Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (22.1.2019)
Utorok 2. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok 2. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z Listu Hebrejom:
Bratia,
Boh nie je nespravodlivý,
- Čítanie z Listu Hebrejom:
- Bratia,
- Boh nie je nespravodlivý, že by zabudol na vaše skutky a na
- lásku, ktorú ste prejavili jeho menu, keď ste posluhovali
- a ešte posluhujete svätým.
- Ale túžime, aby každý z vás prejavoval rovnakú
- horlivosť za plné rozvinutie nádeje až do konca,
- aby ste nezleniveli, ale aby ste napodobňovali tých, čo
- vierou a vytrvalosťou sú dedičmi prisľúbení.
- Lebo keď Boh dával prisľúbenie Abrahámovi a nemal nikoho
- väčšieho, na koho by prisahal, prisahal na seba
- samého slovami:
- Veru, hojne ťa požehnám a veľmi ťa rozmnožím.
- A tak Abrahám trpezlivo čakal a dosiahol
- prisľúbenie.
- Ľudia totiž prisahajú na niekoho väčšieho od seba a
- prísaha je pre nich potvrdením ukončenia každého ich sporu.
- A pretože Boh chcel dedičom prisľúbenia presvedčivejšie
- dokázať nezmeniteľnosť svojho rozhodnutia,
- zaručil sa prísahou, aby sme v týchto dvoch
- nezmeniteľných veciach, v ktorých Boh nemôže klamať,
- mali silné povzbudenie my, čo sme našli útočište v
- tom, že dosiahneme ponúknutú nádej.
- Máme ju ako istú a pevnú kotvu duše, ktorá
- preniká až dovnútra za oponu, kam za nás vošiel
- ako predchodca Ježiš, keď sa stal naveky
- veľkňazom podľa radu Melchizedechovho.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Pán má svoju zmluvu stále na mysli.
- Pán má svoju zmluvu stále na mysli.
- Z celého srdca chcem oslavovať Pána v zbore
- spravodlivých i v zhromaždení. Veľké sú diela Pánove,
- nech ich skúmajú všetci, čo majú v nich záľubu.
- Pán má svoju zmluvu stále na mysli.
- Ustanovil pamiatku na svoje obdivuhodné skutky.
- Pán je milosrdný a milostivý. Pokrm dal tým, čo sa ho
- boja. Svoju zmluvu má stále na mysli.
- Pán má svoju zmluvu stále na mysli.
- Vykúpenie poslal svojmu ľudu, zmluvu uzavrel
- naveky. Jeho meno je sväté a vzbudzuje hrôzu.
- Jeho chvála ostáva naveky.
- Pán má svoju zmluvu stále na mysli.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Otec nášho Pána Ježiša Krista nech osvieti oči nášho
- srdca, aby sme vedeli, aká je nádej z nášho povolania.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva Tebe, Pane.
- V istú sobotu kráčal Ježiš cez obilné pole.
- Jeho učeníci cestou začali trhať klasy.
- Farizeji mu povedali: „Pozri, prečo robia v sobotu, čo
- neslobodno?“ On im odvetil: „Nikdy ste
- nečítali, čo urobil Dávid, keď bol v núdzi a keď bol hladný on i
- jeho družina? Ako vošiel za veľkňaza Abiatara do Božieho
- domu a jedol obetované chleby, ktoré nesmel jesť nik, iba
- kňazi, a dal aj tým, čo boli s ním?“ I
- povedal im: „Sobota bola ustanovená pre človeka a
- nie človek pre sobotu.
- A tak je Syn človeka Pánom aj nad sobotou.“
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Príbeh, ktorý veľmi dobre poznáme, drahí moji.
- Už sme ho počuli veľakrát.
- A človek sa tak zamyslí
- nad tým, keď ho znova počúva. V istú sobotu kráčal
- Ježiš so svojimi učeníkmi. Išli tam cez obilné pole, začali
- trhať klásky. Poznáte, fúknete, zostane vám
- zrno, keďže je to teda suché, zrelé, eh, môžete zjesť.
