Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026Z prameňa (22.11.2015)
Krista Kráľa, káže Mons. Ján Formánek.
Krista Kráľa, káže Mons. Ján Formánek.
Pilát sa spýtal Ježiša: „Si židovský kráľ?“ Ježiš odpovedal: „Hovoríš to sám od seba, alebo ti to iní povedali o mne?“ Pilát odvetil: „Vari som ja Žid? Tvoj národ a veľkňazi mi ťa vydali. Čo si vykonal?“ Ježiš povedal: „Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta. Keby moje kráľovstvo bolo z tohto sveta, moji služobníci by sa bili, aby som nebol vydaný Židom. Lenže moje kráľovstvo nie je stadiaľto.“ Pilát mu povedal: „Tak predsa si kráľ?“ Ježiš odpovedal: „Sám hovoríš, že som kráľ. Ja som sa na to narodil a na to som prišiel na svet, aby som vydal svedectvo pravde. Každý, kto je z pravdy, počúva môj hlas.“ (Jn 18, 33b-37)
Prepis videa
[hudba]
Milovaní bratia a sestry,
v úryvku evanjelia
- [hudba]
- Milovaní bratia a sestry,
- v úryvku evanjelia
- vidíme Pána Ježiša stáť pred Pilátom.
- Bezmocný,
- potupený, opustený, tŕním
- korunovaný.
- A oproti
- nemu Pilát ako reprezentant
- veľkej rímskej moci.
- On posledný mal rozhodnúť,
- či potvrdí
- ten výrok
- sudcov odsúdiť Ježiša na smrť.
- Hoci vedel, že
- je nevinný,
- predsa
- zo zbabelosti podpísal tento rozsudok
- a vydal
- Ježiša na smrť.
- Ale zaujímavé je,
- že keď Ježiš komunikoval s Pilátom,
- považoval za potrebné potvrdiť
- vyznanie o svojom kráľovstve.
- Ale súčasne mu hovorí: "Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta.
- Preto som sa narodil a preto som prišiel na svet,
- aby som vydal svedectvo pravde.
- A kto je priateľom pravdy,
- počúva
- môj hlas."
- Bratia a sestry, ale prefácia
- dnešnej slávnosti hovorí o Ježišovom kráľovstve
- ako kráľovstve
- pravdy a života,
- kráľovstve
- milosti a svätosti a kráľovstve spravodlivosti,
- lásky
- a pokoja.
- Teda tu vidíme, že to sú hodnoty duchovné, bez ktorých sa nepohneme,
- bez ktorých nemôže jestvovať nijaká usporiadaná
- spoločnosť.
- Ale aj to si treba uvedomiť,
- že tieto hodnoty Ježiš
- nerozširuje nasilu
- ani nikoho nenúti, aby prijal, aby sa podrobil
- jeho kráľovskej moci.
- A sám povedal: "Nečakajte, že kráľovstvo
- Božie príde odniekaľ. Kráľovstvo Božie je vo
- vás."
- A toto isté, bratia, hovorí Ježiš, hovorí aj nám.
- Kráľovstvo Božie musí byť najprv v
- nás.
- A koľko veriacich je ochotných prijať
- toto kráľovstvo do svojho srdca,
- natoľko potom to kráľovstvo Božie
- vidíme aj vo svete.
- A môžeme jednoznačne povedať, že tí, ktorí
- ozaj tieto hodnoty Kristovho kráľovstva prijali
- do svojho života,
- stali sa vždy a v každej dobe nositeľmi niečoho krajšieho,
- niečoho ľudskejšieho vo svete. A môžeme povedať,
- že boli a sú požehnaným
- aj pre
- tento náš svet.
- Čo máme robiť,
- aby v nás sa utvrdilo, upevnilo,
- rozšírilo to Božie kráľovstvo?
- Počuli sme Ježiša.
- Som sa na to narodil a na to som prišiel na svet, aby som vydal svedectvo
- pravde.
