákony, ktoré platia. A ja viem, že Božia vôľa,
  • keď ju spoznávame, je práve nedostáť sa do takého stavu, ale
  • chrániť si tú dušu. Na to mám to svedomie, že mi pustí niečo dnu
  • alebo nie. To je strážca môjho vnútorného vesmíru,
  • ktorý
  • mám v sebe. A keď to naruším, tak potom sa nečudujme,
  • že niekto je chorý, niekto nevládze, že je depresívny, že vybuchuje,
  • že je zranený, lebo to zranenie vnútri a tie médiá,
  • to všeličo
  • sa ho dotkne a to vytryskne ako vret, keď treskne a to ide na
  • ďalšieho a zrazu to jak keby si zapálil v dome hádku a
  • pokračuje to.
  • Takže Božia vôľa je dodržiavať prirodzený mravný zákon.
  • Aj v manželskom živote, aj v pohlavnom a tak ďalej.
  • To všetko sedí.
  • Prečo to sedí? No lebo je to zákon od toho istého
  • zákonodarcu. Nemôže byť zákon v prírode proti zákonu,
  • ktorý je v
  • nás. A teraz si všimnime, máme Desatoro.
  • Zákony, ktoré sú duchovné, ktoré sa dotýkajú morálky
  • aj prírody, ktoré nám Boh zjavil, ktoré sú v
  • Písme svätom.
  • A tieto veci neodporujú tamtým.
  • Keby to odporovalo, tak zas by ten zákonodarca,
  • teraz to poviem
  • takto prísnejšie, bol troška nejaký,
  • povedzme tak nejak zaujímavo, že čudný, keď by jeden zákon išiel
  • proti druhému a proti tomu, čo by promulgoval, teda ohlásil
  • verejne vo Svätom písme. Takže Sväté písmo je
  • takisto a najmä na spoznávanie
  • teda Božej vôle, pretože ide ešte hlbšie.
  • No ale viete, koho to dneska zaujíma?
  • Žije, žije ako trhnutý z reťaze a kto skúma,
  • aké sú tam
  • veci vnútorné, veľmi dobré pre človeka, pre prírodu, pre
  • všetko.
  • Takže vidíte to Desatoro, ktoré nám Boh zjavil, ale
  • to je aj pre Arabov, to je aj pre Indiánov, to je pre každého,
  • to je ešte
  • len pre človeka.
  • Ten, ktorý nás stvoril, vie, ako tento v úvodzovkách ľudský
  • produkt
  • alebo krásne nádherné stvorenie funguje. Tak nám dal návod.
  • Tak ako keď prídeme domov, kúpime ledničku, tak čítam, čo
  • robiť, aby sa to nepokazilo. To isté je
  • teda na človeka. Tá Božia vôľa je tu zjavená,
  • ako budem správne dobre fungovať, ba čo viac, ako sa
  • premením, aby som bol schopný žiť v nebi.
  • Toto je Božia vôľa.
  • No a máme teda ešte aj iné mnohé
  • cesty, ako poznať Božiu vôľu aj zo svojej
  • skúsenosti, čo som cítil, že je správne.
  • Môžem ju aj poznať priamo ako inšpiráciu.
  • Však keď mi zrazu zacítim, že toto je
  • správne,
  • môžem ju poznať tak, že mi mama, otec, niekto povie alebo aj
  • priateľ vie, že takto to robíš, toto je v tvojom prípade
  • správne. Takže je tu veľa ciest a ten, ktorý nás
  • ľúbi, a to je dobrotivý Boh,
  • má
  • celú povedzme takú škálu prístupov ku mne,
  • aby ja som poznal to, čo on chce,
  • jeho vôľu.
  • A nič lepšie nemôžem vymyslieť pre seba, pre svoj život.
  • Lebo čo chceš iné?
  • Kto ti ponúkne nebo? Každý tu síce kričí vo
  • svete, že ja mám pravdu, nasleduj ma.
  • Všimnete si, každá vec má určitú príťažlivosť,
  • lebo má určitú
  • myšlienku a nasleduj, naplň, pusť ma, to ti bude dobre.
  • Choď po tých diskotékach nedobrých, choď po tomto, vypij si,
  • zaleňoš, nechoď a tak ďalej. Príťažuje nás to, ale
  • ak pôjdem za tým a je to proti Božej vôli,
  • tak ma to kdesi úplne inde odtiahne.
  • Môžeme použiť obraz, ako keby to hodilo hák na mňa a ťahá ma
  • to, ale nie od tej Božej vôle. Teda nie
  • to, ako Boh chce, ale kdesi inde.
  • Práve aj preto môžeme si dneska urobiť také nastavenie
  • alebo aj najprv pozrete sa do svojho vnútra, že jak som nastavený,
  • či viem rozlišovať, čo prichádza ku mne, či to je Božia vôľa, či
  • nie,
  • ako mám aktivizované svedomie,
  • či ho formujem podľa Svätého písma, podľa dobrých skúseností,
  • alebo som ho zanechal tak a vôbec nemá formáciu.
  • To by bolo vážne.
  • A po tretie,
  • keď žijem to, čo doposiaľ žijem,
  • ťahá ma to do nebeskej brány k Bohu?
  • Alebo sú také veci, ktoré ma od neho odďaľujú a ja to
  • nasledujem?
  • Pretože veľmi dôležitá jedna otázka existuje.
  • To, čo idem vykonať, pomôže mi to k spáse?
  • Ak nie,
  • dokonca ak by ma to odviedlo od spásy, tak istotne
  • nie je to Božia vôľa a nemám to nasledovať.
  • Prajem vám príjemný zvyšok dňa. Máme taký materiál na
  • rozmýšľanie, na meditáciu, ako je to so mnou,
  • ako je to s mojím okolím, lebo nemôžem len o sebe rozmýšľať.
  • S láskou musím vnímať aj druhých.
  • Možno aj prežívate mnohé ťažké chvíle a všeličo ťažké, ale tiež
  • je tu tá otázka, že prečo je to asi, Pane?
  • A vedzte, že Pán Boh je taký dobrý, že aj tie veci, ktoré
  • nechápem,
  • on vie, na čo to je. Tak vytržme v dobrom.
  • Pochválený buď Ježiš Kristus. Navždy amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z PRAMEŇA (21.11.2016) - Archív

Reklamní partneri