SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
21.12.2018
13:40 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1225x

Z PRAMEŇA (21.12.2018)

Piatok po 3. adventnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.

Piatok po 3. adventnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1333 slov

Pán s vami. I s duchom tvojim.
Čítanie zo Svätého
evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,


  • Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
  • evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
  • Pane.
  • V tých dňoch sa Mária vydala na cestu a ponáhľala sa do istého
  • judského mesta v hornatom kraji.
  • Vošla do Zachariášovho domu a pozdravila Alžbetu.
  • Len čo Alžbeta začula Máriin pozdrav, dieťa v jej lone sa
  • zachvelo a Alžbetu naplnil Duch Svätý.
  • Vtedy zvolala veľkým hlasom: „Požehnaná si medzi ženami
  • a požehnaný je plod tvojho života.
  • Čím som si zaslúžila, že matka môjho Pána
  • prichádza ku mne?
  • Lebo len čo zaznel tvoj pozdrav v mojich ušiach, radosťou
  • sa zachvelo dieťa v mojom lone.
  • A blahoslavená je tá, ktorá uverila, že sa
  • splní, čo jej povedal Pán."
  • Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Drahí bratia a sestry,
  • dnes sa nám Panna Mária predstavuje ako žena
  • komunikácie.
  • Ako žena, ktorá komunikáciu vyhľadáva.
  • Ako žena, ktorá komunikácia, komunikáciu napĺňa
  • niečím veľmi hutným a obsažným.
  • Žena, ktorá komunikáciu vníma ako
  • komunikáciu horizontálnu, človek a človek,
  • aj vertikálnu, človek a Boh.
  • Áno, Panna Mária vyhľadáva komunikáciu hneď
  • po tom, ako k tomu dostane impulz. V
  • predchádzajúcich čítaniach sme sa dozvedeli pri zvestovaní
  • Pána,
  • že anjel, ktorý oznamuje Panne Márii, že sa
  • stane matkou záchrancu ľudskej
  • civilizácie Ježiša Krista ako
  • argument na potvrdenie Božej moci, aj to, že
  • aj Alžbeta počala dieťa.
  • Je to Máriina príbuzná
  • a Mária si určite uvedomila, že jej
  • príbuzná je v náročnej životnej
  • situácii. Keď už pre nič iné, tak preto, že to
  • bolo niečo nečakané a neočakávané.
  • A tak Mária sa vydá na púť. Predstavuje sa nám
  • ako pútnčka, ktorá vyhľadáva
  • stretnutie.
  • Odborníci na svätú zem hovoria, že musela
  • prekonať vzdialenosť väčšiu ako sto kilometrov a
  • že jej cesta pri usilovnej rezkej chôdzi
  • trvala najmenej štyri dni.
  • Najmenej štyri dni.
  • Čiže Mária prekonáva
  • vzdialenosť medzi sebou a jej príbuznou,
  • ktorá prežíva náročné dni svojho
  • života. A to je prvá inšpirácia pre
  • nás.
  • Keď sa dozvieme o nejakom človeku, že
  • má problém,
  • ako na to reagujeme?
  • Nie sme ako tí, o ktorých nám evanjelium pred niekoľkými
  • dňami hovorilo, že pískali sme vám a
  • netancovali ste. Žalostili sme a
  • neplakali ste s nami. Je to obraz
  • požičaný z detských hier na asi na svadbu a na
  • pohreb. Reagujeme na podnety,
  • v ktorých sa dozvieme, že naši príbuzní, blízki, známi,
  • priatelia sú v náročnej situácii alebo si len tak
  • povieme: „Však sa za neho pomodlím." Výborne.
  • Áno, výborne. Treba sa za každého človeka, ktorý trpí,
  • modliť, ale s otvoreným srdcom. Pretože ak Otče náš