- Prišiel, aby vydal svedectvo pravde,
- ale nie o nejakej chvílkovej pravde, ale módnej
- pravde.
- Prišiel priniesť na svet absolútnu pravdu.
- A bol to on,
- ktorý povedal: "Nebá a zem pominú, ale moje slová nepominú.
- A ja som pravda."
- To sa neodvážil nikto ani pred ním, ani po ňom povedať,
- že je pravda.
- A aké sú to pravdy, ktoré nám
- Ježiš priniesol, ktoré nám zjavil?
- Predovšetkým je to pravda o Bohu.
- On nám zjavil Boha.
- On ukázal na sebe, že vlastne
- dokázal, že je Boh.
- Keď Filip apoštol mu hovorí: "Pane, ukáž nám Otca,
- to nám stačí."
- A Ježiš mu hovorí: "Filip, toľko, toľký čas som s vami a
- nepoznáš ma?
- Či nevieš, že Otec je vo mne a v tebe?"
- Teda môžeme povedať bratia a sestry, Ježiš nám priniesol
- pravý obraz, pravú podobu
- toho nesmierneho,
- nekonečného,
- nad časom a priestorom
- osobnosti, ktorou je Boh. A nielen
- to.
- On zjavil svetu, že náš Boh je Otec,
- že náš Boh je láska.
- Že to nie je nejaký prísny Jahve,
- ktorý len čaká na to, aby nás mohol trestať.
- Veď sám Ježiš v rozhovore s Nikodémom povedal: „Tak Boh
- miloval svet,
- že poslal svojho jednorodeného Syna,
- aby nik nezahynul, kto v neho verí, uveril."
- A teda nielen poslal a nielen miloval svet, ale stále ho
- miluje. Veď aj tento svet je Boží.
- A priniesol nám pravdu o
- človekovi.
- O človekovi, ktorého Boh stvoril na svoj obraz.
- Do úžasnej výšky Boh postavil
- človeka a môžeme povedať, že kresťanská antropológia,
- teda náuka o človekovi,
- je tá najdôstojnejšia a možno povedať najkrajšia,
- ktorú nos-- na svete máme.
- Kresťanská antropológia hovorí o človekovi ako Božom
- stvorení, ako my všetci sme Božie deti.
- Nezáleží na tom, akú úlohu zastávame a v
- akom, toho, zdravotnom stave sa nachádzame.
- My sme všetci Božie deti,
- a preto
- Ježiš úctou pozeral na človeka, na
- každého, aj na tých najväčších hriešnikov.
- A čo vidíme v dnešnom svete?
- Má vôbec hodnotu človek?
- Bratia a sestry, nevidíte, čo sa robí vo svete?
- Keď nevinní ľudia z hodna na deň zomierajú
- z nenávisti.
- Je to
- nejaká úcta k životu alebo títo ľudia
- ozaj,
- čo vôbec,
- ako pozerajú na človeka?
- Veď ich
- filozofov to je len nenávisť. To je zloba.
- To je ničenie a likvidovanie ľudí.
- A tak by sme mohli pokračovať ďalej.
- Ježiš nám priniesol pravdu o
- dobre a zlé.
- Učil ľudí rozoznávať medzi dobrom a zlom.
- Dal nám svoje prikázania.
- A nielen to, ale ukázal nám aj zmysel nášho
- života, že načo sme tu? Načo sa tu trápime?
- Kam ideme?
- Bratia a sestry, teda toto je tá pravda.
- Svätý otec Ján Pavol druhý vo svojej encyklike
- Redemptor Hominis Vykupiteľ človeka
- napísal:
- „Odvtedy, čo Ježiš Kristus prišiel na svet,
- kto hľadá plnosť pravdy o
- Bohu,
- nájde ju iba u neho. A kto hľadá plnosť pravdy o človeku,
- zase sa
- musí obrátiť na neho."
