SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
22.04.2016
13:28 min.
Titulky od AI
Zobrazené 3647x

Z prameňa (22.04.2016)

Piatok po 4. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.

Piatok po 4. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1335 slov

Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Keď prišiel Pavol z Pizickej Antiochie,
povedal v


  • Čítanie zo Skutkov apoštolov.
  • Keď prišiel Pavol z Pizickej Antiochie, povedal v
  • synagóge: „Bratia, synovia Abrahámovho rodu
  • a tí, čo sa u vás boja Boha, nám bolo poslané toto
  • slovo spásy.
  • Lebo obyvatelia Jeruzalema ani ich vodcovia Ježiša
  • nepoznali. Odsúdili ho, a tak splnili slová
  • prorokov, ktoré sa čítajú každú sobotu.
  • A keď nenašli nič, za čo by si zasluhoval
  • smrť, dožadovali sa od Piláta, aby ho dal zabiť.
  • A keď splnili všetko, čo bolo o ňom napísané, sňali ho z
  • dreva a uložili do hrobu.
  • Ale Boh ho vzkriesil z mŕtvych a on sa mnoho dní zjavoval
  • tým, čo s ním prišli z Galilei do Jeruzalema a
  • teraz sú jeho svedkami pred ľudom.
  • A my vám zvestujeme, že prisľúbenie, ktoré dostali
  • naši otcovia, Boh splnil ich deťom, keď nám
  • vzkriesil Ježiša, ako je aj v druhom žalme napísané:
  • Ty si môj Syn, ja som ťa dnes splodil." Počuli
  • sme Božie slovo. Bohu ďakujeme.
  • Oslávil si, Otče, svojho Syna.
  • Oslávil si, Otče, svojho Syna. Ja som
  • ustanovil svojho kráľa na svojom svätom vrchu Sione.
  • Zvestujem Pánovo rozhodnutie. Pán mi povedal: „Ty si môj
  • Syn. Ja som ťa dnes splodil."
  • Oslávil si, Otče, svojho Syna.
  • Žiadaj si odo mňa a dám ti do dedičstva národy a do
  • vlastníctva celú zem. Budeš nad nimi panovať žezlom
  • železným a rozbiješ ich jak hrnce hlinené.
  • Oslávil si, Otče, svojho Syna. A teraz,
  • králi, pochopte. Dajte si povedať, pozemskí vladári,
  • v bázni slúžte Pánovi a s chvením sa mu klaňajte.
  • Oslávil si, Otče, svojho Syna.
  • Aleluja, aleluja, aleluja.
  • Ja som cesta, pravda a život, hovorí Pán.
  • Nik nepríde k Otcovi iba cezo mňa.
  • Aleluja, aleluja,
  • aleluja. Pán s
  • vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
  • evanjelia podľa Jána. Sláva ti, Pane.
  • Ježiš povedal svojim učeníkom:
  • „Nech sa vám srdce nevzrušuje. Veríte v Boha?
  • Verte aj vo mňa.
  • V dome môjho Otca je mnoho príbytkov.
  • Keby to tak nebolo, bol by som vám povedal, že vám idem
  • pripraviť miesto? Keď odídem a pripravím vám
  • miesto, zasa prídem a vezmem vás k sebe, aby ste
  • aj vy boli tam, kde som ja. A cestu, kam
  • idem, poznáte."
  • Tomáš mu povedal: „Pane, nevieme, kam ideš.
  • Akože môžeme poznať cestu?"
  • Ježiš mu odpovedal: „Ja som cesta,
  • pravda a život. Nik nepríde k Otcovi
  • iba cezo mňa."
  • Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Drahí bratia a sestry,
  • svojho času som
  • ako študent
  • vykonával brigádu, ktorá spočívala
  • v predávaní kníh na najväčšom
  • bratislavskom námestí.
  • Keďže táto brigáda trvala niekoľko týždňov,
  • začal som spolu s tými, s ktorými som spolupracoval,
