Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (22.06.2015)
Pondelok v dvanástom týždni obdobia cez rok, káže don Jozef Luscoň SDB.
Pondelok v dvanástom týždni obdobia cez rok, káže don Jozef Luscoň SDB.
Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nesúďte, aby ste neboli súdení. Lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť aj vás, a akou mierou budete merať vy, takou sa nameria aj vám. Prečo vidíš smietku v oku svojho brata, a vo vlastnom oku brvno nezbadáš? Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: ‚Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka‘ a ty máš v oku brvno?! Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho oka! Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku z oka svojho brata.“ (Mt 7, 1-5)
Prepis videa
Pán
s vami. I s duchom tvojim.
Čítanie zo Svätého
- Pán
- s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nesúďte,
- aby ste neboli súdení.
- Lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť aj vás
- a akou mierou budete merať vy,
- takou sa nameria aj vám.
- Prečo vidíš smietku v oku svojho brata
- a vo vlastnom oku brvno nezbadáš?
- Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: 'Dovoľ,
- vyberiem ti smietku z oka.'
- A ty máš v oku brvno?
- Pokrytec,
- vyhoď najprv brvno zo svojho oka.
- Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku
- z oka svojho brata."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Tak drahí bratia a sestry, máme pekné evanjelium, ktoré
- nadväzuje na predchádzajúce časti a možno práve dobre
- vidieť, o čo Kristovi ide a ako to opisuje
- evanjelista Matúš v tejto časti. Takže len v krátkosti.
- Keď sa Pán vrátil z vrchu,
- tam, kde ho pokúšal diabol, zrazu si povoláva
- učeníkov
- a hneď dáva svoju náuku ľuďom.
- A vieme, že začína blaho-blahoslavenstvami.
- Poznáte to. Blahoslavení tichí, pokorní,
- čistí.
- A potom ale pokračuje slovami: „Bolo vám povedané
- oko za oko, zub za zub, ale ja vám hovorím." A tak
- postupne rozvádza: „Bolo vám povedané nesúď
- zoložiš, ale ja vám hovorím.
- Bolo vám povedané, eh, určitá vec zase, ale
- ja vám hovorím." Takto on dopĺňa vlastne Starý zákon.
- No a prídeme až teda k dnešnému evanjeliu, ktoré hovorí, aby sme
- nesúdili. Ale predsa len v tých veciach je niečo
- spojené,
- také, čo je taká osnovná niť, čo spája tie
- blahoslavenstvá, potom tie ďalšie veci.
- Je to prikázanie lásky. Keď sa nad tým tak zamyslíte,
- aj nad blahoslavenstvami, aj potom nad týmito
- ďalšími vecami,
- tak zistíme, že
- Kristus chce, aby sme mali uchované v srdci
- tú čistú, tú pravú lásku k druhému.
- A potom to aj konkretizuje. Najprv ustanovil takú líniu,
- kam to vlastne máme ísť a potom ako keby tak v praxi: „A
- toto robte. Bolo povedané oko za oko, zub za zub."
- Samozrejme, to musíme vedieť vysvetliť.
- To neznamená, keď mi niekto ublíži, ja mu musím ublížiť.
- Ale práve tam v tom duchu udržať lásku.
- Kristus hovorí, že stopnite násilie.
- Ty nesmieš viac ublížiť, než ti bolo ublížené,
- lebo potom spúšťaš špirálu zla.
- Potom sa môže aj tebe stať, že ti niekto ublíži.
- Po druhé, tú agresivitu a to všetko, čo je v nás, stopni,
- lebo vidíš, môže sa stať tebe, že ty to schytáš
- tak, ako si ublížil. A vidíme, že niektorí zostali
- ešte pri tomto zákone. Kristus ale ide v tej láske
- ďalej.
- Ale predsa len vidíme to aj v dnešnom súdnictve.
- Vina, trest. Však? Oko za oko, zub za zub.
- Že kdesi tam je zachovaný taký ten princíp, ktorý dávno
- zaznel. Ale my ideme ďalej a zrazu Kristus hovorí,
- že
- neodporujte zlému.
- Nastavte líce.
- Ako to myslel?
- No aby zase udržal tú lásku, o ktorú mu ide.
- Pretože láska nás zbožšťuje, mení
- tak, aby sme boli podobní jemu, aby sme boli Božie deti.
- Preto tá láska je taká dôležitá, aby cirkulovala v nás, v
- našich vzťahoch potom. Tak vidíme, že keby si ty chcel
- vrátiť, odporovať zlému, tak zrazu
- to zlo sa v tebe tak zavíri, usadí a vlastne ty ho
- máš vnútri. Práve toto Kristus hovorí, že
- nedaj sa ovplyvniť zlom tak, aby zrazu bolo v tebe a
- ty budeš takisto zlý ako ten, ktorý ti urobil zlo.