- A keď začaj-začínal
- svoju apoštolskú službu ako hlava Cirkvi, volal do celého
- sveta: „Otvorte
- brány Ježišovi Kristovi,
- otvorte brány rodín, otvorte brány parlamentov.
- Nebojte sa Ježiša Krista,
- ktorý svetu vždy prinášal a prináša požehnanie."
- Teda bratia a sestry,
- mohli by sme akosi sa tak zamyslieť nad sebou a, a nielen
- my, ale však nakoniec všetci, čo to, čo to akosi
- pozerajú do budúcna, do budúcna
- a pýtajú sa: „Dá sa tu ešte niečo urobiť?"
- Dá sa urobiť, aby Európa prežila?
- Žiaľ,
- Európa sa hanbí za Krista.
- Kresťanská Európa,
- ktorej kultúra vyrástla z toho prameňa
- evanjelia.
- Kde sa hanbí za Krista
- a chytá sa všelijakých ľudských práv,
- módnych,
- ktoré momentálne majú trend,
- ale
- o chvíľu pravda zapadnú ako všetko ostatné ľudské.
- Jediná cesta,
- kto rozmýšľa a príde k poznaniu,
- že sa musíme vrátiť a začať tam, kde sme, kde sme
- skončili.
- Kde sme si začali
- uvedomovať alebo začali sme pochybovať o tom, že či vôbec toho Boha
- a Ježiša Krista potrebuje moderný svet.
- Veď máme techniku, máme vedu.
- Staviame prioritu
- rozumu nad duchom.
- A to nám stačí.
- Stačí?
- Ovocie vidíme každý deň. Škoda o tom hovoriť a kaziť
- si tu pri tejto slávnostnej príležitosti náladu.
- Teda vrátime sa.
- Uverme,
- že Ježiš sa preto narodil
- a preto prišiel na svet,
- aby som ja,
- vy
- a všetci, nielen veriaci, ale všetci, ktorí hľadajú
- pravdu, aby našli tú pravú pravdu,
- tú opravdivú pravdu, nemeniteľnú pravdu
- a aby sme si ju začali vážiť
- a hlavne,
- aby sme jej otvorili tú bránu srdca a našich rodín.
- Pretože ak Ježiš Kristus so svojimi hodnotami kráľovstva
- svojho nevstúpi aj do našich rodín,
- naše rodiny sa budú takisto rozpadávať
- ako všetky ostatné.
- Teda návrat ku Kristovi, kráľovi,
- kráľovským hodnotám.
- To je azda jediná alternatíva, ktorú
- máme a buď ju prijmeme,
- alebo
- zahynieme.
- Bratia a sestry,
- na Námestí svätého Petra v Ríme
- je
- obelisk. Monolit, ktorý
- meria dvadsaťjedna aj pol metra.
- Ktorý cisár Kaligula v tridsiatom siedmom
- dal priviezť z Egypta.
- A tam už prakticky akosi bol
- postavený už asi tristo rokov pred Kristom.
- A pápež Sixtus piaty v roku 1856
- dal previezť tento obelisk práve pred baziliku
- a na ten obelisk dal kríž
- a podstavec. Takže celá tá výška je dnes vyše
- štyridsať metrov.
- Ale čo tým chcem povedať?
- Na ňom sú vyryté slová Christus vincit,
- Christus regnat, Christus imperat.
- Mohli by sme ešte hovoriť o tom, čo v dejinách všetko sa
- urobilo proti zničeniu Kristovho
- mena.
- A neustále robí. Koľkí aj dnes zomierajú pre Krista.
- Naši bratia
- a sestry tam v Sýrii, Iraku a iných
- zemiach Afriky.
- Ale
- nech sú pre nás Europanov povzbudením,
- ako si vedia vážiť to dedičstvo
- pravdy
- Kristovej. A teda
- nielen
- prijať pravdu Kristovu, ale ju aj uveriť
- a podľa nej žiť. To nech je naše predsevzatie
- a k tomu každodenne prosme tú silu Božiu, aby sme
- to dokázali. Amen.