  • hovoríme buď vôľa tvoja, musíme byť otvorení
  • aj preto, že je Božou vôľou vykročiť a
  • prekonávať vzdialenosť, aj vzdialenosť
  • niekoľkodňovú v hornatom kraji. Čiže je to
  • stúpanie. Je to stúpanie do výšky v náročnom teréne.
  • Vianoce sú dňami obnovenej,
  • reštartovanej a očistenej komunikácie, keď
  • máme prekonať vzdialenosť medzi
  • sebou a tými druhými.
  • Zanedbávať stretnutia a vzťahy počas celého
  • roka a zapchávať vzťahové diery
  • omračujúcimi darmi dvadsiateho štvrtého
  • decembra večer nič nerieši, ba dokonca
  • potom, keď všetko pominie a všetko plynie ako
  • doteraz, je to ešte väčšia frustrácia, ešte väčšie
  • znechutenie ako predtým. Pretože ak darčekom
  • nepribalíme srdce,
  • ak darmi neprekonávame naozaj vzdialenosť srdca od srdca,
  • o čom sú skutočne Vianoce?
  • A na to vlastne odpovedá Panna Mária v tej druhej dimenzii svojej
  • komunikačnej revolúcie, ak to takto chceme povedať,
  • a to vtedy, keď ona pozdraví svoju príbuznú
  • Alžbetu. Čiže je to pútnčka, ktorá vyhľadáva
  • blízkosť Panna Mária a je to pútnčka, ktorá keď
  • príde, tak povie silné slová. My
  • doslova v dnešnom evanjeliu čítame
  • Len čo Alžbeta začula Máriin pozdrav,
  • dieťa v jej lone sa zachvelo a Alžbetu
  • naplnil Duch Svätý.
  • Panna Mária, nepoškvrnene počatá, ktorá hlbokým
  • spôsobom
  • stretáva Ducha Svätého v hĺbke svojho srdca, kde rozjíma
  • o súvislostiach všetkého toho, čo sa deje,
  • jej slová majú silu.
  • Panna Mária je vzorom pre všetkých tých ľudí, ktorí nechcú
  • hovoriť veľa,
  • ale veľa chcú povedať. Tých ľudí, ktorí nechcú byť
  • uvravení,
  • ale ktorí v tom mále, čo povedia, chcú, aby bol podmet,
  • prísudok, obsah a posolstvo,
  • že to tých druhých posväcuje.
  • Panna Mária zdraví Alžbetu a
  • Alžbeta
  • zaplesá. Alžbeta je naplnená
  • Duchom Svätým, lebo pozdrav, ktorý
  • započula, je
  • taký, ktorý prebúdza v človeku to najkrajšie,
  • čo v ňom je
  • a zachvelo sa dieťa v jej lone.
  • Môžeme tomu rozumieť aj tak, že Alžbeta zažila
  • plnosť svojej materskej totožnosti.
  • Tej totožnosti, po ktorej túžila, tej totožnosti, o
  • ktorej sa už zdalo, že nikdy ju nebude môcť vnútorne zažiť a
  • precítiť.
  • A to, že sa v jej lone zachvelo dieťa, ako keby
  • intenzívne zacítila najhlbšie jadro svojej
  • radosti, svojho bytia, svojho poslania byť matkou
  • Jána Krstiteľa.
  • A tak je to pre nás opäť druhá otázka.
  • Naše reči. Všetko to, čo povieme.
  • Tých odhadom šesťnásť tisíc slov, ktoré každý
  • deň vyslovíme.
  • Aký nesú obsah a čo spôsobujú v
  • druhých ľuďoch? Lebo o tom sme už svojho času hovorili,
  • že slovom
  • možno zabiť jednou jedinou vetou, jednou jedinou
  • poznámkou, jednou, jedným jediným slovom,
  • ale slovom možno človeka aj povzbudiť, pozdvihnúť
  • a dať mu chuť do života. Tak ako Máriin pozdrav
  • pri stretnutí dal Alžbete precítiť
  • hĺbku jej materinskej identity, jej
  • materinskej totožnosti.
  • Pán Ježiš sľúbil, že
  • je všade tam prítomný, je všade tam prítomný, kde sa
  • dvaja alebo traja stretnú v jeho mene.
  • A obsah takéhoto stretnutia v Ježišovom mene je
  • postavený na tom, čo si vzájomne povieme.