- To neznamená, že sa nemáme postaviť proti zlu a zadržať
- ho a
- stopnúť ho, ale musíme mať tak srdce nastavené,
- aby nebola v ňom zloba, hriech, to diabolské.
- A takto to vysvetľujeme a teda takto to ideme ďalej.
- A dneska máme: „Nesúďte, aby ste neboli súdení."
- Pretože asi všetka tá činnosť sa začína niekde tam, keď ja
- začínam súdiť.
- Čo to je súd? No súd, to je vlastne ja
- vyhodnotím skutok alebo nejaký stav alebo konanie toho
- druhého. Však? A hneď aj už ho niekde
- zadelím, tak ako na súde ho dajú do basy alebo do
- väzenia, alebo do
- nejakého trestu. Však? Práve toto Kristus zase nechce,
- aby ja som hneď ľudí nejak zaškatuľkoval a už viacej
- nebudem mať prístup v mojom srdci, už nevylejem naňho
- lásku, ale pôjde v úvodzovkách do tej mojej basy,
- čo ja mu
- vytvorím. Lebo tam sa môžem veľmi mýliť, bo viete,
- že na súde je predsa obhajoba, žaloba.
- Hľadajú sa všelijaké tie pre a proti, čo porobil,
- argumenty, fakty, súvislosti. A ja niekedy to tak rýchlo
- poviem
- a odsúdim, že sa môžem dopustiť veľkého zla.
- Že už tá láska, ktorú ja mám mať v sebe, zrazu nepotečie na
- toho človeka. Som ho vyčlenil, vylúčil zo svojich
- vzťahov. A to nie je správne, pretože Kristus hovorí,
- aby sme mali radi všetkých a dáva aj motiváciu, a to preto,
- aby sme boli deťmi Otca, ktorý je absolútne dobro.
- Takže vidíte, že to zlo by sa nás nemalo dotknúť.
- Máme všetko pre to robiť, aby sme ho nejak vypudili zo seba a
- zostali v láske a verní Bohu.
- To si nám tam hore na Orave poradil, že toto je pekná rastlinka a
- moja mama je taká záhradníčka. Tak chytila to,
- nasadila a to vám je taká divoká rastlina, že
- nejde ju vykoreniť.
- Neviem, ako sa to volá, možno aj ten boľševik či ako, [smiech] ale
- rastie po celej záhrade a zrazu sme kopali motykami a zdalo
- sa, že sme už vyhrali, ale opäť to tam kdesi vykličilo a, a
- rubeme to, sekáme to. Prečo ten obraz?
- Preto, drahí bratia a sestry, lebo viete vnútri v
- nás,
- do nás chce všeličo presiaknuť zvonku, aj
- nedobré veci, ale takisto sme zranení hriechom,
- zlým aj zvnútra, z nás, z tela a všelijakých
- iných inšpirácií, aj od zlého chce niečo také
- vyrásť ako tá rastlina, ktorá má nedobré
- vlastnosti, lebo všetko ničí, všetko tam zahluší, nič
- nerastie, je to vysoké, je to divoké. Hej?
- A keď ja nechám tú zlobu takto zo seba
- vykličiť a ešte predtým, keď to nechám, že to vo mne tak sklíčí,
- tak zrazu ja som ponorený do zlých emócií, do
- zlých, povedzme vzťahov, do zlých hodnôt.
- Pestujem takú divočinu, džungľu v sebe a potom sa nečudujme,
- že zahlušujeme aj iných.
- Tak to je veľmi dôležité, aby som sa ja nedal
- opantať tým zlom, pretože, he, ten môj
- prerod na nebešťana, ja to nazývam aj zbožstvenie
- vďaka Ježišovi. Hej, na to mám ten čas, ktorý som tu na
- zemi. Prebieha to, ale keď ja nespolupracujem a hneď v
- začiatku nerubem, nesekám tie myšlienky, zlé
- inšpirácie do boľševika, tú rastlinu divokú, tak
- zrazu mám úplne v srdci pir jedovatý, ktorý
- koná veľa zla.
- To by som teda tak videl ako jednu takú vec, ktorú môžeme dneska
- aj na sebe skontrolovať, že aký dávam priechod tým
- myšlienkam alebo tomu dobru alebo tomu zlu.
- Pretože naopak Božie kráľovstvo, to, čo mám mať v srdci,
- sa zase šíri tým, že ja dám priestor Duchu Svätému.
- A keď to zacítim aj vykonám, podľa toho budem robiť,
- správať sa, tak zrazu sa šíri vo mne taký pokoj.
- Táto Božia láska.
- Ide o to, Kristovi, aby som ju uchoval.
