SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
21.02.2019
15:45 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1091x

Z PRAMEŇA (21.2.2019)

Štvrtok 6. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Jozef Luscoň.

Štvrtok 6. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Jozef Luscoň.

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1761 slov

Čítanie z knihy Genesis.
Boh požehnal Noema a jeho synov a povedal
im:


  • Čítanie z knihy Genesis.
  • Boh požehnal Noema a jeho synov a povedal im:
  • „Vzrastajte, množte sa a naplňte zem.
  • Nech majú pred vami strach a hrôzu všetky pozemské
  • zvieratá i všetko nebeské vtáctvo a všetko, čo sa
  • hýbe na zemi.
  • Vo vašich rukách sú všetky morské ryby.
  • Všetko, čo sa hýbe a žije, bude vám slúžiť na pokrm.
  • Dávam vám všetko ako kedysi zelené byliny.
  • Len mäso s dušou, ktorá je v krvi, nebudete jesť.
  • Lebo aj za vašu krv budem brať na zodpovednosť každé
  • zviera.
  • Za život človeka budem brať na zodpovednosť človeka jeho
  • brata.
  • Ak niekto preleje krv človeka, iný človek nech
  • preleje jeho krv, lebo človek bol na Boží obraz
  • stvorený.
  • Vy však vzrastajte, množte sa, rozšírte
  • sa po zemi a ovládnite ju."
  • Aj toto povedal Boh Noemovi a jeho synom: „Hľa,
  • ja uzavriem zmluvu s vami a s vaším potomstvom i so
  • všetkými živými bytosťami, čo sú s vami, s vtákmi i
  • s dobytkom a so všetkou zverou zeme, čo je s vami,
  • so všetkým, čo vyšlo z korába, so všetkými zvieratami
  • na zemi.
  • Uzavriem s vami zmluvu a už nikdy nezahynie všetko živé vo
  • vodách potopy. Už nikdy nebude potopa, ktorá by
  • spustošila zem."
  • A Boh povedal:
  • „Toto je znak zmluvy, ktorú uzatváram medzi mnou a vami a
  • medzi všetkými živými bytosťami, čo sú s vami pre všetky
  • budúce pokolenia.
  • Do oblakov vložím svoj oblúk a bude znamením zmluvy
  • medzi mnou a zemou."
  • Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Pán z nebies pozerá na našu zem.
  • Pán z nebies pozerá na našu zem.
  • Tvojho mena, Pane, budú sa báť
  • pohania a tvojej slávy všetci
  • zemskí králi.
  • Lebo Pán vystaví Sion a zjaví sa vo
  • svojej sláve.
  • Shliadne na modlitbu núdznych a
  • nepohrdne ich prosbami.
  • Pán z nebies pozerá na našu zem.
  • Nech sa to zaznačí pre pokolenie budúce
  • a obnovený ľud ohlási Pána.
  • Veď Pán hľadí zo svojej vznešenej svätyne
  • a z nebies pozerá na zem. Čuje
  • nárek zajatých a odsúdeným
  • na smrť vracia slobodu. Pán
  • z nebies pozerá na našu zem. Deti
  • tvojich služobníkov budú bývať v
  • bezpečí a ich potomstvo
  • bude pevné pred tebou,
  • aby na Sione hlásali meno Pánovo
  • a v Jeruzaleme jeho slávu. Keď
  • sa tam zídu v spolok národy a
  • kráľovstvá, aby slúžili Pánovi.
  • Pán z nebies pozerá na našu zem.
  • Aleluja, aleluja. Aleluja,
  • aleluja. Tvoje slová, Pane,
  • sú duch a život.
  • Ty máš slová večného života.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojim.
  • Čítanie zo svätého evanjelia podľa Marka.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš vyšiel so svojimi učeníkmi do dedín okolo
  • Cezarey Filipovej.
  • Cestou sa pýtal svojich učeníkov:
  • „Za koho ma pokladajú ľudia?"
  • Oni mu odpovedali: „Za Jána Krstiteľa, iní
  • za Eliáša a iní za jedného z
  • prorokov."
  • „A za koho ma pokladáte vy?" opýtal sa ich.
  • Odpovedal mu Peter: „Ty si Mesiáš."
  • Ale on ich prísne napomenul, aby o ňom
  • nerozprávali nikomu.
  • Potom ich začal poúčať: „Syn človeka musí mnoho
  • trpieť. Starší, veľkňazi a zákonici ho
  • zavrhnú, zabijú ho, ale on po troch dňoch
  • vstane z mŕtvych."
  • Hovoril im to otvorene.
  • Peter si ho vzal na bok a začal mu dohovárať.
  • On sa obrátil, pozrel sa na svojich
  • učeníkov a Petra pokarhal:
  • „Choď mi z cesty, satan, lebo nemáš zmysel pre
  • Božie veci, len pre ľudské."
  • Počuli sme slovo Pánove.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Tak drahí bratia a sestry, máme pekné evanjelium, ktoré
  • bude ešte pokračovať zajtra ďalšia časť. Je to podľa Marka.
  • Máme aj verziu podľa Matúša,
  • tak môžeme to tak pekne poskladať, o čo tam ide.
  • Jednak máme liturgický rok a už tak, ako si vidíme dosť
  • blízko pôst, takže
  • tak sa už trošičku aj chystáme textami na to, pretože
  • tam, kde išiel Pán Ježiš, išiel najsevernejšie, dá sa povedať v
  • Palestíne, kde vieme, že bol.
  • Išiel hore až do Cezarey Filipovej a potom sa už teda
  • vrátil a Sväté písmo opisuje, ako ide do Jeruzalema a
  • čo všetko ho tam čaká. Jednoducho končí to až tým
  • utrpením. Takže sme na ceste podľa Marka, ale
  • nielen na takej telesnej, ale on sleduje aj
  • rozvoj myšlienok na takej duchovnej ceste, ktorú by mal
  • človek urobiť spolu s ním. Takže tento rozmer dneska
  • budeme tak viacej sledovať okrem telesnosti a tej
  • cesty takej reálnej, niečo aj duchovné, o čo ide
  • Markovi.
  • No Cezarea Filipova, mesto pohanské, obchodné,
  • postavil ešte Herodes, potom na počesť
  • Caesara aj dostal takýto, také,
  • také meno dostalo to mesto.
  • Pán Ježiš robí ako keby výskum verejnej mienky,
  • veď už veľa kázal, veľa učil, urobil zázraky.
  • Tak bol zvedavý, že ako ho vidia ľudia po tom všetkom.
  • My môžeme povedať, že pozerá alebo hľadá, či už pochopili
  • jeho identitu.
  • To je veľmi dôležité. No a veru, že
  • dávali ho apoštoli medzi veľké esa.
  • Tak môžeme povedať, Ján Krstiteľ, Eliáš, jeden z
  • dávnych prorokov.
  • To bolo vysoko, ale nebolo to ono. Tak sa pýta:
  • „A za koho ma pokladáte vy?
  • Žijete so mnou.
  • Máte v úvodzovkách duchovné cvičenia stále a tak ďalej."
  • A chytil sa reči Peter a hovorí: „Ty si
  • Mesiáš."
  • U Matúša je to ešte silnejšie. Syn živého
  • Boha.
  • No a sám Ježiš je prekvapený tým, ako ho nazval, že
  • odkiaľ to vie. Dobre, to Mesiáš možno by ešte tak nejako s
  • tým všetkým, ale s istotou tvrdiť, že je Mesiáš, to je veľmi
  • veľa.
  • A ešte k tomu pridať, že syn živého Boha,
  • tak hovorí ani telo, ani krv ti to nezjavilo,
  • ale môj otec. A potom dáva to prisľúbenie, ktoré my tu nemáme,
  • ale máme ho teda v tom inom evanjeliu.
  • No a teraz Pán Ježiš ešte hovorí áno, teda alebo
  • nehovorí, že nie, ale rozvíja, že bude trpieť, že ho
  • tí najvyšší v židovskom národe zavrhnú.
  • Takže k tej identite,
  • že robí zázraky, že je proste povedzme taký, ktorý
  • lieči, ktorý má hlboké myšlienky, ešte patrí aj to
  • utrpenie.
  • A ten Peter opäť ho berie nabok a dohovára mu, že
  • to vieme z iného textu, to sa ti nesmie stať.
  • A Pán Ježiš naňho pozerá a hovorí také ostré
  • slová. Zďal sa odo mňa, satan.
  • Peter, ktorý je prvý a zrazu až také nejaké
  • napomenutie ostré. Nemáš zmysel pre duchovné veci,
  • ešte pre Božie veci presnejšie.
  • My vieme, čomu asi ten Peter hovorí.
  • Odhovára ho od tej cesty utrpenia.
  • A keď poznáte dobre Sväté písmo, tak viete, že podobné niečo
  • bolo na púšti, kde diabol pokúšal Pána Ježiša.
  • A tam mu hovorí: „Hoď sa dolu a to všetko ti dám."
  • A tie také prisľúbenia. A tiež ho chcel odviesť od tej
  • cesty spasiť ľudí a cez utrpenie.
  • A práve na chvíľočku to aj ten Peter mal v sebe.
  • Takže to Satan, ten duch sa akosi v úvodzovkách
  • ako keby preniesol do toho Petra na chvíľočku.
  • A preto, keď hovorí Pán Ježiš tak prísne, on vie, čo
  • hovorí a veru, že až tak povedzme, že mu to sedelo
  • v tej chvíli aj tomu Petrovi, lebo nemal zmysel pre
  • to ostatné, ale mal zmysel len pre tie také veci
  • ľahké a byť kráľom, môže byť Ježiš, my budeme pri ňom,