  • vnímať, že to námestie má svoj
  • život, svoju dynamiku.
  • V určitom množstve cez neho prechádzajú v určitej hodine,
  • v určitom čase tí istí ľudia tou istou trasou.
  • A postupne som si uvedomil
  • takú zvláštnu vec,
  • že na tých kráčajúcich ľuďoch, a to platí všeobecne,
  • je možné vidieť, či kráčajú za jasným
  • cieľom. Idú odniekiaľ niekam, kam
  • majú prísť na určitý čas, teda kráčajú s určitým
  • nasadením,
  • v určitom rytme, s určitým
  • vnútorným napätím, že treba prísť do
  • určitého cieľa.
  • A od týchto ľudí možno jasne odlíšiť tých ľudí, ktorí
  • takpovediac kráčajú nikam, teda
  • neponáhľajú sa nikam, nemajú jasne vytyčený
  • cieľ. Buď preto, že sa prechádzajú,
  • oddychujú, a preto
  • ich náplňou je pozrieť si mesto.
  • Ale niekedy bolo možné na tých ľuďoch vnímať aj to,
  • že nedostatok cieľa, a preto aj nedostatok
  • nasadenia pri kráčaní nie je vec dovolenky,
  • ale vec
  • vnútorného nedostatku motivácie
  • kamkoľvek prísť.
  • Ako keby
  • ich reprezentoval ten
  • Tomáš, ktorý sa dnes v evanjeliu pýta
  • Pane, nevieme, kam ideš. Akože môžeme
  • poznať cestu? Akože môžeme poznať cestu?
  • Ako môžeme kráčať po ceste s nasadením
  • a vnútorným
  • presvedčením, že tam treba prísť, keď nevieme,
  • kam máme ísť, nevieme, kam ideš.
  • Pred
  • nejakým časom som navštívil
  • svoju profesorku z gymnázia.
  • Staršia osoba,
  • ktorá už takmer nikoho nespoznávala.
  • Keď som sa jej prihováral,
  • ani vlastne neodpovedala, ale v určitom momente
  • ukázala na kríž pred sebou
  • a povedala:
  • „Ježiš je moja jediná nádej. Ježiš, jedine
  • on.“ Nikoho z ľudí nespoznávala,
  • ale
  • v tejto situácii
  • bolo zvlášť dojímavé,
  • s akou láskou a vnútorným presvedčením hovorí:
  • „On je jediný. On je ten,
  • ktorý ma
  • jediný zachraňuje.“ Ako keby
  • tu bola odpoveď tomu Tomášovi. Veď kto ťa zachránil?
  • A kde je ten, kto ťa zachráni? Kde je ten, kto za teba
  • zomrel a vstal z mŕtvych?
  • Preto Ježiš hovorí: „Ja som cesta
  • a ja som pravda.“ Kam ide
  • človek, ktorý je na ceste,
  • ale nemá dar vnútorného poznania pravdy?
  • Aký je rozdiel medzi človekom, ktorý kráča k pravde a
  • kráča bez pravdy?
  • To je ten istý rozdiel, ako je rozdiel medzi tulákom a
  • pútnikom.
  • Z tuláka sa stavia pútnik
  • vtedy, keď sa dozvie, že jeho cesta má smer,
  • má východisko, má cieľ, má náplň.
  • Kráčať krok za krokom,
  • aby sme potom pri tom poslednom kroku vedeli, že
  • vstupujeme do cieľa.
  • A čo je tým cieľom?
  • Ježiš hovorí: „Idem vám pripraviť
  • príbytok.“ Od momentu nášho
  • krstu, ak to mám vyjadriť moderným jazykom,
  • máme v Božom srdci zabukované miesto.
  • Tak ako
  • keď cestujeme niekam, tak si tam v tej destinácii
  • objednávame ubytovanie. Zabukujeme si
  • hotelovú izbu alebo nejaké, nejaký
  • iný spôsob ubytovania. Od momentu, keď sme boli v mene
  • Otca i Syna i Ducha Svätého pokrstení,
  • v Božom srdci máme pripravené miesto.
  • Boh nás očakáva, aby nás mohol uviesť do tých príbytkov,
  • do ktorých bránu a dvere milosrdenstva nám otvoril