- A to Božie kráľovstvo sa tak šíri, že ja pustím tie Božie
- inšpirácie, dám im priestor a vidíte, ten pir
- nebude mať tam miesto, pretože ja
- nejakým spôsobom som dal miesto Duchu Svätému a ten vo
- mne koná.
- Stalo sa vraj, že
- tu dirigent, jeden viedenský, taký známy bol v Amerike a
- ešte mali voľno, tak išiel na prechádzku a zrazu nejaký
- černoško pribehol k nemu a chcel mu pucovať
- topánky.
- No tak mu tu vytŕčil tú nohu. Chcel mu dať zarobiť nejak,
- ten mu to tak pekne očistil, očistil
- a zrazu mu dáva dva doláre. Ale jak mu ich dáva,
- pozerá naňho a bol strašne špinavý ten chlapec.
- Jednak aj šaty, ale aj tvár aj ruky.
- Tak urobil také veľké gesto, že vytiahol ešte ďalšie
- dva doláre a hovorí: „Tu máš za čistenie a tu
- máš
- na to, aby si si umyl tvár."
- No ten zobral tie peniaze a teraz pozrel na toho
- dirigenta a ten bol zase vlasatý, jak zvyknú byť tí umelci,
- [smiech] a že vytiahol z kapsy päť dolárov ten chlapec a
- povedal: „Tu máte a ostrihajte sa."
- [smiech] Prečo zase tento príbeh?
- Asi preto, pretože niekedy súdime a nevieme
- súvislosti.
- Niekedy urobíme taký uzáver, že vlastne ublížime druhému.
- Nevieme, akú má rodinu, nevieme, aké má ťažkosti, čo prežíva,
- v akom strese je, aké námahy žije a my by sme ho veľmi
- radi tak odsúdili. Možno ako ten dirigent toho chlapca
- a potom urobíme veľmi veľa zla. Nešírime dobro
- a dobro sa neujíma v nás. Tak Kristus povedal:
- „Nesúďte, aby ste neboli súdení."
- Jeden páter zomieral, už bol na smrteľnej posteli
- a zomieral tak veľmi šťastný a tak radostne.
- A tí všetci boli prekvapení. „Otče, vy sa nebojíte smrti?"
- A on hovorí: „Ale nebojím sa." „Prečo máte,
- kde máte takú istotu?"
- A páter hovorí: „Viete, ja som nikdy nesúdil druhého.
- Tak verím, ani Kristus ma neodsúdi, keď prídem k nemu,
- lebo je to tu tak napísané."
- Ale ešte jednu vec musíme povedať.
- To neznamená, že neho ohodnotíme alebo
- neurobíme si úsudok o druhom. To znamená, že
- nezistíme, aké hodnoty nesie ten človek.
- To máme, pretože
- ja si myslím, že aj dnes najmä tam mladí krachujú,
- aj tie manželstvá, že
- vlastne neviem, kto ten druhý je, čo nosí, aké hodnoty, akú
- hierarchiu, či je na prvom mieste Boh, potom rodina.
- Hej, či má vzťah k deťom, aký je pracovitý,
- proste aké má iné hodnoty krásne a až potom niekde
- teda by mal mať to, čo je koníček alebo teda
- nejakú zábavu a zlé veci by tam ani nemali byť.
- A my to často nevieme a tí mladí to nepoznajú a zrazu hodnotia
- len buď podľa postavy, alebo podľa nejakých príjemností.
- Však úplne je to prevrátené a alebo sa zoberú neznámi.
- A tým potom [smiech] vidíme, že aj štatistiky hovoria, že najviac
- takých dôvodov pre rozvod je, že ja som nepoznal toho
- človeka. Má také vlastnosti, ktoré mi nevyhovujú.
- Veď toto je to poznávanie duše. Nejde o to, že
- poznáva telo, čo sa zvykne, čo je strašné, hej, hneď,
- ale skôr tie hodnoty, ktoré nosí ten druhý.
- A ja mám vedieť ohodnotiť. Mám zistiť, aké má
- hodnoty ten človek aj preto, aby som mu pomohol.
- Ale neodsudzujem. Musíme sa veľa takých
- vecí naučiť, pretože
- ako ktosi múdro povedal, že neodsudzujme hriešnika,
- ale hriech. Človeka majme radi, ale majme to
- všetko tak usporiadané a predovšetkým o to, o čo
- ide, udržme si v srdci lásku, pretože tá má
- schopnosť aj rozlišovať, pretože to je najväčší dar, ktorý
- môžeme mať. Pretože popri tom všetkom, čo my akože máme
- za úlohy a robíme aj dneska všeličo budeme napĺňať,
- jedno je najdôležitejšie: uchovať Božie kráľovstvo v
- srdci. Kráľovstvo, kde vládne Boh a kde vládne tá
- láska.
- Príjemný deň prajem.
- [hudba]