  • troška slávy dostaneme a všetko môže byť
  • pekné. Oslobodí nás a také sny, príliš
  • realistické, ale príliš zmyselné.
  • Čo teda z toho môžeme zobrať? Lebo veď vieme, že vždy
  • keď ideme do dňa, tak musíme zobrať
  • si, keď ideme, počujeme Sväté písmo, niečo z toho
  • ideme žiť. Po prvé, myslím si, že dobré je odpovedať
  • si,
  • kto je pre mňa Ježiš?
  • Ako ho ja vnímam?
  • Je prorok len, je nejaký dobrý rečník,
  • je nejaký múdryc, je nejaký až vzdialený, je
  • nejaký človek. Kto vlastne je Ježiš?
  • Keď pochopíme jeho identitu aspoň troška, tak
  • môžeme začať kuť,
  • pracovať na tej svojej identite Božieho
  • dieťaťa, aby sme my tiež rástli a
  • sa mu pripodobnili.
  • Takže kto je pre mňa Ježiš a čo mám robiť, aby som niečo
  • získal z neho?
  • No a ešte sa venujme troška tomu zmyslu pre duchovné
  • veci, pre Božie veci.
  • Človek žije tak, že stále niečo prichádza a
  • Tie reálne veci akosi veľmi silno, silno naňho
  • vplývajú a niekedy nevidí, že na každej veci je niečo v
  • úvodzovkách ako keby nalepené, že každá vec nesie ducha.
  • Každá udalosť nesie ducha.
  • Povedzme, keď vám dá
  • vnuča alebo niekto nejaké dieťa ten pomaranč, tak
  • ten zmyselný človek uvidí slinky.
  • Teda zacíti a bude to dobré a zjem to.
  • Ale ten duchovnejší vidí: a to dieťa ma má rado.
  • Lásku prejavuje takým spôsobom. Možno ráno teraz
  • chystáte raňajky a možno dávate to
  • tým deťom a vidíte, ako reagujú. A možno zase
  • len tak zmyselne buď zjem to, alebo mne treba, alebo jednoducho v
  • takej realite sú, čo nie je celkom dobré.
  • Mnohí múdri ľudia hovoria, že to, čo sa v človeku
  • nepoužíva, odumiera.
  • Mnohí hovoria, že aj preto je veľa neveriacich,
  • pretože sme
  • neprebudili, povedzme my rodičia v týchto
  • deťoch aj v sebe zmysel pre to duchovno, že
  • vidíme len príliš realisticky, ale nevidíme
  • aj srdcom.
  • Mne sa veľmi páčia slová
  • svätého dona Bosca, ktorý hovorí, že treba žiť tak, že nohami
  • na zemi, ale srdcom v nebi.
  • Čiže mať také nadšenie a sledovať toho ducha.
  • Alebo tiež veľmi pekne povedal alebo o ňom hovorili, že
  • on žije tak, ako keby žil v prítomnosti neviditeľného.
  • No a ja teda vám dávam za domácu úlohu, že
  • skontrolujte si svoje vnútro aj to, čo žijete
  • a či idete od udalosti k udalosti tak, že ako keby ste
  • tie udalosti dávali na nitku,
  • povedzme gombíky
  • a či to spája ten váš duch a aký je to duch.
  • Či je to dobrý duch, či sa tešíte, či vidíte, že niečo je
  • na tej veci, či môžete alebo máte predsa vzdať do tej
  • situácie,
  • vnesiem niečo dobré, pekné. Potrebuje tá situácia
  • práve ten úsmev, práve ten pokoj.
  • Lebo ten človek je duchovný, ktorý žije z Ducha, z
  • Ježiša, ktorý to vie tak vnútri spájať, ktorý nevidí všetko
  • len cez žalúdok alebo povedzme ešte tvrdšie cez to, čo
  • je nižšie,
  • ale vidí to práve cez Ducha.
  • Ten Peter v tejto situácii toto nemal.
  • On nevidel, nevidel tú veľkosť ani nepochopil ešte,
  • že Ježiš
  • musí zomrieť, že to potrebuje obetu.
  • On to videl tak reálne.
  • Niektorí hovoria, že vlastne ako keby Pán Ježiš povedal
  • alebo tak
  • naznačil, alebo to, čo sa stalo naspäť, teda
  • nejakým spôsobom dekódujeme, že možno aj vieme,
  • že boli nehodní pápeži, že ako keby tam, keď nežijú podľa
  • ducha, ale podľa tela a toto zamotá, to je
  • nesloboda. Ťažko oslobodiť potom z tých zovretí
  • neslobôd
  • toho ducha.
  • A teda preto aj takto žili. Ale my sa vráťme k
  • tomu, že skúsme žiť podľa Ducha. Tie udalosti
  • spájajme cez dobrotu, cez pohodu, cez lásku.
  • Ja vám to prajem zo srdca. Pochválený buď Ježiš Kristus.
  • Na veky vekov, amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Reklamní partneri