- A odrazu farizeji hovoria: „Prečo tvoji učeníci
- robia, čo v sobotu nie je
- dovolené?“ Keď je tá otázka takto
- položená, tak vieme veľmi dobre,
- že
- sa nejednalo o výčitku voči porušeniu Božieho
- prikázania „Nepokradneš,“ lebo veď aj farizeji vedeli,
- že pre chudobných a tak ďalej a tak ďalej, tie okraje a to vlastne už vo
- Svätom písme je pevne napísané, že to necháš pre cudzinca,
- chudobného, sirotu a tak ďalej a tak ďalej.
- No chudobného.
- No, je tam toho viac, tých, to vymenované, že komu to má
- nechať, že nemáš sa vrátiť po zabudnutý snop,
- nemáš
- sa vrátiť pozberať hrozno, ktoré tam ti ešte ostali nejaké paperky.
- To nechaj pre týchto, pre tých, čo sú núdzni.
- Nech si to zoberú, keď budú potrebovať.
- Takže vedeli sme, že nie je tento problém. Sobota.
- Ak niektorí z vás máte možnosť na počítači, myslím, že
- hej a na internete a nájdete si Sväté písmo, existuje také, že
- Biblia alebo Sväté písmo a napíšete tam do
- vyhľadávania, že sobota. Nedávajte tam A, len
- sobota. Tak odrazu vám vypíše všetky verše, kde
- sa nachádza slovo sobota, sobotu, sobotný a všetky tieto veci a
- začnete čítať a tam naozaj nájdete, že v istom,
- na istých miestach Starého zákona Boh hovorí, že v sobotu
- nie je možné ani jedlo pripravovať, ani oheň založiť.
- A vlastne to, čo robili tí apoštoli, tak dalo by sa tak
- prís-pritiahnuté za vlasy, tak to, to povedzme, že si
- pripravovali jedlo. No lebo veď odtrhol,
- pošúchal, fúkol. Čiže mal tri úkony, kým si to jedlo
- pripravil. Ako dá sa to aj tak vnímať, aspoň zdá sa z toho
- textu, že farizeji to vnímali takto.
- Apoštoli si pripravujú v sobotu jedlo. To sa predsa v sobotu nesmie.
- A počuli sme potom Ježišovu odpoveď.
- A tá môže niektorých zaraziť a viacerých aj
- zarazí. A potom nám chodia maily a my sme vďační,
- lebo
- chystáme na to reláciu. Potom nám chodia maily, že opravte Sväté
- písmo, opravte učenie cirkvi, lebo toto nesedí s tým.
- Tam si pretíri, či toto s týmto. Ono to tak naozaj
- vyzerá, lebo veď Pán Ježiš hovorí v evanjeliu:
- „Neprišiel som zrušiť
- zákon.“ Dokonca hovorí: „Kto by jedinú čiarku, jediné
- jota zmenil.“ Nehovorí, že bude odsúdený, ale že bude
- najmenší v Božom kráľovstve. A odrazu tu Ježiš mení
- celý príkaz.
- No my vieme, že nemení,
- keď si to dáme do kontextu,
- ale vysvetľuje a práve túto situáciu používa na vysvetlenie,
- na čo je vlastne celý zákon, na čo sú
- všetky prikázania.
- Pre človeka,
- pre človeka, aby žil
- a aby žil plným životom. O tom to je.
- To je, ako keď, hm, učíte deti a poviete
- dieťaťu, aj, aj keď prechádzate cez cestu, hej, prídeš
- k, na kraj cesty, pozrieš sa doprava, či niečo nejde, pozrieš sa
- doľava, či niečo nejde. Keď nič nejde, môžeš prejsť, hej?
- Príkaz, zákaz. Kto mi bude moju slobodu obmedzovať?
- Ja prebehnem, ako ja chcem. Čo sa stane? No zabije ho auto.
- No o tom toto je, že jednoducho Boh vie, čo nás zabíja.
- To nie sú len autá na ceste, to môže byť všeličo.