  • A to, čo hovoríme, je v Ježišovom mene?
  • Osočenia, ohovárenky, negativizmus, neustála
  • kritika, hromženie
  • nie je naplnené Duchom Svätým, pretože v tom nie je nádej.
  • Nie je v tom východisko, perspektíva, cesta,
  • po ktorej treba ďalej vykročiť, lebo púť pokračuje.
  • Tak prosme Pannu Máriu, aby sa takpovediac dotkla nášho
  • jazyka, aby všetko, čo si povieme, aj všetko
  • to, čo povieme aj druhých ľudí, napĺňalo tým
  • najlepším a prebúdzalo v nich to najlepšie,
  • čo majú.
  • A napokon Panna Mária je uvítaná
  • Alžbetou. Alžbeta preberá štafetu slov
  • a začína hovoriť a povie
  • najkrajší mariánsky titul, aký v
  • evanjeliu počujeme, pretože najhlbšie vyjadruje náš
  • vzťah k Panne Márii. Lebo hovorí: „Čím som si
  • zaslúžila, že matka môjho
  • Pána prichádza ku mne?“ Neexistuje
  • krajší, hlbší, výstižnejší, jadrejší
  • titul Panny Márie, v ktorej je zahrnutá aj
  • veľká kristocentrická úcta v zmysle,
  • že stredom a cieľom je Ježiš.
  • Jednoznačne vždy a zásadne Ježiš je cieľom
  • našej viery, ale naprosto neodmysliteľnou
  • cestou, najistejšou cestou k Ježišovi
  • je matka nášho Pána Panna Mária.
  • Učí nás putovať, teda dynamika.
  • Učí nás stáť a hovoriť, čiže stabilita.
  • A napokon
  • jadro, kde sa dynamika a stabilita prelínajú
  • a pretínajú, že povie tá, ktorú
  • stretne Alžbeta, slová pravdy.
  • Mária je matka môjho Pána
  • a mať Máriu je niečo veľkolepé, je niečo
  • výnimočné, je niečo nádherné. Je to veľký Boží
  • dar.
  • I my môžeme povedať, ktorí sme si
  • Pannu Máriu vzali spolu s Jánom k sebe,
  • lebo veď ho dostáva, veď on Ján dostáva Pannu
  • Máriu z kríža do daru.
  • Máme tú veľkú milosť a ten veľký dar, že k nám
  • prichádza matka nášho Pána.
  • A keď hovoríme slová: „Požehnaná si medzi ženami
  • a požehnaný je plod života tvojho,“ tak
  • opakujeme Alžbetine slová. Sme tam.
  • Sme tam pri tomto stretnutí. Preberáme,
  • vyslovujeme a stotožňujeme sa so slovami
  • svätej Alžbety.
  • Alžbety,
  • ktorú stretáva Panna Mária
  • a tie slová nás vnútorne formujú. Vždy,
  • keď v Zdravase vyslovujeme slová:
  • „Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod života tvojho
  • Ježiš,“ hovoríme to ako tí, ktorí
  • uznávajú matku svojho Pána, Pannu Máriu, za
  • jedinú garantovanú najistejšiu cestu k Ježišovi,
  • nášmu Záchrancovi.
  • A preto, keď sa aj cez Vianoce budeme modliť
  • ruženec, prežime túto
  • radosť.
  • Prosme Pána o diskrétnosť, o jazyk, ktorý nehovorí veľa.
  • Prosme Pána o obsažnosť, že ten jazyk, keď niečo vysloví,
  • aby aj v druhých nabúdzoval túžbu nájsť v sebe
  • a prebudiť v sebe to najkrajšie, čo je v človeku.
  • Vstúpme teraz do slávenia Eucharistie.
  • Budeme veľmi mariánski, keď budeme prijímať, keď povieme amen,
  • veľmi sa podobáme na Pannu Máriu, ktorá hovorí svoje
  • fiat a je naplnená Ježišom. A čo
  • znamená byť naplnený Ježišom, keď vykročíme do života?
  • O tom sme práve rozjímali, lebo sme rozjímali o Márii, ktorá
  • tiež vykročila a stretla človeka a potom stretávala
  • ľudí. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
  • Navekian amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Reklamní partneri