  • Ježiš Kristus.
  • Spomínanú pani profesorku, ktorá ukázala na Ježiša
  • ako na svoju jedinú nádej, na svoj jediný cieľ a jedinú cestu,
  • budeme dnes popoludní pochovávať.
  • V prítomnosti spolužiakov sa budeme za ňu modliť.
  • Budeme prosiť, aby ona, ktorá kráčala aj ako
  • profesorka, keď nás učila, po ceste viery,
  • aby ju prijal do svojich príbytkov, ktoré nám tam pripravil
  • Pán Ježiš Kristus.
  • Budeme ju pochovávať a budeme určite myslieť aj na to,
  • že dnes sa my lúčime s ňou,
  • ale určite stopercentne, nevyhnutne a
  • neodvratne
  • príde aj ten deň, keď nie my sa budeme lúčiť,
  • ale s nami sa budú lúčiť.
  • Každý jeden pohreb je vlastne výzvou aj pre tých, ktorí sa
  • na tom pohrebe zúčastňujú, aby si uvedomili,
  • že kým dnes prišli do toho krematória
  • alebo do toho cintorína po vlastných nohách,
  • príde ten deň, keď ich tam prinesú, aby sa zase iní s
  • nimi lúčili.
  • Drahí bratia a sestry, aj tých niekoľko minút, ktoré sme práve
  • teraz rozjímali, nás priblížili k tomu tajomnému
  • momentu nášho odchodu. Možno to bude za
  • desiatky rokov, možno to bude za desiatky
  • hodín. Nikto nevieme zaručiť, ako to bude,
  • ale jedno vieme určite,
  • že ak už tu na našej ceste v živote budeme kráčať v
  • pravde,
  • ktorou je Ježiš Kristus, jeho evanjelium, jeho láska, jeho
  • milosrdenstvo, jeho blízkosť trpiacemu človeku,
  • tak potom môžeme mať oprávnenú nádej,
  • že pri tom poslednom kroku
  • to bude aj prvý krok
  • do
  • večných príbytkov.
  • Hľadiac do Božej tváre, hľadiac do Ježišovej tváre, kde sa nám,
  • ako to
  • budeme počuť, zotrú slzy
  • z našich očí
  • a tam sa budeme a stretneme, ako dúfame, s tými, ktorí
  • nás predišli
  • a na pohreboch, ktorých sme si uvedomili, že aj raz my
  • pôjdeme za nimi.
  • Aj Eucharistia, ktorú dnes prijmeme, je predchuťou
  • večnosti.
  • Ježiš k nám prichádza pod spôsobom chleba.
  • My ho s vierou prijímame do našej duše a aj dnes
  • sa týmto vlastne pripravujeme
  • ďalej kráčať po ceste, ktorá vedie k
  • Ježišovi.
  • Na konci filmu Pokánie, slávneho filmu, ktorý vznikol ešte
  • v komunistickej dobe, ale presahoval
  • limity ateizácie, pretože veľmi hlboko vypovedal
  • o duchovných veciach. Celkom na konci sa jedna staréna
  • pýta človeka: „Kam vedie táto cesta?
  • Kedysi viedla do chrámu.“ A povedal
  • jej: „Chrám už nestojí. Cesta nevedie do
  • chrámu.“ A posledná veta filmu bola: „A na
  • čo je taká cesta, ktorá nevedie do
  • chrámu?“ Ako by sme kráčali po ceste, keby
  • nás neviedla do chrámu večnej Božej
  • prítomnosti, ktorá nás zaplavuje svojou láskou?
  • Aj pri vašom duchovnom svätom prijímaní povedzte
  • Ježišovi, ako to povedala tá pani profesorka na
  • nemocničnej posteli: „Ježišu, ty si moja
  • jediná nádej, jediná cesta, jediná
  • pravda. A preto, že si moja cesta, pretože si
  • moja pravda, si aj môj život.“ Nech je
  • pochválený Pán Ježiš Kristus. Amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z prameňa (22.04.2016) - Archív

Reklamní partneri