- Tak nám hovorí: „Pozri sa doľava, pozri sa doprava.“ Teda hovorím
- nepokradneš, nezabiješ, nezosmilníš, nepreriekneš krivého svedectva.
- Pozri sa doľava, pozri sa doprava. To je to isté.
- A tam tie vysvetlenia v Starom zákone, ktorých je teda vyše šesťsto, týchto
- Desiatich Božích prikázaní v tých jednotlivých predpisoch, no tak to je
- presne o tom, aby si dobre žil,
- aby tvoj život bol plný v Božej prítomnosti, aby si nezabudol,
- že je tu Boh. Tie jednotlivé úkony, aj tá sobota je predovšetkým o tom, aby si
- nezabudol, kto si, že si Bohom milované dieťa, Bohom
- stvorené, Kristom vykúpené. Už keď teda my sme v Novom
- zákone. Nezabúdať. To sú tie prikázania.
- A odrazu Ježiš príde a jedno ruší. Na jednej strane hovorí, že netreba rušiť,
- na druhej, že ani neprišiel a na druhej strane,
- no lebo naozaj s nami potrebuje zatriasť a on ho nezrušil.
- On zostáva stále, stále zostáva, ale
- tak, ako ho vnímame, ako, ako nás učí cirkev, lebo o tom to
- celé je.
- Nie je tu človek
- pr-pre sobotu, ale sobota, teda sú tu prikázania preto, aby si
- žil a aby tvoj život bol plný.
- My toto naozaj počujeme radi.
- Len ako ten chlapec na tej ceste,
- keďže Ježiš tam potom ďalej hovorí nie d-, preto je Syn človeka aj
- Pánom nad sobotou. On tam ešte potom dodáva,
- tak my to tak vnímame, že veď
- vlastne ja si to, no, ja to vidím takto.
- Ježiš povedal, že Syn človeka je Pánom nad sobotou.
- Či je tu prikázanie o tom, že keď idem cez cestu, tak sa mám pozrieť
- doľava, doprava a ja to vidím tak, že sa pozriem iba doľava.
- To je moje vnímanie. Hej? Moja interpretácia.
- No zasa ma to auto zabije.
- Nie ja,
- vypomocný duchovný farnosti Svätej Rodiny, nie otec Marián,
- priateľ klubu priateľov televízie Lux, nie otec biskup
- Zvolenský, bratislavský arcibiskup metropolita.
- Je ten, ktorý môže
- meniť. Nehovorím, že Božie prikázania, tie meniť nemôže nik, ale
- vysvetľovanie, interpretáciu a nie že meniť, ale
- zosúčasňovať, aby sme boli presnejší.
- Otec arcibiskup už teda
- môže trošku viac,
- ale Syn človeka, Kristus,
- on to hovorí jasne.
- Nie je tu človek pre sobotu, ale sobota pre človeka.
- Teda prikázania sú pre vás. A Syn človeka je Pánom nad
- sobotou. A vieme, že vo Svätom písme tento titul sa používa
- na
- Mesiáša.
- Mesiáš je ten, ktorý interpretuje, vysvetľuje a máme to
- všetko v Novom zákone. A dnes Mesiáš má svojho
- nástupcu tu, teda zástupcu tu na zemi,
- Petra. Jeho súčasný nástupca sa volá František.
- On má svojich spolupracovníkov, biskupov.
- Takže drahí moji, nie každý si môže, ako chce si povedať: „Ale toto cirkev
- zle a hento.“ Nie.
- Kristus, Peter, súčasný Peter František.
- Takže
- to nie je preto, že nás niekto chce nejak kňaviť a k
- niečomu tlačiť, ale
- zachraňovať naše životy.
- Boh je ten, Kristus je ten, ktorý zachraňuje.
- Chceme byť tí, ktorí sú zachránení.
- A tak naozaj pozorne počúvajme, čo hovorí
- Kristus a čo súčasný Peter
- vysvetľuje a aj podľa toho žime. Pochválený buď
- Ježiš Kristus. Naveky amen.
- [hudba]






